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????????京都，是一个位在倭人国度的西部近畿地方京都府南部的城市，为京都府府厅所在地，也是政令指定都市之一，是倭人国度人口第八多的都市。
京都市还和京都府南部、滋贺县西部及大阪府的部分地区共同组成了京都都市圈，其人口数约有256万。京都市也是“京阪神都会区”的一部分。
公元794年桓武天皇迁都平安京到公元1868年东京奠都为止，京都一直都是倭人国度的首都。
长年的历史积淀使得京都市拥有相当丰富的历史遗迹，也是倭人国度传统文化的重镇之一。京都市的部分历史建筑在公元1994年以“古都京都的文化财”的名义被列为世界文化遗产。
京都也是倭人国度重要的工业城市，其中又以传统产业和电子产业最为重要。
而京都的文化悠久，在倭人的国度当中也算数一数二的了。
京都盆地自旧石器时代开始就已经有人类活动。在绳文时代，位于现今京都市东北部的北白川地区和山科盆地的丘陵地区已经有集落出现。
到了弥生时代，平原地区也开始有集落出现。进入5世纪后，渡来人贵族秦氏开始在京都居住，其在京都盆地兴修水利，此为京都地区大规模开发之始，也即是从此时起，京都开始了属于他的发展，经历了多重曲折，虽然多次面临毁灭，但依旧挺立。
而时至现代，京都正面临着一场无法挽回的灾难，即使是最为激进的民族分子，在说起这件事情时，也是缺乏底气，对于京都的未来并不看好。
因为，这一回，京都，被名为今无月的魔王盯上了，并且发出了将京都全部住民屠戮殆尽的宣言。
随意地走在京都的大街上，无月好似带来死亡的阴影一般，每经过一处，他周围的人便会全数倒下，无数具还尚显温热的身躯，证明着不久前，他们依旧活动的事实。
感受到体内那名为崩玉的意志传来的满意的信息，无月嘴角微翘，世人皆以为是因为九法冢家不肯说出封印猿猴神君的术式，而触怒了他，于是他选择了对于这个倭人的国度进行屠杀。
实则，不然。
有着来自纳索文明卷轴的无月，怎会将那点情报放在眼里，更不会因此而愤怒，事实上，能让他愤怒的东西还真不多，起码不曾存在于这个位面之内。
这一切，都是他找的借口，为得到喂养崩玉的饲料而寻找的理由。
崩玉的创造，的确是一种伟大的创举，即使是它的本体被无月所捏碎，其意志却尚存。
当初正是因为发现了崩玉的存在，并且凭借着崩玉的力量，他完成了那一次弑神前的一切安排，因为崩玉，有着实现周围人员愿望的特性。
在得知这个能力时，无月也不禁心中一惊，实现周围的人的愿望这种能力，其所能发挥的用处可大，亦可小，完全要看使用者如何使用。
而被当初的自己当做养料用的崩玉，虽然意志尚存，但是威能的却是不可避免的被削弱了，对于普通人尚可，对于有着神秘的人而言却是只能影响。
不然就凭那九法冢家的家主想要抵抗来自崩玉的力量，拒绝说出猿猴神君的封印详情，简直是痴人说梦。
因此，从卷轴拿来了一切关于崩玉的资料后，无月决定补全崩玉。
首先，最好的方法莫过于杀死一柱不从，然后自己夺取权能，崩玉夺取灵魂，只要有一位神明的灵魂，崩玉便能变回原本的状态。
但是不从岂是那么好召唤的，每一位弑神者对于不从的召唤这种问题，都是相当头疼的。
而他这个没有头衔，没有势力的王，对于不从的召唤更是十足的头疼，不是所有的神明都像耶和华那样容易从神话脱离，成为不从的。
因此，他打上了号称拥有八百万神明的倭人国度的主意。
虽然大多数不从都是因为不服从神话的制约而降临于世，但是也有少数不从会因为想要守护自己曾经的子民的后代二而降临于世，拥有八百万神明的倭人国度，毫无疑问会有不少的神明有着这种特性。
然而无月此时却是皱了皱眉头，他本以为屠杀这个倭人国度文化中心的住民，曾经守护此地的土地神便会降临。
谁曾想，现在京都的住民死亡的数量已经达到一半以上了，却是没有一柱不从降临，看来这倭人国度的神明还真是各种意义上相当狠了。
叹了一口气，无月知道，这一回对于不从的召唤，以失败告终。
虽然没有成功召唤不从，但是单只是为了崩玉的复原，对于京都的屠杀还是要做的，虽然普通人身上只有维持灵魂基本运作的灵力，但是积少成多，一个城市全部住民的灵魂之中，含有灵力总和还是相当可观的。
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