第79章 ——护持法（1 / 2）

司阳目前需要向三个方向拓展道法数量——

防御性、攻击性、多功能性。

前两个不用多说。

最后一个多功能性。

指的是一些辅助性法术。

它们不见得应用于战斗中。

但在生活方方面面能起作用。

比如司阳已经掌握的飞天术。

又比如什么御物术、五行生长术、闲人驱逐术之类的。

司阳之前掌握的法术使用场景。

主要是战斗。

而掌握这些法术。

才能让司阳有一个仙家人士的样子。

战斗固然对修士无比重要。

战斗能力固然是衡量修士成就的最核心因素。

但一个修士不可能总在战斗。

也有正常生活的。

实际上。

很多修士都会利用各种法术帮助凡人。

或为凡人提供交易性法术帮助。

比如用法术帮助农民种地。

什么旱季浇水、荒地开垦、反季节种植不在话下。

所以这个世界的农产量还不错。

甚至比二十一世纪农业技术发达的国家，也不遑多让。

所以，镇南王子虞同普的担忧确实有道理。

若末法时代真的降临。

修士死绝。

那整个九洲众生，必然要面对农产量暴跌的局面。

届时会引发怎样的局面。

没人能完全说清楚。

但肯定不容乐观。

不过，司阳准备把这些放在最后修炼。

他马上要外出历练了。

所以提升保命能力最重要。

因此，他首先要修炼的。

是护持法术。

司阳在这方面没经验。

所以他专门找李志宏师兄、葛龙长老座下的弟子进行咨询。

甚至最后。

他还专门找葛龙长老请教。

而葛龙长老也非常乐意教授。

司阳看得出。

葛龙几乎是毫无保留地给他提供意见。

这就是掌门齐元正，把他定为门派核心弟子带来的好处。

之前齐元正亲口在众位长老面前说。

司阳能跟随其他长老学东西。

所以司阳和葛龙长老，才一个敢学，一个敢教。

否则换作他人。

不论是他自己还是葛龙。

都要顾虑原师傅的态度。

从葛龙那出来后，司阳直奔藏经阁。

最终，他挑选了三门护持法——

《不动明王》、《九子护灵》和《清玄无相体》。

其中，前两种护持法虽主攻防御。

但若练到较高境界。

可实现攻防兼备的效果。

第一门《不动明王》，又称《明王护身术》。

本是一门佛门高级护持术。

只是不知是何年代流传出来。

应该早于绝天地通前。

很多顶级宗门都有完整收录。

不过，收录归收录。

鲜有人能把它修至较高境界。

大部分人，顶多就修出个明王虚影傍身，单纯用以防御。

比如李志宏。

极少数人，才能真正修出黑脸黑身的不动尊菩萨法相。

比如之前和司阳战斗过的史明飞。

不过，史明飞虽修出法相。

但也基本只能用以防御。

只有继续精进到一定程度时。

才能让法相具有攻击能力。

其攻击手段，主要是法相背后的猛火，或手持利剑攻击。

要注意的是。

根据记载。

这尊不动尊菩萨，是一尊真实存在的菩萨。

其作为佛门八大明王首座。

修为实力，不仅堪比金仙。

而且在金仙里，恐怕也是最顶级的。

甚至已经臻至准仙王。

不可谓不恐怖。

所以有人认为。

《明王护身术》本质是一门召唤不动明王的投影术。

所以，若能把明王法相召唤至较完满的程度。

还可能具有除攻防之外、不动明王本体所具有的其他能力。

比如。

据传不动明王能扫除障难、不动本心。

能使邪魔畏惧远离、使众生不动摇善念之心。

因此，明王法相还具有驱邪克魔之效。

以及在修行中助人坚持本心、稳固道心之用。

不过。

能把不动明王相修到这种程度的人少之又少。

到底是否有这些效果。

还待司阳亲自验证。

第二门《九子护灵》。

是清玄门收录的一门完整的高级护持术。

此法门和《不动明王》类似。

也是召唤投影或法相来加持己身。

只是该法门召唤的。

是传说中的龙之九子——

囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻

史明飞那日就将囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢召唤出实体法相。

而剩下五个，皆为虚影。

虽然也具备一定的防御能力。

但和实体法相相差太多。

不过，史明飞的实体法相其实也不到家。

因为若将法相修至较高的程度，也能用以攻击。

而史明飞显然不行。

不过，他能把《九子护灵》修到那种程度。

已经算很不错了。

这还是当时镇南王子势力支持的结果。

要知道，在此之前。

可能有几千年都没人修出两头龙子以上的法相了。

很多人猜测。

这应该是找来了和四头龙子有关的、能助人凝聚法相的东西。

比如什么前贤大能根据龙子形象，做出的雕像或图画等等。

借以史明飞参悟，然后凝聚法相。

而若光凭一己之力，强行从天道中参悟。

要消耗的时间实在太多太多了。

当然，对能随便用《通天神法》的司阳来说。

这都不是事。

他能轻松从天道中，找到九头龙子法相投影的道法奥义。

对《不动明王》的修炼也是同理。

最后一门《清玄无相体》。

则是清玄门开山鼻祖——清玄至尊所创。

虽然清玄至尊并未成仙，最高只有无极果位。

但这门护持法。

却是他基于某门残缺的仙王级护持法，所完善开创出的。

绝对能与前两法门，并列于九洲顶级护持法中。

而且更重要的是。

它不和前两者起冲突。

要知道。

护持法不能像叠BUFF一样无脑乱加。

一些护持法会相互排斥。

尤其当护持法修到较高境界后。

排斥性会变高、兼容性会变低。

而且护持法的使用，往往需要持续性的法力支撑。

所以同时使用的护持法多了后。

单种护持法所分得的法力会变少。

当法力低于支撑护持法完整使用的程度后。

护持法的防御效果会大减。

这时，还不如只用单种护持法。

那日李志宏使用十几种护持法，也是迫不得已。

因为他暂时无法将单种护持法修炼到高深地步。

只能通过增加数量，来增强防御。

反观史明飞。

虽只用了两三种护持法。

但都修炼到较高的地步。

起到的效果比李志宏强很多。

总而言之。

当使用多种护持法时。

要注意相互间的排斥和兼容性。

而《清玄无相体》，就是一种不和前两种法门冲突的护持法。

因为它完全作用于使用者自身。

它没攻击作用。

但在防御上，却有前两者无法比拟的效果。

所谓无相，和有相相对。

指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。

而无相体，就是把自身塑造为真实无相。

外界一切，则是虚假有相。

无相之于有相。

就如真实之于虚假。

虚假之物，自然无法影响真实之物。

有相，也无法影响无相。

所以有相的外界攻击，无法对无相的本体产生伤害。

因此，清玄无相体与其说是防御。

倒不如说是判定外界攻击为虚假的、虚无的。

从而避免受到伤害。

颇有种主观唯心主义的感觉。

因此。

清玄无相体有一些特殊性质。

首先，它对外界攻击的判定虚无程度是有上限的。

上限越高，能拦截的攻击便越高。

而和前两种法门不同的是。