第十三章 决裂 上（1 / 1）

第十三章决裂（上）

我带着龙雷、龙电、龙云一路快马加鞭，这天到了离彭城不足二十里的一个小树林，由于抢速度，我们走的是近道，这里离大路有五里地左右，穿过去就是直奔彭城的驿道了。

打头的龙雷勒住了马，只见前面有五个人拦住了我们的去路。

我越众而出，只见是四个和尚和一个男装打扮的年轻人，我一眼就看出她是个女子。

那四个和尚老得都看不出年纪了，三个空手，一个手持禅杖，看见我打量着他们，齐齐宣了一声佛号，四僧声音不一，声调有异，有的清柔，有的朗越，有的雄浑，有的沉哑，可是四人的声音合起来，却有如暮鼓晨钟，震荡起伏，仿佛可以把深迷在人世苦海，作其春秋大梦者惊醒过来，觉悟人生只是一场chun梦！我知道他们是谁了，不禁乐了：这四个老秃驴又来这一套，闲得没事干了吗？怎么和了空的出场仪式差不多，真没创意。

我哼了一声，看了看那个年轻人，那个装男人的小婆娘。

那女子全身男装打扮，上束软头，粗衣麻布，外披棉袄，素白衬素黄，是踏软革靴，背佩一把剑，神色平和，令人无法测知她芳心内的玄虚。见我不耐烦的瞧着她，淡然自若的前跨一步，脣角飘出一丝似有若无的笑意，柔声道：“来得可是李一郎李爷？”

我正色道：“正是本王，给我让开，本王有军机要事在身，没功夫和你磨牙，让路。”

我心里已经隐隐约约知道她是谁了，看来是那个修天道动凡心、专门吊凯子的师妃瑄。

师妃瑄苦笑了一下，现出一丝充满苦涩怠味的神情，她没有想到我会对她这么不客气。

她开口道：“李爷，小女子是慈航静斋的师妃瑄，这几位是嘉祥大师、智慧大师、道信大师和帝心尊者，我是。。。。。”

我冷冷的打断她道：“不认识，你们没事赶紧让路，本王军务在身，没空听你扯闲篇。”

当年嘉祥和道信联同天台宗的智慧大师、华严宗的帝心尊者，追捕石之轩，连阴癸派都噤若寒蝉，不敢插手或沾惹，便知四大圣僧的厉害。论实力，他们都有宁道奇的水平，可师妃瑄竟然没想到我连他们的面子都不给。

看到师妃瑄尴尬的样子，智慧大师低喧佛号，柔声道：“心迷法华转，心悟转法华。李施主若能息止干戈，岂不功德无量？”

我哈哈一笑，道：“原来是为李世民作说客来了，老和尚岂不闻大道无门，虚空绝路，本王现在给你们一个机会，现在只要你们能从来的地方回去，以后几位爱干甚么，本王绝不干涉，否则。。。。。”

听到我语气，龙雷带领龙骑兵唰地抽出了马刀，一股杀气蔓延开来。

师妃暄缓缓的道：“李爷且慢，听小女子一言，妃暄为师门使命，自幼钻研史学，理出治乱的因果。我们之所以全力支持李世民，是因为我们认为他是能为天下谋幸福的最佳人选。寇仲或者是天下无敌的统帅，却缺乏李世民治国的才能和抱负。假设妃暄袖手不管，天下统一和平的契机就此断送。李唐从强势转为弱势，塞外联军将乘机入侵。今趟颉利蓄势已久，有备而来，纵使不能荡平中土，造成的损害会是严刻深远的，百姓的苦难更不知何年何日结束？中土或永不能回复元气。这次妃暄为李世民来说项，听子陵说了前因后果，寇仲放手的条件之一竟是要得到李爷的同意，小女子冒昧前来，为的不是我慈航静斋的荣辱，而是天下万民的福祉。我不想与李爷为敌。虽然李爷有自己的立场和看法，没有人可以动摇你的信念。我当然也不成，但请李爷看在百姓的安危上，支持妃瑄，否则我最不愿目睹的情况，将会变成可怕的现实。”

我怒火万丈，徐子陵这个呆鸟，不但把寇仲卖了，还把我卖了，这个师妃瑄打着冠冕堂皇的旗号来游说我，如果我不同意，就是全天下的敌人，就是心胸狭窄的小人。

我大笑起来，勉强压抑心中的怒火，神情仍是古井不波，深邃的眼眸闪动着深不可测的异芒，显示出精进的修为。令师妃瑄的灵觉无法捉摸我的思维，我知道她的剑心通明已经到了可窥探他人思维的地步了，我不得不防，果然师妃瑄眼中的诧异一闪而逝。

我开口道：“师妃瑄，你知道你犯了多大的错误吗？你口口声声支持李世民，可你不知道李建成才是大唐的法定继承人吗？你在外面替李世民造势，看似好心，却把李世民推进了内斗的漩涡，你说你自幼钻研史学，理出治乱的因果，可我怎么一点也看不出你这方面的智慧，自古以来，皇家的内政最忌讳外人插手，你竟想造个皇帝出来，你以为你是谁呀？既然如此，你有这么大的能力，为何不为国为民出力，反而去修什么天道？”

帅妃暄露出一丝苦涩晦暗的神情，美目一扫龙骑兵，凝视我道：“李爷说的是另外的问题，妃暄只是依现在的形势发展行事，李世民把争取皇帝宝座为最崇高的理想和目标时，会为此作出个人的任何牺牲，他非是为满足一己的野心，而是为天下万民着想。而妃暄为百姓苍生，可为此作个人的任何牺牲，包括永远不能进窥天道。”

顿了顿，师妃暄又回复恬静无波的神情，一字一字的缓缓道：“故此妃暄说政冶是不理动机，只讲后果。妃暄绝不怀疑李爷用心良苦，而非因个人的yu望和野心，否则寇仲不会和你结盟。试想你们纵可成功攻陷洛阳，定会是两败俱伤的局面。则天下谁属尚未可知，如果此时塞外联军南下入侵。请问李爷！这后果是否是你想见到的呢？而这正是残酷的现实情况。”

我说道：“又错了，本人为天下苍生，也可做出任何的牺牲，而你竟似乎是把你不能修进天道看得比百姓的安危还重要？这种天道不修也罢。我告诉你，李世民的唐军，还有什么突厥人，在本王眼中，均是不堪一击的土鸡瓦狗，何足道哉？”

我看了一眼众人，接着说道：“所以你说的情况根本不会出现，为了苍生，你何不劝李世民来助寇仲和我，那么天下很快一统，我当挥军征伐四方，为我华夏创万世之基。难道李世民为了这么伟大的目标，连个人的得失都放不下吗？还是你们说的都是假话，根本就是为了一己之私欲？李世民根本想的就是皇帝位子，你则奇货可居，助李世民登基后光大慈航静斋。是吗？不然你慈航静斋为何不去追杀万恶的魔教，反而对人间的帝王人选问题死缠烂打？你说寇仲没有治理天下的能力，难道本王就不如李世民那个大唐的二皇子吗？“我加重了二皇子的口音，接着说道：”正是你们慈航静斋的插手，直接导致了李唐内部争夺皇位的闹剧，间接达到了魔门需要的混乱环境，你还不自悟吗？”后面的话我厉声说道。

师妃瑄一怔，没想到我竟然敢严厉的指责她，不由苦笑道：“看来李爷对我们慈航静斋误解很深，我不知道蔽门哪里得罪了李爷？如果有的话，小女子这里给李爷赔礼了。”说完深施一礼。

我暗赞她聪明，在这方面暗指我因为私人的原因和她作对。

果然她又说道：“若有选择，我绝不会直接介入李世民和寇仲的斗争中，这是我尽一切办法回避的事。师尊在多年前预言，若天下是由北统南，天下可望有一段长治久安的兴盛繁荣。若是由南统北，不但外族入侵，天下必四分五裂。当时我对师尊的分析并没有深切的体会，到寇仲冒起，来势强横，我始真正体会师尊的看法，试想寇仲获胜，李唐瓦解，原属李唐的将领纷纷据地称王，为李唐复仇，北方政权崩溃，塞外联军将趁寇仲忙于收拾残局的当儿大举南侵，寇仲能守稳关中和洛阳已非常难得。在这种情况下，中原会是怎样的一番局面？在北方的超卓人物中，只李世民具备所有令中土百姓幸福的条件，这是寇仲不敢怀疑的。他日前唯一的缺陷，是没有作太子，致令魔门有机可乘，让颉利有混水摸鱼的机会，假若李世民登上帝座，一切问题可迎刃而解。本来妃暄最不想见到宋缺出兵，更没想到李爷快速冒起，但南人不服北方水土，被北人视为蛮夷，不甘向其臣服，到那时南北重陷分裂，可以预见。由乱归冶的道路并不易走，妃暄只能抱着不计成败得失的态度尽力而为，可是个人的力量有限，妃暄可争取的或能争取的只是和平的契机。现在这情况已经露出曙光，就看李爷是否为苍生而放弃天下了。故而妃瑄在这里等候李爷，只求李爷一诺。”

道信前跨一步，哈哈笑道：“青青翠竹，尽是真如;郁郁黄花，无非般若。随缘而动，应机而为，缘起缘灭，因果相乘。施主虽能明白自己，却不能明白眼前。执之失度，乃入岔道。何如放之自然，体无去住？李施主，你现在明白了吗？”

我明白个屁，我不耐烦的说道：“老和尚，别给我打哑谜，你不就是劝我放弃吗？好好的话，为什么不好好说？我看你们才应该明白：第一本王是不会放弃的，这个帝位如果寇仲不作，本王要定了。第二她说的只是假设，梵清惠也不是神仙，如果是，她就应该知道我的存在。所以这个假设很可能因本王的存在而不会发生。第三如果假设成真，为什么你们不去帮我说服李唐将领，让他们也为了黎民百姓放弃天下，至于李世民能不能当上皇帝与我何干？他能做到的，本王一样能，他不能的，本王也能做到。所以你们，不如劝他归顺本王，看看这个你们内定的皇帝人选，有没有胸怀天下的肚量，他既然敢为天下杀兄，逼父退位，那么当然也可以为了天下而助我了，这样他旗下的将领也不会造反了，岂不两全其美。你师妃瑄不会是说他最终的目的是为了帝位吧？那我可就失望了，我想你们这些忧国忧民的白道大侠不会这么没眼光吧？至于北人不服南人管辖，那是典型的民族偏见，在本王看来，都是我华夏子孙，帝位唯有德有能者居之，于种族、地域、人种、思想等无关，对于他们这种狭隘的小农思想，本王是不会惯着他们这个臭毛病的。至于南人不服北方水土，更是小问题，本王就要你看看，我的六万南人精兵，是如何在风雪隆冬打下洛阳的，事在人为，人定胜天，这么浅显的道理你们不会不知道，现在你们明白了吗？”

我靠，好像事这个时代还没有事在人为、人定胜天这样的话吧。

师妃瑄的脸更白了，轻摇螓首道：“话是你说的，当其他一切方法均告无效，例如解释、劝言、恳求等等。那除武力外尚有甚么解决的方法？妃暄是绝不会坐视洛阳落入李爷手上，洛阳的命运，就由妃暄的色空剑和李爷的战刀决定如何！现在妃暄被逼无奈，只能见步行步，把最迫切的危机化解，李爷如能杀死妃暄，敝斋不会有人向李爷寻仇，就看李爷有否这本领。”

我哈哈大笑道：“好，动手吧，我就知道是这结局。”

龙雷等人暴喝一声，战马长嘶，一百多人就要作势冲击，场面立即紧张起来，杀气弥漫全场，冲突不可避免。

就在我的笑声刚起时，四个老和尚齐齐宣了一声佛号，是那么自然而然，偏又与我的大笑声格格不入，顿时压住了龙雷他们的杀气。

嘉祥枯稿的长脸不见丝毫情绪波动，乾枯的两手从宽阔的灰袍袖探出，右手正竖居上，左手平托在下，淡漠的道：“我们四人近二十年从未与人交手，早难起争斗之心。但事关天下苍生，请恕贫僧们得罪了。”

话一说完，四个老和尚立即占领了四个有力位置，师妃瑄就在四人的中间，看来是阵眼的位置。现场立即充满了非常浓重的奇异心灵压力和气氛，其中玄异之处，非身受者绝难明白。四僧一派安详自得、肃穆庄严的法相，配合他们静如渊岳，莫测高深的行藏，自有一股凛然不可侵犯的气势，且四僧浑成一体，圆满无瑕，无隙可寻，师妃瑄大义凛然，实有不战而屈人之兵的气概，朝这么一个“佛阵”出招，使人有种灯蛾扑火，自取灭亡的恐惧。

果然，除了龙雷、龙云、龙电外，其他的龙骑兵都露出了茫然之色，有种不知如何下手的感觉。

不错，能在精神上迷惑对方，我要打破对方的局，我一声长啸，声音如同撕裂长空，清晰的传到每个龙骑兵的耳朵里，他们齐齐一震，立即清醒过来，脸上露出了愧色，我的目的达到了，我朝后作了一个手势，示意他们准备，然后缓缓开口说了起来。

师妃瑄和四大秃驴看到我的笑声打破了他们的精神迷惑，心中暗惊，但不有加紧催发气势，看到我说话，也没有放松警惕，只是互相看了一眼，暂时停止了动武。

“从远古到现在，这世界上曾经有很多个文明。但在长达千年的文明进化中，只有以龙为图腾的汉文明延续了下来。你们知道为什么吗？”我看着他们缓缓的问道。

师妃瑄一怔，没有明白我的意思，下意识的摇了摇头。

我接着说道：“任何一个能够自立于世界的民族，都曾经经历了种种严酷的生存考验。无论大河民族、山地民族、岛屿民族、草原民族，只要她能够稳定的占据一定的生存空间，并持续发展一定的时间阶段，它就获得了自立的根基。但是，纵然有了这个根基，也并非每个民族都能够确保自己的文明不突然中断、消亡。比如以法制文明规范社会生活方式的巴比仑人，可谓人类第一朵灿烂的文明之花。可是，她如今在哪里呢？比如希腊人，在爱琴海诸岛创造了辉煌文明，其哲学、法学、神话文学都是熠熠生辉的明珠。然而那些“希腊人”如今在哪里呢？比如亚平宁山地人以绝对的尚武精神吞并希腊，横扫欧洲而建立了罗马帝国（我记得罗马和唐朝是一个时期，不知道对不对），可是，那些罗马人现在已经毁灭在奴隶的暴动中了。比如在墨西哥高原留下神秘踪迹的玛雅人、阿兹台克人，比如创造了金字塔与诸多伟大文明的古埃及法老们的族群，如今他们都在哪里呢？还有铁血帝国拜占庭、奥斯曼、神圣罗马、马其顿、波斯、波希米亚同样也是灰飞烟灭，其主体民族星散消亡于人类海洋了。”

我说到这里，不但是师妃瑄，就是四个和尚都有些吃惊了，因为我说的他们都不明白什么意思，其实我就是要干扰他们的注意力，看到我的部下都做好了准备，我又接着说道：“历史对民族的兴亡提出了三个严峻结论：其一，文明不是生存的保险。创造文明的民族同样有可能灭亡，如鲁国。其二，蛮勇武力不是生存根基。唯武民族兴也勃焉，亡也忽焉，如大秦王朝。其三，人口、幅员之多寡不是生存本钱。地广人众之民族照样可以一朝覆亡，忽啦啦如大厦倾，如隋朝。一个顽强不灭的民族，必然具有超常的生存能力。从历史长河看，具有最顽强生命力的民族只有汉族。知道为什么吗？”我问道。

他们都茫然的摇了摇头。

我继续说道：“其一是因为汉族始终在追求民族的统一，不论是皇帝和蚩尤的牧野之战，还是秦的统一六国，晋统一三国，包括我们眼前的隋朝统一，都是为了这个目的，只有统一的民族才有强大的凝聚力和向心力，才能抵御外侮。这跟朝代的更替无关，那只不过是换了个皇帝，就比如我们现在这样。其二是这个民族始终要有强大的经济实力和武力，经济实力是保证民族延续的基础，武力是保卫民族强盛的利器，缺一不可。”说到这里，我心中一痛，就因为少了这两样，后世的汉族吃了一百多年的亏，我定了定神，接道：“其三这个民族要有包容万物的胸怀，先进的思想，这样才能长胜不衰。”

我看他们都陷入了沉思，立即喝道：“动手！”;