“阎君大人！这里难道有人维护？若非这样，几千年过去了管理系统怎么一直运行得如此正常？还有，这么庞大规模的系统，建造和维护岂不都是巨大的工程？”曾木有如刘姥姥进大观园，看不完，问不停。
“这里有一百五十亿个自我意识记忆体所活动的记忆魔方，还有辅助设备。这些轮回盘组成的塔，每座能容纳十万个自我意识记忆体，也就是灵魂，所以你看到的这些塔总共有十五万座。当然他们运行也是要消耗巨大能量的。
如果人工建造，那时绝对无法完成的，无论多长时间也不行。可是斯坦星第一批开创者，仅仅用了地球日期，三年六个月就全部完工，包括能源供给系统，和维护管理系统。
当然，他们不是神，他们只有十几个人，他们来到地球时就带来了几百智能机器人，这些机器人最大的特点就是能自我复制，几何数地复制。就地取材，就地取能，自己制造零件，自己复制程序。每一个机器人复制十遍后，就开始工作。看！天空中隐隐约约有点红的光斑，那就是这个星球的恒星，已经全部被机器人制作的吸能装置包裹起来了，只留一点空隙用来给这个星数照明。你没有感觉到这里的温度，其实这里很冷的，大概有零下四摄氏度的样子。所以当阴间打开时空壁垒，让部分灵魂去阳间时，人们遇到他们也就感觉到阴风阵阵了。”天子包介绍。
曾木子和天子包两个人借助机器身体，在山顶上随意走着，天子包给他介绍。
原来那些塔都是机器人来管理理的，塔上不时有半人高的大机器蜘蛛爬过，天空重中还有巨大的飞船在盘旋，那是采矿和运输飞船，也全都由机器人操作。
说着话，天子包所“乘坐”的机器人忽然伸出一只手，向着空中的一艘飞船比划了一下，原本缓慢飞行的飞船随即加速飞了过来，停在不远的地面，一出舱门打开，天子包带着曾木上了这黑漆漆的飞船。
这飞船是扁椭圆形的，通体光滑，和“蓝星一号”有得一拼，只是没有“蓝星一号”那暗暗的蜂窝状，漆底金属网纹。飞船比普通旅游大巴稍微大点，黑漆漆也不知什么材料制造，曾木发现斯坦星人的审美观有点问题，怎么制造的东西都是黑乎乎的？
能看见很多是机械手臂，和一些像是线路接口一样的部件镶嵌在船身各处，和船身外壳齐平，浑然一体，只看见一点纹路，没有丝毫凸起或者凹陷。当飞船毫无声音地接近地面时，就从船底的纹路中伸出四只机械腿，站在了地面。
飞船很快无声无息地飞到了空中，曾木这时才发现，原来这些‘‘轮回塔’底部都有很多粗粗的线缆连着，这些线缆被整齐地排好，汇总到更粗的线缆上，那更粗的线缆连着更粗一级的线缆，最后通向分布在这些塔中间的一个个扁圆形建筑上。扁圆形建筑则接收着从天空中射来的粗大粉红色淡淡的光柱。这些光柱都来自那个被包裹成暗红色的“太阳”。
看完了这些，曾木又问了天子包什么是“六道轮回”。
原来，六道指的是众生存在的六种形态，分别是天道、阿修罗道、人道、旁生道、饿鬼道、地狱道。众生的所言所行所想产生相应的后果，每个众生根据自己需要承受的后果而经历顺逆苦乐的境遇，也就是老话说的“种瓜得瓜，种豆得豆”，这不同的境遇总的可分成六大类即六道。六道，与其说是独立、绝对存在的六个地方，不如说是众生各自业因果报的外现。六道里又有细分，二十八重天、十八层地狱等且不说，人与人之间在境遇上的差别是大家都看得见的。造成这种种差别的是众生各自的作为，不是其他。
你看自己心里各种各样的念头此起彼伏，有的是善念，有的是恶念，随着念头而产生言行举动，这一切都会留下印记，一点一点印记串起来就构成一股前因后果环环相扣的轨迹，它不仅是过去和现在的纪录，也预示着未来的趋势。
比如说，以前人们认为很多事情都是偶然发生的，彼此之间没有太大的关联，后来网络和计算技术的发展使得记录存储海量数据成为可能，人们日常生活中的一部分行为被记录下来，仅仅是这很小的一部分言行的记录和分析，已经足以让人们看到生活中无所不在的关联和延续。这种关联和延续不是技术创造出来的，它一直都无形地存在，只是最新的数据存储和分析技术发现并把它描述了出来。
如何证明有前世，其实跟证明是否有昨天是类似的。
你说：“昨天当然有，因为我记得。”那么，也有人记得他前世的经历，如果说记得就证明有，那前世也应该有。
你说：“大部分人都记得昨天而不知道前世的情景，所以昨天肯定有，前世不一定有。”如果大部分人都不记得就说明不一定有，那么大部分人应该都不记得自己一岁以前的情景，这是否说明大部分人可能都没有经历过婴儿期，生下来就能跑会跳呢？
你说：“昨天发生过的事，我有照片、视频、录音等等为证。”的确，技术发展到今天，我们有了很多记录的手段，但这些所谓科学、有形的证物，有之能证明有，无之不能证明无，否则在影像技术发明前的漫长时期里，人们无法记录下“昨天”的影像，岂不是他们都不曾有昨天而只活在“今天”了？文字记录也是同样道理：有的族群以文字的方式记录自己的过去，有的族群没有文字记载的历史，但是记录的缺失不代表经历的空白。
你说：“昨天工作的成果，我今天在享用。昨天还有很多事没做完，我今天接着做。如果没有昨天，我今天身在其中的这一切又是从何而来？”其实同样道理，你的今生也是前世因果的延续。前世积的福，你今生在享用。前世造的恶，你今生在偿还。享用不尽、偿还不完的，顺延到后世。跟昨天没做完的事今天做、今天完不了明天做，是一个道理。
人天生就带着很多东西来的，相貌、性情、福报受用，一生下来差别就很大。这不是偶然的，也不完全是遗传而来，你看同父同母的兄弟姐妹也各各不同。
你如果愿意把事情的发生都归结于偶然性，我也不反对，但我更愿意相信凡事都有前因后果，至少这是更为理性的态度。
你说：“昨天的我活到了今天，今天我还活着就证明了昨天的存在。”事实上，昨天的你和今天的你不是完全一样的。细胞新陈代谢的道理你应该懂，分分秒秒间，构成我们身体的细胞都在变，并没有一个一成不变的身体从昨天过到了今天。就心而言，觉知、感受、认知、思想等也并非自成一体，而是一个个念头的前后迁流。
如果把身心的这种相似相续定义为存活，从昨天活到了今天，那么前世到今生，一贯而下的业因果在继续，身心作为业的体现，也是前后相续的，因此也可以说是从前世活到了今生。不同的是，两天之间的差异一般情况下不易察觉，而两世之间的差异比较大。
其实，不要说两世，就是在一生当中，我们从小到大，因自然的生长、衰老，都要从里到外彻底变几次。童年的你，长大成人的你，老年的你，无论外表还是内心，差异都很大。
若是发生重大变故（也可以理解为重大的缘起），则外表、内心都可能在短时间内有巨大改变，前后判若两人。比如遭遇灾难、事故，身体被损，变得面目全非；或者内心因为受到某种强烈刺激而丧失记忆或精神失常。两世之间，经历死亡、转生、住胎的巨大恐惧和痛苦，身心迥异是同样道理。
昨日今日，前世今生，皆是业力和缘起显现的相续。因缘渐变，则身心渐变。因缘巨变，则身心巨变。因缘差异大，身心世界的差异也大。所以不能以看上去相同或不相同，来证明延续或不延续。
我们可依此类推地继续下去，但我不想陷入逻辑辩论当中，所以在这里只是简单地举几个例子，希望能给大家一点启发，换一个角度思考问题，并尝试去挑战自己的某些成见。
不是所有东西都需要靠实物去证明，也不是有实物证据就一定能解决问题的。比物质生活更高一层的情感、思想世界是如此，比情感、思想又高一层的精神生活更是如此。
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