虽然我以前翻译的都是兰缔斯文明的文学艺术类资料，对魔法的学习似乎没什么帮助，但就像中国人英语学不好，计算机也学的难受一样，现在我就可以鄙视那位名叫莫瓦桑的魔法师翻译的兰缔斯魔法资料。
其实在我开始学习魔法之前，我很认真的找一样东西——不是魔法启蒙书籍，而是抱着很大的希望，想找到这遗迹的前主人的日记、笔记等等之类的东西，因为以后我将完全靠自学，没有老师的情况下，借鉴成功者的经验就十分重要了。不得不承认，这个世界的主宰在跟我开了个玩笑后，似乎开始表达他的歉意了——我找到了日记，而且是厚厚的14本之多。
遗迹的前主人，那个不幸死于魔法事故的魔法师，他的名字叫嘉可伯.莫瓦桑。如果他的日记属实的话，那么就是说他从8岁成为魔法学徒开始，一直到他不幸逝世的那天，长达88年的人生里，除了魔法在无其他！他拒绝了青梅竹马的女孩带来的初恋，拒绝了深爱着他的痴心女子的一片深情，放弃了继承家业成为贵族的机会，在他的生命里更没有朋友，甚至没有亲人。他唯一倾诉的对象，竟然就是我找到的那14本日记。日记记载的很杂，大部分到是记载他学习魔法的心得和经历，但从那不多的记录他心灵的文字里，我还是能读到他对友情亲情爱情的渴望，但他为什么要不顾一切的抛弃了他渴望的这些呢？我带着这个疑问读完了他的日记。读完他的日记，我得出的结论颇有些搞笑，这位魔法师放弃一切的动力来自对死亡的恐惧。
他在12岁时第一次接触到亲人的死亡，这给了他巨大的心理阴影，从那时起，他就想获得巨大的力量，摆脱死亡而永生不死。他从20年前找到了这个遗迹后，就一直留在这里研究兰缔斯魔法中的《灵魂转移术》，并且离成功只差一步——但终究没有成功，他抛弃了本可以轻松得到的幸福人生，去追求虚无飘渺的永生，结果一无所得。合上最后一本日记，我自嘲的想，我这样到也可以算是永生了。
我决定走成功人士的道路，也就是照搬莫瓦桑的那套，他8岁学习魔法，只花了33年就成为了高级魔法师，我比他更有优势：不用吃饭不用睡觉不用休息，花的时间应该更短。不过莫瓦桑来的时候就已经是高级魔法师了，所以没有带来什么启蒙级的魔法书，我只好去翻译兰缔斯魔法资料，还好这个古堡的建立者收集的资料比较完备，各级别的都有，不然还真是个麻烦。
看书->冥想->实验，无休止的循环。
不过很多疑问还是在学习的过程里逐渐解开，例如陪伴莫瓦桑到最后一刻的水晶球叫“灵魂的归宿”，兰缔斯文明时代的产物，是《灵魂转移术》必须的道具，而陪伴莫瓦桑到最后一刻的少年，也只不过是莫瓦桑找来的另一件《灵魂转移术》必须的道具而已，现在想来，那个少年应该是魔法天赋不错的人。那个奇怪的房间是空间魔法的颠峰成果，那是这个古堡的创建者自己制造的空间，在这个空间里，任何人都要遵守他制定的空间法则——我甚至怀疑是不是真的有神存在，而我们居住的宇宙就是被那些神这样创造出来的。那个房间我叫他实验室，那是专门为施放魔法而创造的空间，因为有些魔法的破坏力太恐怖了。屋子外的草叫明吉拉草，是一种来自魔界(我估计是另一个跟这个空间联系较紧的平行空间)的植物，兰缔斯文明的主要消耗性魔法材料，现在主要的消耗性魔法材料是魔法矿物，我认为相比可种植的明吉拉草，使用魔法矿物绝对会导致能源危机，所以我很努力的研究明吉拉草的栽种技术。
时间一天天的过去，我也变得跟莫瓦桑一样，除了魔法再无其他。
当我对照莫瓦桑的描述，判断自己已经达到了高级魔法师水平后，也开始了对《灵魂转移术》的研究。虽然莫瓦桑翻译了很多资料，但我还是重新翻译了一遍，我觉得他翻的太没有水平了。我不象莫瓦桑那么自负，我本着“大胆假设，小心求证”的严谨科学研究态度，进行了大量的实验，例如把狼和兔子换换，把鸟和熊换换，基本上，我做的前100次实验都导致了我对《灵魂转移术》的使用方法的改进，真不知道莫瓦桑怎么就那么自信，居然第一个使用对象就是自己，不出问题才怪啊。就在我自觉时机成熟的时候，发现了一个巨大的bug——《灵魂转移术》的步骤相当复杂，施法者给别人施法当然没问题，但如果施法者的施法对象是自己，问题就来了：一旦施法者的灵魂离开了原来的身体，又没有进入新身体前，魔法就会由于没有了操作者而自动终止！我晕！怎么会是这样！
但是我并不沮丧，因为我确确实实成为了魔法大师。我现在再也不用走的那么难受了，漂浮术加御风术让我可以灵活自如的行动，飞行术更解决了我移动慢的问题。2级魔法巫师之眼跟雷达一样好用，现在我也不担心在森林里会迷路。
莫瓦桑的日记上写着，现代魔法分很多流派，同一个火球术，各个流派的施展方法都不尽相同，莫瓦桑就是什么霍沃斯流，这个流派注重对魔法的控制。而我发现用现代物理学完全可以解释魔法的原理，并利用现成的公理来更合理的使用魔法。当灵魂转移的事情搁浅后，我就开始创建自己的魔法流派——现代物理流。为了更好的完成我的著作，我甚至来了一次远游，费了很大劲找到我以前的实验室，把里面的计算机、感应器等设备全搬了过来。
通常会把现代魔法分为自然、暗黑、光明这三大系。自然系又称为元素系，由风火水土四系构成，虽然这四系还有如空气、冰、雷电等等派生魔法，但他们本质上跟风火水土四系是一样的。暗黑系魔法由肢体、灵魂两系组成，光明系魔法主要包括治疗系和神圣系。光明系魔法是神官的专利，四大陆上现有的魔法流派都是指自然、暗黑两系，由于暗黑系跟社会伦理相背，所以学习的人极少(连莫瓦桑研究《灵魂转移术》那么多年，都不觉得自己是灵魂系)。无疑，自然魔法是现代魔法的主流。也有精灵、亡灵、生命、龙语、混乱这么分的，但这是从种族的角度上来分。
但以物理学的观点来看，在本质上所有魔法都是一个东西——原子能，只不过是使用的方式不同导致了显现出的表象不同。而魔法的发展实际上就是魔法力的约束与反约束的不断斗争。魔法力充斥整个世界，但要使用，还必须有装载魔法力的容器，这个容器可以是各种魔法物品，但更多的是魔法师们用自身的魔法力制造的——简言之就是用魔法力来约束魔法力，让被约束的力量听从魔法师们的意愿。想要拥有更大的力量，就必须制造更大的约束，否则魔法的反噬可不是开玩笑，不过越是消耗魔法力巨大的魔法，投入到约束上的比例就越大，实际效果也就跟预期的相差越远。流派的差异就体现在处理约束与反约束的手段不同。而我现在有计算机和感应器的帮助，可以精确的计算出每个魔法的约束力的最佳比例和最佳方式，嘿嘿，相信我的现代物理流一定会大放异彩的。
在我和大量的魔法搏斗时，魔法阵这个东西进入了我的视野，本意是想在我的著作里加入关于魔法阵的描述，让这部著作更加完整，但我从魔法阵上看到了解决《灵魂转移术》的大bug的希望！
魔法通常是流动的，从聚集到施展，一旦开始就会直到结束。但魔法阵却是固化的魔法，只需要达到启动的要求，魔法阵就会按照设计者的要求运做，逐步完成自己的使命。我觉得设计一个魔法阵，就跟编写一个计算机程序一样，不同的是他操作的硬件是魔法材料。莫瓦桑的日记里提到过魔法阵，但他认为那只是魔法力不足的人弥补缺陷的一个方法，所以我学习魔法阵的教材，还是来自兰缔斯文明。不可否认，兰缔斯文明的魔法阵已经相当精致，并且功能强大，但在我以计算机编程的观点看来，兰缔斯文明的魔法阵还相当原始。
对于我这样不需要休息的学习机器来说，学什么都快。没多久，我设计的魔法阵在功能上，就已经不是我能找到的兰缔斯文明最复杂魔法阵所能比较的了。如果说我设计的魔法阵有什么不足，那也就是太复杂和太消耗魔法材料。
由于我本来就已经把《灵魂转移术》研究的相当透，魔法阵的造诣更达到了前无古人的地步，再加上这里各种魔法材料又都很全，我没怎么多想就设计了个魔法阵，然后开始大量的实验和改进。失败了N回之后，《灵魂转移术》终于被我固化在了一个N复杂的魔法阵上，现在只需要我启动这个魔法阵，魔法阵就会自动完成《灵魂转移术》的所有步骤。
当实验时的疯狂被成功的喜悦代替时，一种异样的感觉在我思绪里蔓延：就这样永生吧，现在的生活不也很有乐趣吗？实验成功后的很长一段时间，我陷入了深深的思索，永远的孤独，还是有限的幸福？好多久远的记忆在思绪里泛滥，一发不可收拾。“灵魂的归宿”安静的摆在魔法阵中央。是啊，我的灵魂也需要一个归宿。决定了！我要去寻找《灵魂转移术》的另一件必须的道具。
;
Copyright 2021宝石小说All Rights Reserved