两军相持半晌，太阳已经开始沉下地平线。乌莫斯基自恃地理熟悉，不怕夜战，指挥军队既不前进、也不后退，只是遥遥对峙着。
萧銎、林宓无奈，本军多有弓箭手，适合在空地远程攻击，如今俄军不进不退，若是在镇中接战，汉军便先要折些便宜。
两人再耐心等待一阵，直到太阳完全沉下，俄军还是不动。林宓摇头道：“老狐狸不可小看，驸马，只有靠你神箭绝技，射退他们。否则，天色暗下，我军不利。”
萧銎点头，纵马上前。
镇中的居民老早就吓得紧闭门户，但听得战斗迟迟未爆发，于是胆大的便从窗缝里向外张望。萧銎奔驰在不甚宽敞的街道上，察觉到一阵阵窗户紧闭的声音。而他一心一意要射杀俄军兵将，并未在乎。
乌莫斯基见此，对左右说道：“那个汉军的将军好大胆！要是我们先进镇子，在民居中伏下一些勇士，他就死定了！”
左右有认出萧銎的，惶恐道：“乌莫斯基大人！这个将军不可小看！他就是‘神箭白袍’！”
乌莫斯基听不懂：“‘神箭白袍’？”
好几个部下齐声应道：“是啊！”一人道：“这个‘神箭白袍’十分厉害！友邦各国先后不知道给他射死了多少人，因此都这样叫他，见到了就要好好防备！”
何止防备，简直还想溜呢！乌莫斯基见了部下们那副恐慌的样子，脸色严峻起来，也想起了扎波洛翰夫先前传来的战报，说是虽然成功阻挡了汉军，但被一名白袍将军射死了好几位优秀骑士，连自己也当胸中了一箭，幸亏本人虔诚信奉耶和华上帝和耶稣基督——那箭虽然锐利地透入了铠甲，却没有击穿随身佩戴的十字架。
“上帝保佑！”当天乌莫斯基接到这封报告时，也情不自禁地划起十字来，觉得扎波洛翰夫福气实在不小，基督显灵，否则自己就要折一大将了。
现在，乌莫斯基听部下这样一说，望着越冲越近的萧銎，下意识地用手在胸前摸了又摸，感受着自己戴在里面的圣像。这给了他勇气，于是他命令弓箭手们瞄准萧銎放箭，骑士们也准备反击，谅对方一人能做什么？
不料，还在一百五十步开外，即使是俄军中射程最远的长弓也射不到，萧銎就已经连珠箭发，“咻咻咻”地三下，三支箭头加长的破甲利箭，疾速冲着乌莫斯基的方向飞去。
（待续本回下）
版本：7.0、7.1
日期：2004-09-17、2004-12-01
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本节读者回应：（于“风雪山头”）
一招就死：透甲不透十字架？不太可能吧。若是锁链甲，那就根本不是穿透，只能说被十字架挡了一下；若是半身胸甲或者全身甲，那就只有狭长箭头的破甲箭能够穿透，小小一个十字架就连稍微阻碍一下的资格都没有——除非是一大块铁块，死鸡又不是穷鬼；若是穿了两层~~~~莫非射出去的是锤子？
挖地雷：那个扎菠萝只不过是自己给自己找台阶下罢了，谁知道到底是怎么逃生的。
面慈心黑：说书嘛，不必那么认真。现代的文学影视里，也不乏一颗子弹被铁皮烟盒什么挡住的。
海影：西方的是全身甲，胸口的护甲简直是铁板一块，如果是弓射的的话，大概只能是射穿而伤害一点点而已！
一招就死：铁板个头，10cm以上的锥形箭头一扎就穿。力量大一点穿好几层哪。我国过去就有用标准铠甲作为检验强弓基数的。
轩辕无敌：不知道西方全身甲厚度几何？这三支破甲箭只要中一支，基本上那将领就算不死也至少是内伤了。剥夺他指挥的权利也是好的。我看就让这个死鸡降了我们的校草算了。
江南：中国以前测定弓箭穿透能力主要用皮甲，不过据说宋朝时的皮甲防护力已经相当甚至优于当时的铁制盔甲。
面面俱青：“主公威灵所至，布利斯克一战而克”一句中，“威灵所至”改为“威名所至”似乎更顺口些。
面不改色：“威灵所至”是惯用的奉承话。多见于评书中，史书中也有。
面面俱青：谢谢不改大大的说明。汗～～看来还是自己看的还是太少，太过孤陋寡闻了，回头再去发愤，争取少说错话，多提好建议。
面不改色：哪里，本书参考了许多古书，用语难免有一些生僻的。至于十字架，其实挖地雷的话就可以解释了。中世纪时西方很多人想跟神扯上关系以取得声望的，就说是受了神佑。不过，透甲不透十字架还是有一定概率的，撞大运也未可知。
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