亚比米勒和埃及法老一样是哑巴吃黄连，有苦说不出啊！
“亚比米勒又对亚伯拉罕说，你见了什么才作这事呢。亚伯拉罕说，我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。”
亚伯拉罕实在是个恶心男，老婆九十岁了，还怛心别人因为她的“年青美貌”而见色起意，你老羞不羞啊！
“况且她也实在是我的妹子。她与我是同父异母，后来作了我的妻子。”
兄妹乱伦是正常的，所以有这么多恶心的想法也是正常的。
我们是同父异母的兄妹，这总不能怪我吧，我爱当妹妹就叫妹妹，爱当老婆就叫老婆；
如此这般，亚伯拉罕把自己的动机推的一干二净！
“当神叫我离开父家，飘流在外的时候，我对她说，我们无论走到什么地方，你可以对人说，他是我的哥哥。这就是你待我的恩典了。”
从这里看出，亚伯拉罕是随时准备让既是妹子又是老婆的撒拉上场的，真是一颗红心，两种准备啊！
哦！这话不该这么用！
“亚比米勒把牛，羊，仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。”
“亚比米勒又说，看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住。”
“又对撒拉说，我给你哥哥一千银子，作为你在合家人面前哨羞的（羞原文作眼），你就在众人面前没有不是了。”
对照埃及法老的遭遇，我们完全可以断定，亚伯拉罕夫妇做这种事是驾轻就熟的，而且显然他们得到了丰厚的回报；
如果说在埃及不是有意为之的话，那么对亚比米勒就完全可以说是有目的的欺诈了。
有人说现代地球的苏联克格勃为了经费问题就对很多外国人玩过这一手，不管事实如何，他们明显没有亚伯拉罕玩得高杆，至少现在有许多信徒们捧着《圣经》对亚伯拉罕是顶礼膜拜。
很多人都不明白希特勒为什么要对犹太人种族清洗，实际上希特勒在那儿翻《圣经》发现自己和亚比米勒有那么点血缘关系，所以他一有机会就借机报复！
“亚伯拉罕祷告神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育，因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。”
亚伯拉罕若是有这门手艺，也用不着和撒拉干这种下流勾当！
挂个广告牌什么的，上面写着专治男女不育症，不开刀不吃药，这个怎么听怎么耳熟！
“耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。”
“当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕。到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。”
天哪！这个时候她已经九十岁了，你相信吗？
我看到这儿终于无法忍受的再次吐了！
“亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。”
“以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。”
“他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。”
我现在明白为什么小花会把这本书定性为玄幻上架了！玄！实在是玄！
“撒拉说，神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”
“又说，谁能预先对亚伯拉罕说撒拉要乳养婴孩呢，因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。”
这个就是写作技巧问题了，大家不相信是吧，这就是神迹，我自己都不相信呢！
于是这么一闹腾，大家又相信了。
“孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。”
“当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，就对亚伯拉罕说，你把这使女和她儿子赶出去，因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
争权开始了，实际上撒拉这个儿子的出处有极大的疑问，就是我们相信撒拉九十岁还能生孩子的话，又怎么会相信亚伯拉罕一百岁还会行房呢？
再退一万步讲，我们也相信亚伯拉罕有一些神的特质，所以老当益壮，那么使女夏甲生下以实玛利十四年了，她的身体明显比撒拉要好，而且她也比撒拉年青，只见撒拉被亚伯拉罕送来送去，没见过夏甲让他送给别的男人，所以可见夏甲陪寝的机会更高一点，但为什么这么多年夏甲不会再怀孕呢？
而且撒拉明显被带进亚比米勒宫中至少一夜，亚伯拉罕为什么不怀疑以撒是别人的儿子呢？
所以有很大原因这里存在着老婆和小妾的利益问题，因为当时我和小花已经远远的，实质上失去了对亚伯拉罕的控制，所以只能作些猜测；
最有可能是撒拉为了防止自己实际地位的下降，不得不伪造了生孩子的假象，而以撒的来源可以有多种，买来的，捡来的都可以，不管怎么样，撒拉成功了。
“亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。”
“神对亚伯拉罕说，你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从。因为从以撒生的，才要称为你的后裔。”
花如此多的笔墨，从埃及开始就打伏笔，所作的一切在这儿分晓，只不过是为了以撒的继承权的问题。
实质上就是以色列的神主过程，其中之意非常明了。
“至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”
当然在赶走以实玛利之前，必要的仁慈是要的。
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