“闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。”
“闪生亚法撒之后，又活了五百年，并且生儿养女。”
…………
这里讲的是闪这一系的后代，由于圣经作者行文习惯，基本上都是这样“A几岁生B，A生B后又活几百年，并且生儿养女”的句式，所以不再一一重复.
总之他这一系是这样子的，“亚法撒生沙拉，沙拉生希伯，希伯生法勒，法勒生拉吴，拉吴生西鹿，西鹿生拿鹤，拿鹤生他拉，他拉生了亚伯兰、拿鹤、哈兰，哈兰生罗得”
亚法撒并非闪的长子，他有两个哥哥以拦、亚述和两个弟弟路德、亚兰。
然而最后只有亚法撒一系传了下来，说明闪当时的生育质量实在很差！
“哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。”
“亚伯兰，拿鹤各娶了妻。亚伯兰的妻子名叫撒莱。拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿。哈兰是密迦和亦迦的父亲。”
从这里可以明显看出，拿鹤娶的是自己三弟的女儿，也就是自己的亲侄女，可以说明当时近亲繁殖是多么的正常。
当时由于我和小花的到来，实际上使闪的绝对优势化为泡影，所以闪对我们实际上是含恨在心的；
而且他对我们禁止近亲繁殖的做法大为不满，认为我们是有意阻止他合法zhan有自己的姐妹，从而分化他的势力，所以最后他找个借口搬离我们的视线。
而当时由于含所受到的不公正待遇，作为补偿，我和小花一直是住在迦南那里，当然也不排除小花喜欢搞笑的宁录的关系！
而搬离我们的视线的闪却一直执迷不悟，坚定不移的向自己的儿孙们贯输“肥水不流外人田”的近亲通婚理论。
所以到最后我看到他的后代中智障满地除了唯一象样的亚伯兰时，我毫不犹豫的指引他到迦南所在的地方，引导他走正常的生活。
“撒莱不生育，没有孩子。”
亚伯兰的妻子撒兰是他同父异母的妹妹，而且由于和亚伯兰太早探究做人的道理，所以生理上存在缺陷，一直不能生育。
“他拉带着他儿子，亚伯兰和他孙子，哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰，就住在那里。”
在闪的理论指导下，他的子孙们的健康每况愈下，而且由于闪和挪亚一样，用心机太多在计算自己兄弟身上，最后在农业生产方面的知识极为薄弱，所以他所在的土地越种越贫瘠。
到最后实在没办法了，他拉决定回来见我，不过在走到哈兰时，他拉犹豫了，再加上他年老体质的关系，所以最后他停了下来。
“他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。”
他拉死后，亚伯兰只身来见我，他深深的为闪以来的祖父们的所作所为向我忏悔；
他以我是因为我的诅咒的原因导致自己一族的没落，甚至怀疑是我和小花对他的妻子撒莱动了手脚，使她不能生育，当时他的话语让我心痛不已！
“耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。”
“我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。”
“为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。”
我当时是如此给予他希望的，我当时衷心的祝福他。
我当时的原话是：“我会让迦南的后代们给你一块富饶的土地耕种，只要你们艰苦肯干，没有什么事情办不到的！”
然而我没有想到亚伯兰也懂得把我绑成他的保镖，想借我的名头成为一国之主，从而使自己的利益最大化。
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