在能悟大师的悠扬歌声中，长途车开进了派出所。一直到警察冲上车，能悟大师才恋恋不舍地放开了匪首的‘弟弟’，可怜的匪首被他把玩了一路，早就昏过去了，最后还是被警察们抬下了车。
大和尚在众人异样的目光中拍了拍手，呵呵笑道：“没关系，大家不用表扬我啊，这都是贫僧应该做的。”
乘客们全都低下了头去，没有一个敢跟这位大师对视的。倒是那名看了能悟大师一路表演的少妇羞红了粉面，低声道：“谢谢大师救我。”
“不谢不谢，应该的应该的。”
见到美女向自己道谢，能悟猛地一下跳起来，双手乱摆、胖脸羞红，就像个被老师发现作弊的小女生一样忸怩起来：“我但愿没有惊吓到姐姐啊”
“呃——”
乘客们看得想吐，可想起这和尚的厉害之处，也只能硬生生憋住，一个个都是脸红红的。
“姐姐？”
少妇低下头去，精致的脸蛋儿更红了。这个和尚真是的，看上去都有三十了吧，却叫人家姐姐
“好姐姐，能留个呼机号不？”
能悟憋了半天，终于鼓起勇气，羞答答地提出了自己的要求。
“”少妇那点感恩的心终于被能悟不着四六的表现冲淡了，干脆转过头去对着车窗外，不再搭理他。
“每次都是这样啊”能悟非常懊恼地看着少妇的窈窕身影，摸了摸大光头：“还是师傅说得对，女人心、海底针！”
“赤子之心，直入色空，莫非这个和尚用得是‘不疯癫不成佛’的顿悟法门？”
张栋和那些乘客不同，乘客们是看笑话，议论纷纷，他却是若有所悟。
佛家法门众多，有一心持戒修持者，有一心诵佛往生净土者，就是大乘之中，也有明识、机锋、拙养等多种修持方法；而其中最为另类，也更贴近世俗的，叫做‘赤子破空色、疯癫现心佛’。
代表性的人物就是南宋年间的道济禅师，疯疯癫癫、吃肉喝酒，偶尔还要口花花地对妇女同志或者异性妖魔调戏几句。中的人物鲁智深算是一个，先不论历史上是否真有其人，作者通过这位花和尚表现出的也是这一派的修炼法门。
这个法门看上去十分痛快，简直是无所顾忌；可对修道者的要求却高，不是天生就有赤子心肠，疯癫发乎本性真如的人，妄用此法修炼，最后只能成为疯魔。
能悟看上去就很像秉持这类法门的修道者，不过他是真的赤子还是一意模仿走入了邪道，张栋一时半会儿也看不出来，只是对这个罗嗦的花和尚产生了极大的兴趣。
乘客们一个个做完了笔录后，才又踏上行程，能悟还是坐在张栋身边，自顾自抽了根烟后，又打开了话匣子，不过这货倒也不是完全莽撞，还知道压低了声音：“张施主，我可看出来了，你是个练家子是不是？嗯好像还不完全是练家子，你是不是个修道者啊？”
张栋睨了这个话痨一眼：“那你是不是呢？”
“我？”能悟嘿嘿一笑：“吃吃喝喝看看美女算不算呢，嗯，贫僧也还会念几句咒语，只是没捉过妖魔，这算是修道者不？还有啊，贫僧的师傅是个尼姑，她老人家每天上下一趟九华山，只要不到一个小时，那算不算呢？贫僧为此问过师傅，可她就是不说啊。”
“怎么？你的师傅是个尼尼僧？”
张栋听得哭笑不得，看来这位尼僧也是个人物，居然会收个和尚当徒弟，而且还是如此一个活宝。
“是啊，有什么不妥麽？”能悟很好奇。
“有什么不妥？”
张栋看他也不似做作，才解释道：“九华山是佛家圣地，僧侣众多的地方，你就没见过别的僧人，听过僧尼不同堂的说法麽？”
和尚尼姑，如泾渭分明；能悟在九华山这个佛家圣地出家，居然不明白这个道理，在张栋看来自然是非常奇怪了。
“贫僧自小就跟师傅在坐忘峰白云寺生活，没见过别的僧侣，还是这次下山，才知道原来九华山上还有这么多出家人呢。”
能悟嘿嘿笑道：“不过他们的身体太弱，可是没本事走上坐忘峰的”
Ps：写到这一章，忽然想到应该解释清楚一个问题，之前就有读者因此产生过错误理解。
这本书里所说的道，并非单单指道家之道，而是泛指一切修士所秉承的道，三千法道。所以大家会发现‘修道者’成了一个统称，和尚道士也罢、看相画符的也罢，都在其中：）
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