“阁下所说的其他技能又指什么？”马谡追问道。对于任何一处不明白的地方都要详细探索，他对科举的兴趣之浓不言自喻。
“人才有九：德才，国家栋梁；理才，运筹帷幄；政才，经国治民；学才，治学传教；武才，指挥军队；农才，教民耕稼；工才，采矿制器；商才，经商致富；辩才，伐交议政。
众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。故因利而导，各尽其才，九不缺一。专门考试科目可以设置为农科、工科、商学、辩论和骑射等科目。”诸葛迷引章据典，讲述各类人才的区别和各尽其才的必要性。那些自诩熟悉典故的西蜀文士不禁侧目。
“阁下所说考试非一日之长短，那怎么避免呢？”秦宓也对科举产生兴趣，插嘴问道。
“秦兄这话问得妙极。”妙极二字本属谯周的专利，诸葛迷趁此盗版，实在是为了还秦宓大大的面子。
“科举考试只能选取人才，若要培养人才，还需要大兴太学。从太学里选取考生，参加考试，再斟酌任用。荀子曰：国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅则法度存。大兴太学则先要尊重教授博士。”
其时刘备入蜀，在益州广兴太学，就是为了恢复两汉时期学术鼎盛的太学。曹操等在北方也兴办太学，江东孙权也重视学术文人。三国也是继春秋时期中国历史上又一个文人学术研究风气盛行的时代。但汉代太学并不是为了应付考试，诸葛迷提出的太学纯粹为了考试而办。
诸葛迷也有苦衷。他不是不想发扬学术，重新恢复诸子百家那个群星璀璨的时代。只是当今乱世，纷争激烈残酷远胜过春秋战国。国家要想图存，必须在政治，经济和军事上首先有大的见树，至于学问其重要性排在前三者之后了。
然而诸葛迷的太学又与后世范仲淹和王安石的学校制度不同。
范仲淹限定应试的人，必须在学三百日，曾经应试的在学一百日。他的方法也是避免一些不学无术的人凭借一时侥幸谋取仕途。
王安石的变法主张学校养士，整顿太学，立三舍之法，以次递升。升至上舍生，则可免发解及礼部试，特赐之第。方法繁琐，难以实行。
诸葛迷的太学制度折中，从太学里选拔考生也是充分考虑门阀世族的利益。须知当时的穷人一般无钱读太学，只有有财的门阀和世族才会让子弟享受太学良好的教育。当然商人也在其中，不过让商人出身的应试商学，则避免了商人进入政坛，同时也大大提升了商人的社会地位。当然他也意识到这将会激起士人甚至当权者的极大反对。所以他也在思考着怎么解决阻力最小。
“那么先生认为考生从太学里来，不知道这科举制度是面向哪些人开放？”问话的是号称‘荆楚四杰’之首的廖立。
这是一个尤为重要的问题，也涉及一个垄断性的潜在问题。如果科举只对某部分人开放，无疑就意味着国家政权被某部分人垄断，其实质与九品中正制不相上下。
廖立字公渊，武陵临沅人，诸葛亮十分器重，认为他和庞统都是楚地的良才，但赞兴王业。廖立曾为长沙太守和巴郡太守，现任侍中。在座众人里也是唯一有过两次二千石经历的人。举手投足都为荆楚士人所重视，只是性格有些偏激。
诸葛迷微笑着向他施礼，然后才回答说：“科举制度当然向全国开放。无论出身贫贱尊卑，只要有真才识学，只要就读过太学，都要一视同仁。”
他的话很快得到在座秦宓、谯周、苏章等人的支持。他们出身贫寒，对于门阀世族逐渐垄断仕途深有同感。一视同仁的太学是他们共同的愿望。其实立太学的本意也是让全国热衷学问的青年求学，不料到汉末因为选举制度的缘故，弄得投学的多是来赢取名声或拉帮结党。
“哈哈哈哈，先生原来只图个画饼充饥啊！”身着赤袍的来敏自鸣得意地笑了，站起身来。他以为这次可以痛快地反击诸葛迷。
“先生这话就有些离谱了。先生可知道有句俗语么？”马谡慌忙为诸葛迷打圆场。
“什么俗语？”
“黄金满篱，不如遗子一经。”
诸葛迷笑了笑。他其实明白从实践的角度讲，汉代的选举制度就其本身是不错的。大体而言，最先必进学校读书，才获补吏。补吏以后才获察举。这由教育而行政实习，由行政实习而选举，再由选举而对策，再由对策而任用几个阶段，表面看极合情理，切实施行，却毛病多多。究其原因，就是读书资本在作怪。
古代社会，不易得到读书机会。如果你出生在一个读书家庭，问题就容易解决。
当时爵位不可世袭，但书本可以。世代经学，就可以跑进政治圈子。如此学问和书本就变相成为资本。一本书的价值就很高了。
当时的读书家庭就很容易成为做官家庭，同时就便是有钱有势的家庭。两汉所谓家世二千石的，只要家庭里有一个人做到郡守，就有察举权。若是连做了几郡太守，就是足迹遍天下，各地放经他察举的，便是他的门生故吏，将来政治上得意就要对原来的举主报点私恩。因此察举过人的子孙，就有容易被人察举的可能。
汉代选举又是分郡的，每郡只有几个名额，于是永远落在几个家庭，，这也是世族门第永远带有郡望的原因。袁绍称霸河北，与他祖宗四世为三公有关。至于刘备，那就只能白手起家了。
堂上所有人都望着诸葛迷，这次看他有什么办法打破传统。
“呵呵，年轻人不要太过张扬。实话告诉你吧，姜还是老的辣！”许慈素来好妒忌比自己能干的人，见诸葛迷刚才口若悬河只说得本方几位败下阵来，心里很不痛快。现在看他突然语塞，当然出来讥讽。
在座众人都清楚古代书籍最初用竹帛书写，书本不易得。后来蔡伦改进造纸术，但纸还是很昂贵。书本必须手写抄传，书本还要千里寻师访求。读书求学有很大限制。
所以诸葛迷刚说科举面向全国，立即引来诸人的鄙夷，以为他只是夸夸其谈，不考虑实际困难。
不料诸葛迷猛然笑道：“许公莫笑！成竹在胸，在下才敢斗胆直言。实行科举首先就得洛阳纸贱。”
;
Copyright 2021宝石小说All Rights Reserved