七日段章成名已久,一生游戏江湖淡薄名利醉心武学,是位名副其实玩世不恭的风尘游者.七日之名因其初出江湖便如日中天,七日之内连败江湖上三十二拳法名家才得七日段章之名.之后七日段章又对刀法起了兴趣,于是消失江湖一十三载苦心钻研刀法,重出江湖后便约战当时江湖上风头最劲盛名已久的十大名刀.但那时江湖十大名刀早已凭借刀法成名已久,其地位早无可动摇.
那是刀的天下,在那时甚至现在十大名刀的风头也是一时无两.江湖上的侠少都对刀令眼相看,改剑习刀.为此险些闹出刀剑争雄大撕杀的混乱局面.一时间江湖上以刀神,刀王,刀仙,刀圣,刀霸,刀妖,刀鬼,刀怪,刀魔,刀侠等等称号行走江湖的人到处皆是.
刀俨然取剑而代之,刀终于扬眉吐气与剑分庭抗衡.
七日段章也就是在那时才对刀发生了兴趣,所以才钻研刀法,想以刀挫挫使刀者的威风.
有趣的是除了仍在海外东瀛苦修迎风一刀斩的高逸外,其他九大名刀均与之战成平手,这点恐怕连七日段章也不知其中的道理.七日段章的刀法与十人骑虎相当,但他却仍当不了十一大名刀.这并不是因为他手中没有刀,也不是因为他没有做为当世刀法名家的实力,而是因为十一大名刀,太拗口不好听.所以这个被人尊为七日,以拳法名天下,以刀法隐武林的江湖游者只好被江湖人排在十大名刀之外了.
其实七日段章没有被排在十大名刀之内也是有其必然原因的.虽然以七日段章的才智,和其在拳法建树上的修为,以当世的拳法大家而闻名江湖足以叫别人羡慕佩服了,但以他对刀的本质上的了解,真的称不上刀法名家.
一位以刀法开宗立派或是传名的名家,其最终所要达到的境界绝不是刀法大乘,而是以刀悟道,其最终要达到武者的共同目的:武学之大乘,武学之道,为人之道.如果硬说七日段章是一位刀法名家的话,不如说是七日段章以拳理通刀理,以拳道悟刀道,其刀法的成就只能归功于其拳法而非刀法.
七日段章根本不在乎十大名刀这个虚名,他那时只想与盛名已久的"逸尘刀"高逸一战,但他始终未能如愿.不但他没有如愿,就连他寄托在徒弟身上的愿望也没有达成,因为他没有想到若干年后他的徒弟"血影魔踪"冯笃与高逸不但一生未有一战,还成了一生的战友一生的朋友兄弟.
其实又何必比试呢?
其实每个人的道都是不同的.
七日段章的道是以战胜别人,战胜自己失败时的沮丧心态从而取得最后胜利.而他的徒弟"血影魔踪"冯笃却与之不同.冯笃的道是以对抗邪恶来完善自己的.他既然认定"逸尘刀"高逸是他的朋友就绝不会与之一战甚至比试的.
他认为:"之所以要比试那是因为,不出全力绝对试不出谁更强,而出了全力,那两人将是生死的结局.这种以朋友的生命为代价的体悟是不值得的.他的刀,他的道是在对抗强权上磨砺的."
有时候,有些事情,有些问题,只是值不值得便可以决定.而有些比试是不必非得分出生死的.比试只是为了进步,既然与朋友的比试不是自己进步唯一的试刀石,那么我们又何必要比试呢?虽然有些人天生就是对手,如:同是用剑用到绝世惺惺相惜的西门吹雪与叶孤城,但他知道,他与高逸绝对不是对手.
这些七日段章不是不懂,但懂不一定就要这么做.七日段章与叶孤城其本质是一样的,武道最大.即使叶孤城成功做了皇帝,他依然要与西门吹雪真真正正的比试一场.不是叶孤城要这个胜负的结果,而是要那剑道极限的境界究竟是什么!正因为七日段章是这种以追求武道极限为己任的人,李纯锋才可以断然的认定他七日段章绝不是杀手.也正因为七日段章是那种以追求武道极限为己任的人,才使他见到梵尘愁这种百年难得一见的武学奇才而忍不住出拳相拦.他才不管什么适合不适合,他才不管人家愿意不愿意忙不忙呢!比试了在说.所以他只能称为江湖游者,永远做不了别人口中的游侠.
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