为首的人又盯着不言不语的圣子看了看，抬手从背上抽出青铜大剑：“果然是个悍匪，连官家的差人也敢打。弟兄们，砍了他。”
这一队八个人，各执兵器把圣子围起来，狠狠地就下了手。
圣子一手木棍一手铜链，噼里啪啦一阵甩动，八个军人都翻到在地哀嚎起来。
为首的军官，这下相信了村寨人的报告。少年看着不凶狠，面目还有些仁慈，但是武艺奇高，打人也没有伤残，但是疼的让人害怕的不行。挨打后就没有再和他作对的勇气。
圣子这样做，其实也不是有什么想法或规矩，什么以直报怨以德报怨以怨抱怨，他都没在意。他就是凭着本心在做，这叫率性而为。
大多数动物在同类之间，如果没有必须的理由，是不会以命相搏的。人类也有这种潜意识，但人往往忽略这一类的潜意识，喜欢用取利的心态来对待事物。
圣子在秘境里成长，没有沾染这种世俗之气，保持着赤子之心，所以行事还多用潜意识的引导。
军人们狼狈退走，临走前留下了狠话：“武艺强了不起吗？你有种就在这里等着，我们的高手会教训你的！”
圣子本来要离开这里，听了这话就不想走了。这次他出来可以是说是无目的的，有目的也只是要见识一番人类的情景。现在要有人类的高手让他见识了，当然要留下来。
神州这时候的统治管理也不算是松散的，帝王之下是州，州府下是城，城之下邑，邑之下就是村寨。
但这个时候是没有警察的。除了城卫军，一般军队也大多是半官半民的性质，如果没有战事，这些军人就是和普通百姓一样生活，春秋两季集中起来操练一番，然后就几乎不管了。
如果出现了水火旱涝虫之类的天灾，官府会认为这是百姓的劫数，然后发些救济了事。
被圣子打走的军人，是荆州北部历城的守卫军。因为这个军官本来也是这个寨子里的人，寨子里的人家乡被占，就找到他为乡亲做主。
这历城原本是神农氏历练的地方，原本是一片旷野。圣人在野，三年成邑，十年成都。
神农氏成道后在这里耕种，引来大批投奔他的人，就建起了历城。后来最后一任伏羲帝见天下已经归心于神农氏，就将天下禅让给了他。
这军官本来不想把事闹大，民间纠纷而已，赶走那个野孩子就算了。就带了营中是兄弟们趟了这浑水。
被打受辱狼狈回城，就将这事禀告给了城主。城主觉得稀奇，有强占家宅的，有强占田地的，有强占财产的，有强占水源的，有强占美女的，有强占道路的，……被强占的目标多了去了，一个毛孩子，竟然强占了一座村寨？这事可不多见。但他也认为这不过是意气之争，小事一件，就安排军中高手过去，将那孩子赶走了之。
这一日榆罔临朝，有一个大臣所奏之事，引起了圣帝和百官的兴趣。说在荆州历城神农邑这个地方，有一个野孩子霸占了一所村寨，那孩子身高体壮，额头宽大嘴唇肥厚，用一个树枝把挑战他的高手都打败了。这事发生了已经七八天，那孩子还在那里等人挑战呢。
现在炎帝宫的人都为天下离心离德发愁，西昆仑现在不明着和炎帝宫作对，但满世界地挑拨地方和炎帝宫的关系，不少妖魔鬼怪趁机作乱，让炎帝宫的人心烦意乱。
现在听了这个有趣的事，都纷纷议论起来，也算是散散心，这事轮不到他们管。
大太傅沉吟了一下，觉得这事蹊跷。来历不明的孩子，还有弘身牛额的样子，让他联想到了什么很重要的事情，觉得有必要把这孩子的事弄清楚。
智慧的差别，就是联想准确性的差别。别的大臣都把这当成趣事的时候，大太傅已经感觉到了这事非同寻常。
他对榆罔行了礼：“圣上，我要亲自去看看这事。”
榆罔张了张嘴，然后才说出话来：“这有必要让大太傅亲自跑一趟吗？随便派一个宫中的高手，还对付不了这孩子？”
大太傅当着众人也不好多说：“圣上，就当我要出去散散心吧。”
榆罔：“太傅为圣朝操了日理万机，早该散散心了，你去吧。”
大太傅出了殿就找到二太傅，他要带上弟弟一同去看看那个野孩子高手。
Copyright 2021宝石小说All Rights Reserved