这段时间伏羲在炎帝部落里也见到了炎帝神农所说的新武器，这新武器就是弓箭，弓箭的原理大家都清楚，但那时的弓箭还是很原始的，于是伏羲便为神农老人的发明进行了改进，这当然是来源于靠山屯小孩林无极的生活知识了。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]
这样，炎帝部落的战斗力再一次提升。
但是，大家知道此时这个文明已经有金属出现了，这个最先提炼出金属的部落却不是炎帝部落和有熊部落，而恰恰是蚩尤的部落，所以，此时炎帝部落弓箭的箭头却是石头的，或是竹子、木头做的，杀伤力还很有限。
所以在炎帝神农老人的心中蚩尤部落还是个劲敌，那么，神农和轩辕的联合便被提到日程上来。
两个部落开始频繁接触，而这一接触，尤其是在伏羲和茹言的建议下民间的一些老百姓开始通婚后，这伏羲施德、女娲补天、以及神农老人的高德便传到了有熊部落。
于是在有熊部落里也开始了伏羲、女娲、神农三位大神的崇拜，尤其是有熊部落的人们学到了伏羲所传授的八卦记事方法，也可以说是原始文字和数字，还有神农老人的农业、药业方面的知识后，对这三位大神的崇拜更是不可遏制。
有些人甚至开始试图跑到炎帝部落来，想要亲自看看这三位大神，以满足自己的好奇之心和敬仰之意。
而有熊部落的首领公孙轩辕却还是对炎帝部落怀有敌意的，这毕竟是两个部落，也可以说是两个小国家，自己国家的人天天崇拜别的国家的人，这不是崇洋媚外吗？
所以，公孙轩辕就有些坐不住了，虽然他也敬仰神农的高德，但这一涉及具体的国家利益，还是不能让此种风气蔓延的。而且轩辕首领并不知道神农首领早有联合之心！更不会相信炎帝部落里有两个神仙坐镇。
于是，有熊部落开始在两个部落之间派重兵把守，时不时地还阻止两个部落间老百姓的沟通和联系。
这两个部落的冲突便逐渐升级，一场战争似乎在酝酿之中。
两年多时光，飞逝而过。
而在另一个世界，两年多时间过去后，林无极已结束了小学六年级的生活。
是的，林无极小朋友终于小学毕业了！
而在这两年里林无极家也是日新月异。由于林无极家成了靠山屯第一家“万元户”，所以林木匠家的生活水平那也是水涨船高啊，林木匠夫妻俩依然勤俭度日，但该有的东西那是一样不缺。
最早的所谓四大件“手表”“自行车”“缝纫机”“收音机”那是早就有了，甚至靠山屯的第一台电视机就是林无极家的十四寸黑白电视机，靠山屯的第一间砖瓦水泥结构的民宅也是林无极家的
还有一件事，就是林无极的大姐结婚了，林无极的大姐早已辍学，和父母一起务农，最终和邻居“李忠福”也就是林无极的童年偶像“小斧子”步入了婚姻的殿堂。
但林无极大姐林丽波结婚当天却发生了一件怪事。
话说林无极大姐结婚那天，那是相当的隆重啊！那真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海
那个时代东北农村人结婚是啥样的呢？
胖胖给大家简单说一下。
一挂三架大马车（三匹马拉的车），驾辕（拉车时在两个车辕中间的大马）的马头上戴了一朵大红花，而前面的两匹拉车的马头上分别带了朵小红花。赶车的自然是一个“有多年驾龄”的成手的老板子，坐在正驾驶的位置上，当然这驾驶用的是大鞭子，不是方向盘。
林无极小朋友是新娘林丽波唯一的弟弟，坐在了“副驾驶”的位置上，这个位置很重要，叫“压车的”。
新郎李忠福和新娘林丽波，坐在马车的正中间，其他“娘家且”（东北话，这个且是把亲戚的戚字读变音的结果，就是指亲戚，娘家且就是指新娘的亲戚，所以东北人说家里来亲戚时，就说家里“来且了”。）只能步行，婆家负责接亲的婆家且（新郎的亲戚）也只能跟着步行。
虽然林无极家和小斧子家是邻居，但这马车却是必须得坐，而且还得围着靠山屯走一圈，也就是说这挂马车就是走了一个大圈，从哪里出发最后基本回到哪里，实际移动距离只有二十多米！
但我们的林无极小朋友却没干好这压车的活！这车他没压住！东北话：“掉链子了”！
在这辆马车路过靠山屯小学时，也就是以前的弥勒寺位置时，在路过一个小坡时，一件意想不到的事情发生了。
这挂马车驾辕的马的脖子原本是绑在车辕上的，这样马一动车才能跟着走，但在此时原本绑在马脖子上的绳子突然开了，这马还继续走，但这车却留在了原地，而这里偏偏是个上坡，所以车不仅没往前走，还开始顺着坡往下溜。
赶车的老板子经验还是极其丰富滴，连忙跳下车，拖住了车辕，并且连忙招呼跟在车周围的亲戚们扶住这车，这边把驾辕的马拉住，重新把解开的绳子系好。
这仅仅是一场虚惊，但此时长汀子的声音却在林无极的体内响起：“这对夫妻的婚姻不是很顺啊！”
果然，林无极大姐的婚姻并不顺利，而原因只有一个：长大后的小斧子变成了一个“酒鬼”！
这是后话，我们暂且不提。
但这辆被林无极“压车”的新婚马车，半路却差点车马分离，却真让人不舒服。
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