姜尚接了玉符金册，供于香案，并众门人一起，望玉虚宫礼拜谢恩。
待白鹤童子辞去，姜尚捧了玉符金册，同众门人借遁往歧山来；至封神台前，早有柏鉴来接。
准备祭礼，沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花；如是之类，诸多仪程，俱都做完，又拜诰册。
姜尚开读元始天尊诰书，其实是些套话，类似祭文；读罢，姜尚全装金甲，左手执杏黄旗，右手执打神鞭，立于台上正中，命：“柏鉴，将封神榜张挂抬下；诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”
柏鉴领了法旨，往台下张榜，又祭引魂幡；不一时，阴风飒飒，愁云惨惨，诸神簇拥，先后而来。
张桂芳及众门人观礼多时，见来者都是熟人，有亲旧亦有仇敌，一时感怀暗叹，并不细语议论，只看姜尚封神。
榜首一位，即是柏鉴；姜尚一脸正色，大略叙说功绩情由，乃道：“特赐宝篆，慰尔忠魂，敇封柏鉴三界首领八部三百六十五位清福正神之职，尔其钦哉”
就见坛下阴风里，柏鉴望玉敕叩头谢恩方毕，即有风云簇拥，香雾盘亘，却是天命加身，气运入体，再非孤魂野鬼，已有神位神职，自此神体初凝，魂魄有了归处，虽说不能修仙，但也可以炼神。
柏鉴之后，即是黄天化，姜尚如依前例，先叙功绩，而后敇封；大同小异，不必细述。
张桂芳静观细听，时见熟人，常有感慨，亦不知自己究竟带来了多少变数；但也并非全收获，至少弄懂了一些事儿，却是“前世印象”多有谬误。
原来诸神的职位，是以首领八部的柏鉴最尊，至少名义这样，就是不知昊天上帝将来会不会、能不能再做调整。
然后才是八部正神，分为上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
八部正神的职能，多有交叉。
其中雷部管得最宽，比如布雨兴云、善恶之神；斗部神位最众，总领群星列宿，有五斗群星吉曜恶煞正神、群星列位、天罡星三十六位、地煞星七十二位、二十八星宿、九曜元辰。
张桂芳“印象”里最大的误解，莫过于中天北极紫微大帝伯邑考，似是六御之一，极尊极贵；实际上并非如此，伯邑考地位仅与五斗星官持平，都要归斗部管。
坎宫斗母即金灵圣母，才是真正的周天列宿之首，为北极紫气之尊，执掌金阙，坐镇斗府。
值得一提的是妲己等三妖，亦在受封之列；张桂芳认为，应是顶了自己及麾下众将的位子，至于数目不一，则就只能猜测补了别个，却不知具体是谁。
差额其实并没有张桂芳想象的大，毕竟还有马元（一气仙）、法戒。
诸神受封出坛，纷纷散去，想是归了天界；姜尚及众门人亦回府邸，自去安歇。
次日，杨戬、雷震子及李靖父子齐来请辞，皆欲回山复命；武王、姜尚阻拦不住，只好设设宴话别。
待杨戬等六人辞去，姜尚谓张桂芳道：“我知你也要去，唯有一事待决，方今天下初定，列国分封在即，正要拿出个章程来，你那里尚余十万兵马，准备怎么安排？”
张桂芳沉吟说道：“当日我曾提及，欲让我那徒弟仲寅首领，就安排到边疆吧”
姜尚又问：“如果不出意外，应可封作一国，以你之见，何样爵位比较合适？”
那时爵位分公、候、伯、子、男五等；张桂芳稍作考虑，说道：“暂时先定伯爵吧，再看王上心意如何。”
叔侄二人议罢，不一日，具体方出炉，姜尚呈报武王，共封七十二国。
具体把仲寅封往何处，张桂芳原不甚关心，但是最终的结果，却令他大吃一惊；也不知姜尚和周公旦，乃至武王是怎么想的，竟把仲寅封到了“秦地”。
仅以地理位置而言，张桂芳难免有些联想，忖道：“如果真是八百年国后的秦国，乐子可不小。”
有心肯请换个地方，却又不知如何说起，总不能说：“嗨灭周者，必秦也。”
何况结论已定，实难更改。
张桂芳摇首叹一声，寻思：“难道这就是所谓的因果循环？我先是助周灭商，复又找了个具有殷商血脉的徒弟，徒弟的子孙貌似将来会把周室推平，真他娘的操蛋”
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