“跟上世界潮流”，我最讨厌的就是有人把这当金科玉律。有些东西你跟上也就算了，比如环保，军事阿。让文化也跟上简直瞎扯蛋。电影言必好莱坞，大学言必英语四级，音乐言必流行。
算了，跟这种人也没什么好谈的，和看不起也不想弄懂中国文化的人说这些也是对牛弹琴。
最后说一句，由于出国针灸高手的努力（治好了一些西医看不好的病）一些西方国家已经开始承认针灸了。真是讽刺，当国内一些人在叫嚣要取缔中医的时候，国外倒兴起学习中医的潮流。
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说错了，中医也量化了些药品，如板蓝根，麝香保心丸等。由于药价低廉觉得利润少已经很少药厂作了。那些25岁以下的估计听都没听说过了，至于效果问你家的老人吧。这就是功利社会商品社会。
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用户昵称：幽冥之狐
回28楼，西医的不能叫大师，只能说专精，看心脏病的决不会去看肺病，看手的绝对不会看脚。中医的大师则不同，不管你头痛脑热还是手脚溃疡他都能帮你看。这就是中西医最大的区别，整体和个体。我建议你看医魂，没别的意思，让你能知道点中医的基本知识，从你的发言里我没看出来懂这些。剑桥医学史我就不用看了，我不学医，但我大致知道他的理论。
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用户昵称：幽冥之狐
另，中医不是保治百病，我这说那么多也不是贬低西医拔高中医，只是对一些不知道中医基本知识的人在大发谬论普及一下知识。（但我水平不够看来辨不清楚）。就好像在报纸上看到报道西方攻击西藏没有人权，中国威胁论等等一样，都是些没到过中国的人想当然的思维。实在是滑稽可笑。
不知有没有看过电影“刮痧”，崇拜西方理论就是‘真理科学’
去看一下。那是描写东西方理念碰撞最好的电影了。
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==回复50楼==>>
你除了盲目地说中医好还会什么?中医落后于世界又不是什么奇怪或者难以启齿的事.换到200年前，西医从整体上来说仍然是落后于中医的，中医的落后是近代中国地位衰落以及中医继承人不注重创新的共同结果.
中医的理论已经有上千年的时间没改变了，中医的药材也已经有几百年没有变化了.这样的东西若说不落后于世界，才是怪事吧.
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用户昵称：十翼恶魔
现在那些西药，难道就不能把它归入中药的体系中来吗?中药里面也不是全部都是天然药材，连砒霜这种剧毒都可以入药，西药为什么不能?
中医的理论已经有上千年了，里面肯定有许多当时因为无法理解而臆想的成份在，怎么就从来没有哪个大师去重新整理一下中医的理论?事实上，正因为在理论上远远落后于西医，中医在西方的地位才会和巫医一样.
总之，中医落后于世界是一个事实，中医落后有各种原因，要想振兴中医也不是说说中医好就可以的，而是要从理论上，从仪器上，从药材上都重新整理过，有用的就留下，没用的就去掉，还要根据现代对人体的理解增加新的理论.这样重生的中医才是真正的科学，而不是靠一张嘴把现在落后的中医说成是科学.
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==回复55楼==>>同意，说到点子上了。
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用户昵称：半梗草
50楼，你举的几个例子，如果诊脉体系化，自然会分男女；自然要分析，不同情况下反应的不同病情，中医师凭什么判断病情？不是凭感觉，那么为什么不能分门别类总结出来，再进行深研、体系、推论并不断精确化呢？
“中药的量化更是个笑话，了解点中医就该知道药不能乱吃，甚至同一个人同一种病在不同的时候药的分量都不一样。”
很简单，不同时候，不同病情，不同药量，这个都是可以明确下来的，中医诊一次就是一个病例，这个病例什么情况？下一个又是什么情况，可以记录、统计，然后去找原理，找规律，不是说一句，这个要看具体情况，就不去研究，具体什么情况？这个可以行之成文，归纳总结，有数据、有病例、有原理，那么这样一来，中医的未来，自然更有说服力，也更能为人类造福。
西医既然都在学习中医了，中医更没有理由不去学习，我一再说，如果有一天西医深研植物药的体系，甚至深研出针灸学的体系，那它到时候可能就不叫中医了。
西医既然都在学习中医了，中医更没有理由不去学习，我一再说，如果有一天西医深研植物药的体系，甚至深研出针灸学的体系，那它到时候可能就不叫中医，还是叫西医。就好像我们今天说，中国人用火yao造鞭炮，西方人用火yao造大炮（当然，这句话我不苟同，但反应的，却是中国自明以后，落后世界的悲剧），那时的人会说，中国人用用草药如何，而西方人要草药如何，如果这样，才真悲哀。
和大家在这个问题上争论很久，其实我的观点大家也看到，我是希望中医能进步，能想西医一样，治好更多的人，而不是没落。
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用户昵称：半梗草
51楼，其实无论是速效救心丸、板蓝根、金线草冲剂，这些中成药的存在，都说明了草药学的价值，也说明了中药方剂可以采用标准化的方式，而不仅仅只能有中医生来开药，板蓝根我常吃，前段时间肾结石的时候，也吃金线草冲剂，怎么样？效果不错，这就说明中药是有效的，标准化的中药也是可以的。
事实上，像这样的中药肯定还有很多，这可以让每个人都吃得起药，方便地吃到药，但是大部分中药方剂都还在少数人手里，这个对于社会进步，没有意义。
或者说不少的中药都不能标准化，增一分多，减一分少，这里还有个医嘱，吃一包和吃两包不同，中医你可以研究出来，究竟是如何增减，如何服用，如何配药，不要说这些东西只能靠中医生的感觉，这个是最不可靠的，或者有许多名医可以做到，但更多的中医生，他也是继承的经验，他要做出判断，总要有个标准，这个标准，应该慢慢去找出来。
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用户昵称：半梗草
52楼
我同样不学医，但看史你会知道，中西医在十世纪以前，大家的状态差不多，中医要完善得多，但中医现在所有的一些五行说、阴阳说、辨证说和大师说，西医也是一样的。而在埃及、印度，非洲美洲的民族中，我们也可以看到类似的理论，也有同样让人觉得神奇的医术，当然也会有些效果。
那时候大家的理论虽然不同，但实质都是一样的，对病理生理的解释，偏向于神秘，自近代以来，西医穷究其理，一步步发展到今天的规模，从那个时候开始，中西医才有了不同，也就是所谓的拐点。
如果明以后，中国可以和西方独立发展，那么我可以很YY的说草药学和矿物药学，或许可以齐头并进，中医浪费了一个清，面对西医的竞争，全面溃败，萎缩了又一个世纪，那么它的未来，又当如何？
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用户昵称：半梗草
48楼以及上面：
不要拿武术、中餐、书法这些来比了，艺术的存在，自然是百家争流，不可能要求他有严苛标准，但基本的准则还有有的，好比中西餐烹饪方式不同，但色香味还是能引起较多共鸣的。
又好比有兄弟说苏美工程学体系不同，但他的力学基础总归是一样的。
十年难出师，这或许是中医的问题，那么我们是不是要知道，为什么难出师？出师又如何？炒菜、武术靠练，学医靠什么？学医终究不同，我认为，既然人体有生理，病有病理，而药自然有药理，针灸也好，按摩也罢，他总是有理的，自然要把这个理找出来，不能再经验化了，我们的教训还不够吗？
还有一个问题，西医中有“全科学”，即便是五官科的医科生，他还是要学习其他课程的，并不是头痛只会医头。专业，不代表不懂，尤其他有个医理和生理学的基础。中医也是一样，一个专精医头的，总会比一个看上去什么都懂，但什么都浑浑噩噩的医生要好。
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用户昵称：半梗草
46楼
你说的这个问题，确实是一个环境问题，也是造成中医缺少进取的一个很重要的原因。
这个就是国家的事情了，我们的国家，应该出面扶持，做一些工作，以现在中医的基础条件，要靠民间，很难再有作为。
而且中医又是个很大的系统工程，又不能急着出成绩，毕竟，我们很多年没突破了。
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用户昵称：妖炎草
偶不知道是中医是不是伪科学，但是中医有句话叫“对症下药”。我想这句话没人认为他是伪的吧！
那么O，一定要动手术才能解决的问题，你一定要让病人吃草药，那不是胡扯吗？
所以，有的病适合中医治疗，有的病适合西医治疗，千万不要一概而论。偶发现这里貌似有不少的理论高手，但可惜绝大多数都是“唯一论”的支持者。
感冒是病不死人，但是它导致人体抵抗力下降，却可以诱发N多疾病！
我说这个什么意思呢！西医，关注局部，头痛医头，脚痛医脚！中医，却是宏观把握，可能你头痛的时候，却医的脚，但是最后的结果是你头不痛了！当然，你要遇到庸医你就完了。
其实中医的困难是没有建立一套完善的流水线式的理论体系，而西医做的很好，内科，外科分的很详细。中医也许有分，但是绝对的不细，基本上一个中医他可能什么都病都要看。这种医生，要么会成宗师，要么就成了一个庸医！就象在一个公司，业务精英有很
就象一个公司，业务精英有很多，但是能够成为CEO的却没多少！
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今天心情不错，再来这帖子里面给人义务开课吧。
To46楼：
中医是便宜。但是绝大部分情况下为啥人们还是看西医呢？
To49楼：
诊脉有人试图数据化过，但是失败了。事实上对于诊脉的研究没有任何结果。
阴阳配伍有人做过一些研究，从有的药方里面可以看出一些有意思的东西，但是大部分情况下被认为没有实际意义。
煎服只是中药的一种用药方式。现代中成药也有使用一些古代没有的技术手段的——比如真空提取、干燥粉碎等等。顺便，现在流行的中药针剂是一件很危险的事情：服用和注射产生的生理效应可能相差很大。在严重缺乏临床的情况下真不知道卫生部门为啥会批准这种拿使用者冒险的药品。
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用户昵称：万色返空猫
To50楼：
除了我国之外，世界主要国家里面针灸都是“替代疗法”。什么叫做替代疗法呢？不知道它有效还是没效，反正有人愿意出钱接受这种治疗，一个愿打一个愿挨，又没有明显的严重坏处的各种“传统疗法”——中国的针灸、火罐，印度的瑜伽，东南亚的一些巫医，南美印第安的草药……都是这种。针灸到底有用还是没用，目前仍然在研究争议当中。只有我国官方是明确认为针灸有效的。日本韩国的“汉方药”也是这种地位。
国外医学界这些年来从来没啥学习中医的潮流，充其量是对于中医的一些药方和疗法用现代医学的方法进行研究，看有没有可以挖掘利用的东西——这地位跟东南亚埃及印度南美的草药差不多，只不过中医方子特别多点。我国现在一样在做这个事情，而且投入更大。每年数以十亿计算——当然，这个钱绝大部分是不会给“中医理论研究”的。
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用户昵称：万色返空猫
TO59楼：
西医——准确说应该叫做现代医学——对于植物药一样有大量的研究。最广为人知的，阿斯匹林，奎宁，都是植物药出来的。青蒿素，中医就是提供了一个线索，剩下的全是现代医学的手段。当然，动物药矿物药也是。
To63楼：
现代医学对于人体系统各部分的关联的研究你大概做梦都想不到有多么精深……
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楼主缺乏正确的科学观。
这里说的科学是指自然科学。哲学艺术文化都不属于自然科学，万万不要扯到一块儿。
自然科学有几个基本原则
1.不能用一个现象来解释另一个现象。
2.必须可证伪。
3.不能存在反例，否则必须修正。
如果符合这几个原则，请不要将其称为自然科学，可以另外起个名字，比如社会科学，人文学科。
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上面打错了，是如果不符合这几个原则，请不要将其称为自然科学，可以另外起个名字，比如社会科学，人文学科。
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看了那么多回复真是悲哀，还是那句话对牛弹琴，在这批评中医的估计没一个是学过或至少了解的。
回68楼，我和草草讨论的是中医为何衰败和如何振新这个社会科学，不是讨论中医能不能治病这个自然科学。至少我认为中医衰败的原因是社会科学的因素大于自然科学。当然，草草的理念和我相反。不过我认为他根本未深入了解过中医，所以提出的解决方案是南辕北辙。
对不起，草草我不和你争了，因为你对中医不了解就如对中餐。
在这我提供一下振兴中医的办法1：提高中医从业人员的薪资，让人有学中医的兴趣（现代人对钱的兴趣比对振兴中医的空口号大得多）2：加大古文教学的投入，不理解古文含义也学不好中医。3对古药方进行现代研究争取小毛小病能量化治愈。其实已经在做了，板蓝根，麝香救心丸就是，不过被市场经济打败了（不是因为药效不好而是因为利润不高）。
其实以上三点第一点最重要，因为现在是金钱社会。
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用户昵称：幽冥之狐
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回54楼，第一，我没说中医全是好，我只是反驳某些小白说中医看不了病另和草草争论下中医能不能量化。
第二，世界潮流不代表是正确，50年前谁都认为工业化就是好，现在我们知道了工业化造成的污染会毁了地球。化肥让粮食产量提高而现在绿色食品才叫好。流水线打败了手工业，但现在手工大师的作品更让人推崇。
第三，上千年没变过的东西你可以说它落后了但不能武断地说他错了。裁缝比不过缝纫机不是因为他做的衣服不能穿，毛笔比不过钢笔不是因为它不能写字。
第四，中医确实要更科学地去分析，但不能盲目的用西方理论去套，这不是科学。现在不能观察到经脉就不能武断地说经脉不存在，因为针灸是靠经脉理论治疗的而且行之有效。就好像显微镜发明前看不到细菌就说细菌不存在一样。也不能简单的量化中医好比用快餐标准来衡量中餐，虽然两者都能吃，但量化后的已经不能叫中餐或中医了。
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一个又一个谎言被戳破了，然后说别人都不了解中医……
果然，很好，很强大。
顺便，任何真对古文有多点能力的人都很容易知道，传统文化当中中医根本谈不上啥精萃，跟风水一样上不了台盘的玩意。当年现代医学传入之后，俞章等多位国学大师都有专门撰文批判中医理论之非。
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用户昵称：半梗草
70楼：不知道狐狸是不是懂中医？
本来不想说了，不过看到你这三条，很无语。
71楼：大师的作品和流水线工业化，哪一个更加造福人类？你看看世界上工业化国家现在环境，哪个不比中国好？说这个就好比因噎废食，就好比说中医治死人要废除中医一个道理，化肥解决了什么问题？粮食问题，温饱问题，有了这个基础，才会发展到绿色食品，科技发展的同时也会带来一些新的问题，但因此而否定科技的价值，这似乎没有道理。正像有句话说的，什么都不做的人，永远不会犯错，但他本身就是错的。
错不错这个问题我认为没有意义，全盘否定中医千年总结的经验，固然不对，但无论是裁缝还是毛笔，都需要找好本身的定位，就好比书法可以有硬笔书法一样，裁缝和缝纫机不好比，要比也是缝纫工和裁缝比。
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用户昵称：半梗草
我始终认为强行区分东西方没有意义，譬如说血液循环，生理代谢，器官功能这些生理学基础，无论如何不能说中西方有别，中医可以无视，而依然抱着阴阳寒热，五行生克的理论。
至于经络和中医中许多看不见的东西，是不是要一棒子打死，不需要。但并不是不可以研究，神经也是看不见的，但神经学到今天，已经非常完善和科学了，如果在十八世纪说神经，自然也会被否认，嘲弄，但现在，这就是一门系统的科学。
神经当然不是无形无质的，有神经纤维和中枢传导系统，经络如何我不断言，因为没有人明确说那是什么东西，但它如果存在，那必然有工作的机理，有它的一套规则，也必然是建立在一系列生理原理上的，试问它为什么不能研究？
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用户昵称：半梗草
73楼最后写错了，是缝纫工和缝纫机比，大师受欢迎胜在设计。
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用户昵称：幽冥之狐
回72楼，我不知道什么是谎言，我只知道有人无视被中医看好的病人说中医是伪科学。无视针灸在西方社会扎下了根而揪住自大的西医不承认中医。别人都是傻瓜，一个看不好病的医术还会有人去看病。提倡全盘西化的人我也没必要和他争了，中国文化也不指望他们去振兴。
回73楼，我不知道你是真不明白我意思还是在硬抬杠，我没说科学分析不好，大师的作品确实没流水线造福人类，但你用流水线的标准化能复制出大师？我说的是你没抓到本质，提出的解决方案牛头不对马嘴。硬笔确实比软笔实用，所以淘汰了软笔（然后有人就此提出软笔写不了字这个结论的话你说可笑不可笑？），但硬笔能写出软笔书法？用硬笔的标准改造软笔也能写出软笔书法？
回74楼，中医的一部分理论就是建立在经脉上，比如针灸，推拿，而且确实有效。但你的方法就是用量子理论去解释相对论一样，虽然两者都是物理理论，但得出的结果可想而知。
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用户昵称：幽冥之狐
化肥确实解决了粮食问题，饥饿问题。那现在绿色食品是不是代表了比化肥更先进？当时提倡绿色食品的话能不能解决粮食问题，饥饿问题？绿色食品又是什么？和用化肥之前种的有什么本质区别吗？
现代西医解决了大部分的医疗问题，抗生素更是西医的一大发现，好比化肥农药对当时的农业。现在呢？病毒抗药性越来越强，抗生素成本越来越高，药费贵看不起病不但中国有西方也是。所以现在中医不但没像某些小白说的那样被取缔，反而越来越重视。
附：针灸治疗有效的病种达307种，效果显著的有100多种。1987年，世界针灸联合会在北京正式成立，针灸作为世界通行医学的地位在世界医林中得以确立。这个网上可以查实确认，免得又有小白跳出来说我谎言。
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==回复75楼==>>
神经也是看不见的？NB，真NB，在扯医学之前，您老难道就不能买本生理解剖看看。卖什么就吆喝什么，既然什么都不懂，就别JB扯淡
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用户昵称：只写网游
作者，再给你个提示。真想弄明白中西医之间的差别，就先搞清楚“四元素”和“五行”的差别吧。如果连这也不清楚，说什么都是瞎掰
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用户昵称：万色返空猫
笑死我了……新出现的小白比原来的更白。现代医学关四元素屁事啊。
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用户昵称：万色返空猫
职业等级：天使族2级职业
==回复77楼==>>
不知道？我一次两次戳你的那些回复都装看不见，很好，很强大。
振兴中国文化？就凭你们这些拿着中医当成传统文化精粹的传统文化盲么？
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用户昵称：半梗草
78楼，神经一开始是看得见的吗？我说四元素和五行一样吗？我不过是说中西医经过了同样的发展阶段。
76、77楼，话都说到这份上了，我就不明白你还抱着好不好辩来辩去干什么。
不要因为一样东西有好的地方，就说他很先进；同样也不要因为一样东西有不好的地方，就说断定他不好。
我一再说了，如果西医有一天用系统、精确的方法，将生物药发展起来了，那它也不是中药。
中医他不是绿色食品，他是原始农业，否定之否定也不是简单的否定，而是螺旋式的上升。绿色食品和原始农业有区别吗？当然有，除虫、防病、耕作、护理，这些都有了科学的指导，至少不是看天吃饭。
原始农业、化肥农业、生物农业、绿色农业，放在这里，你能说我们中国农业就不需要这化肥农业，直接进入绿色农业？
经络和神经的比较，我是说经络和神经一样，同样可以研究，我不是要用一个理论去解释另外一个理论，我是要用发展出成熟理论的科学方法，去发展另外一个还不成熟的理论。你驳斥书法的也是同理，硬笔自然不能改造软笔，但软笔的书法同样可以发展成硬笔书法，就好像西医体系不能套中医，但中医依然可以发展成体系，再说一次，艺术和科学，是两个范畴，不要再比了。
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用户昵称：幽冥之狐
你承认西医体系不能套中医体系就可以了，你以为中国研究院都是吃干饭的吗？如果中医病例真能量化还用的着你在这呼吁啊。就是用现在的“科学标准”证实不了才有这么多小白跳出来。懒得理会他们，知道为什么西方主要国家为什么要把针灸作为替代疗法吗？因为它能治好西医治不好的病，不能治病还会有人去？
爱因斯坦说过：“我知道得越多不懂得也越多。”现在的某些人比爱因斯坦伟大多了：我不懂的都是不科学的。
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==回复81楼==>>
很显然，你没有研究医学史，不知道现代医学在世界观上和传统医学一脉相承。说别人小白，自己无知才是真的。
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用户昵称：只写网游
==回复83楼==>>
楼主，别想当然了，自己去查查坐骨神经直径多少吧。
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用户昵称：只写网游
多说两句，省得某些不懂装懂的家伙把偶当小白。好歹偶也是中国重点医科大学毕业，在三甲医院能混口饭吃的人。
其实无论是把四要素还是细胞当成基本组织或功能单位，西方医学一直遵循着亚氏的实体论。简单的说，西方医学致力于剥离个体，试图追求第一实体。在探讨个体关系时，他们使用的是集合。总而言之，他们在想办法把疾病从复杂的关系中拿出来。
而中医则不同，从“五行”这个概念开始，中医的研究更偏向于功能和关系，遵从的是一种独特的映射哲学。事实上，在一些英文翻译中，“气”并不是直接音译的，而是被翻译成“function”。中医与西医的不同的是它并不单独的研究疾病，而是把疾病放到更大范围的关系中去。借助肉眼可辨析的大范围变化来研究身体内细微的生理病理活动，这就是中医通常所说的整体观念。
一个“拿出来”，一个“放进去”，这就是中西医最根本的不同和分歧所在。更形象一点的说，西医治疗的是疾病
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用户昵称：幽冥之狐
楼上的不用和那个傻“猫”讨论了。连扁鹊是神话人物，华佗不见史载都说得出来你还和他说什么，和李汶那句请岳飞写词有异曲同工之妙。
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用户昵称：只写网游
接上面
更形象一点的说，西医治疗的是“疾病”，而中医治疗的是“病人”。
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用户昵称：幽冥之狐
以下百度搜索：扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，是中国传统医学的鼻祖。扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时，扁鹊的切脉技术高超，名扬天下。。在《史记.扁鹊仓公列传》、《战国策.卷四秦二》里载有他的传记和病案，并推崇为脉学的倡导者。据《汉书.艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚。
张仲景名机，史称医圣。张仲景刻苦学习《内经》，广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治的原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。
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华佗。《后汉书&#8226；华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。华佗高明之处，就是能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时，华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。这类例子很多，最突出的，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。在华佗多年的医疗实践中，他非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华伦诊视后，已知一为表证，用发汗法可解；一为里热证，非泻下难于为治。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来
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孙思邈，唐代著名道士，医药学家。他搜集民间验方、秘方，总结临床经验及前代医学理论，为医学和药物学作出重要贡献。后世尊其为“药王”。他汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说，在《千金要方》中第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法；在整理和研究张仲景《伤寒论》后，将伤寒归为十二论，提出伤寒禁忌十五条，颇为后世伤寒学家所重视。
他搜集了东汉至唐以前许多医论、医方以及用药、针灸等经验，兼及服饵、食疗、导引、按摩等养生方法，著《千金要方》三十卷，分二百三十二门，已接近现代临床医学的分类方法。《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备。一类是典籍资料，一类是民间单方验方。广泛吸收各方面之长，雅俗共赏，缓急相宜，时至今日。很多内容仍起着指导作用，有极高的学术价值。《千金要方》是对方剂学发展的巨大贡献。后人称《千金方》为方书之祖。
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用户昵称：幽冥之狐
李时珍花了近30年时间，参考800余种书籍，先后易稿3次，写成一部集我国明代以前本草学大成的《本草纲目》。出版后，陆续有了日、朝、英、德等各种译本或节译本，在世界科学史上zhan有重要地位。《本草纲目》凡16部、52卷，约190万字。全书收纳诸家本草所收药物1518种，在前人基础上增收药物374种，合1892种，其中植物1195种；共辑录古代药学家和民间单方11096则；书前附药物形态图1100余幅。这部伟大的著作，吸收了历代本草著作的精华，尽可能的纠正了以前的错误，补充了不足，并有很多重要发现和突破。是到16世纪为止我国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。
但是，此书完稿后仅两个月，明孝宗却意外“驾崩”，而原书编纂人员中的49人中有12人涉嫌谋害孝宗皇帝，遭到查办，于是这部明代药典《本草品汇精要》一直封藏在宫中内库里。后不知通过何种途径于1877年藏入罗马国家图书馆。
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用户昵称：万色返空猫
华佗不见史载是我说错了，是没有信史。华佗在三国志后汉书当中都是列入《方技传》，也就是跟风水算命之类的传说在一起，可信度可想而知。
扁鹊是神话人物——而且很可能不止一个人被冠以这个神医的称呼。这个基本是定论了。
对传统医学和现代医学无知的是某人自己而已。古代西方医学跟东方是一个德性——他们讲四元素，但是一样说啥“整体”，一样是把所有的疾病都归咎于“整体问题”。
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用户昵称：万色返空猫
少看点乱八糟的网文，多看点历史研究和史料原文吧。
啊，对不起我忘记了，相信中医是传统文化精粹的文盲们大概没有古文的能力也没有判断传说和史实的头脑……
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用户昵称：书之毒眼
中医理论基本上是建立在东方哲学“不求甚解”基础上的定性理论；
西医是建立在物理学（化学和生物学只是物理学的外延）基础上的定量分析。西医更重视细节与实证，所以现阶段发展更好。
中医有效，这个不必再说。关键是，中医要进一步发展应该怎么做？
引入定量分析，统计、试验，这些都是必要的；不过现在的基础科学还无法给予有效支持，在此前提下，就不能放弃已有的中医理论一直到基础科学能够给出有效支持（证实中医理论的有效部分和无效部分分别是那些）为止
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用户昵称：书之毒眼
to猫
中医在传统文化中确实处于较低的地位，不过那是从古人的角度看。
站在现代人的角度，中医就是传统文化中的一个重要部分。
古西方的四元素论就是整体？扯淡吧
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用户昵称：只写网游
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说你不懂装懂吧，“四元素”和“四要素”不分，你不仅对中医不了解，看来对西医也不了解。不知道的东西就别乱说，不要急于向大家表现你的无知
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用户昵称：xysword
在当前的效益至上的社会，中医肯定比不上西医。再加上旧中国人普遍的家学不可外传的心理和新中国的那场文化浩劫，好多中医精华都失传了。国家又不重视，重振中医从何谈起。
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