然而我不明白是为什么，《圣经》中会有这样的提法，
“惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。”
我们是无意中碰到了拉麦的孩子挪亚，当明白我们是什么人时，挪亚敏感的意识到机会来了。
挪亚是在我和小花最失意的时候碰到我们的，前面说过他的老子拉麦是该隐的嫡传子孙，而且极端无耻，是个极端暴力极端恶毒的人；
他假借我的名义为非作歹，只要别人对他稍有不满就施以老拳，甚至因为别人的牛吃过他田地上的几棵青草就灭了他全家，是个典型的黑社会分子。
而他的儿子挪亚则是他众多孩子中最有心计的人，不但深刻理解了拉麦的暴力哲学，而且懂得去假惺惺的安慰那些受害家属。
现在想来现在地球上那些所谓的议员大体上是有着挪亚的血统在里面，不过他们的水平远远和他们的始祖挪亚不能相提并论。
他的伪善也使我和小花付出了极大的代价！
我和小花在受尽打击时到达拉麦所在的地方，听闻并查证拉麦和他子孙的丑恶后，我们把这几天以来内心的愤懑都渲泄在他们身上。
是的！这就是人神共愤！
也就是以暴制暴！
这是当时的我们唯一的选择！
然而挪亚的伪善让很多邻居为他求情，我们放过了挪亚，但我们和那些善良的人们根本没有想到因此害了所有人！
“挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。”
挪亚细心的侍奉着我和小花，在我们最失意的时候！
由于邻居的交口称赞，因此他很快得到了我们的欢心，我们如对待该隐一样宠爱着他，我们也以为一切的失意都到了尽头！
当时的我们甚至想在这儿归隐，不再过问世事！
“挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。”
挪亚的伪善有了非常好的名声，加上我们对他的宠爱，使当地许多人以把女儿嫁给挪亚为荣；
当时我和小花并没有规定一夫一妻的制度，所以挪亚的妻子很多，因此他的孩子并非只有这三个！
似乎以排为单位都有点少！
“世界在神面前败坏，地上满了强暴。”
那个时候人们之间的交合简直是肆无忌惮，世界是都是些血气方刚的男子和那些被称之为附庸的女人们，这样的后果是可以想象的！
如果严格意义上讲，那时候不应该有强暴这个定义，因为按《圣经》字面上的理解，女人都是男人的附属品，何来强暴之有。
哦！我忘了女人也可以对男人强暴的！
我为自己的一句气话被如此坚决的得到贯彻执行感到不可思议，我别的话好象没有得到过什么理会！
所以有些时候闲聊时我免不了发发牢骚，而我一直以为挪亚是个诚实守信的人，也一直以为他是除了小花和潘果夫妇外唯一可以讲知心话的人；
但是从这看来，他把我的许多气话都现宝一样传播开来，
比如“神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。”
再比如“神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。”
是啊！我要承认我不止一次有这心思，小花更不例外，但是我们实在下不了手！
即使是最破烂的房子，要建造者亲手去把它拆除都是非常残忍的！
何况是那么多活生生的人！
我们一直下不了决心，直到那场世纪洪水灾难的暴发！
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