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第4章 丧尸(1 / 2)

 我啊的尖叫一声,同时一脚把他踢开。就地一个空翻闪到了一边。那颗眼珠子也不知道被我甩到了哪里,我暗道晦气。

“求道!你在哪?”

我喊了两嗓子没人回应,此时那个丧尸又从地上爬了起来,慢慢的伸出两手向我移动。

我倒吸了一口凉气,他应该就是县里派来的警察,没想到死在这里。他浑身的警服湿漉漉的,好像是从那恐怖的湖里爬出来的。

他腹部的那块衣服已经被什么东西撕破了,肚里的肠子都不见了。看他的样子应该是被狼咬死的,可他怎么成了丧尸?

我来不及多想,跳上去抓住他的右手,同时两指向着他的肩关节一点,立刻卸了他一只胳膊,之后又把他的左胳膊卸了。然后又踢碎了他的两个膝盖骨,这回他跪在地上,彻底不能动弹了。

但是还没死透,他的脖子还在不停的扭动,真是因为他的中枢神经还没断,我掐住他的第四节脊椎骨,猛的向外一扯,直接把他的脊髓都扯出来了。这下他是彻底断了活气。

人的第四节脊椎是人体最关键的,也是最容易被扯出来了。一旦被扯出来,人就会立刻毙命。当然,扯人的脊椎可不是谁都能做到的,而我也是学了正骨秘术之后才办到的。

小时候父亲跟我讲过,尸体分为很多种。有僵尸,干尸,湿尸,行尸,丧尸。其中丧尸僵尸行尸之类都是会动的。原因是人本来有三魂七魄,正常人死之后,三魂七魄会相继离体。但是有的人,因为一些特殊原因,三魂先离体之后,七魄并没有离体。人的魂是主智的,所以中国自古以来就有“灵魂”之说,灵魂也就是魂灵。

而七魄是主行的,没了魂的支撑,魄就会变的很傻,虽然人死了,但是七魄在肉身里又会躁动不安,所以会出于本能的做一些事情,它们会主动的寻找离自己最近的活物。当然,一些会道术的人是可以控制七魄的,这也就是为什么有的道士可以控制尸体。甚至把尸体炼制的很厉害。

七魄寄存在人的脊髓里,断了人的脊髓,七魄离体,又会主动的去寻找自己的三魂,凑齐之后才会去投胎。所以有的孤魂野鬼经过千百年也投不了胎,就因为三魂七魄不全,无法投胎。

想了想,让他顺利投胎,我也算是救了他的命了。

我又喊了两嗓子,还是不见求道。我觉得以他的本事应该不会有事,决定还是在原地等,直到一个小时之后,求道才回来。

我看他的两条裤子已经湿了半截。问他是不是掉到湖里去了。

他说不是,他睡着睡着听到湖里有动静,起身去看,见到一只活物浮上了水面,同时听到了一阵怪异的声音。

那声音就像有人在水里摇着一个铃铛。求道准备走近看个清楚,可当他刚走到湖边,那个活物似乎感到了一丝威胁,伴着铃声立刻向着远方游去。见他要跑,求道就直接追了上去。

但是天太黑了,那活物在水里游的飞快,穿过水泡子直接游进了水泡子上游的河里,求道也不含糊,一直追了过去,甚至有两次直接用轻功踩在水里。

我问他最后追上了吗?他摇摇头,说最后追到了一个山洞洞口,那东西钻进了山洞,那里面水太深,没法进去。

我问他你看清那是个什么东西没?

他说具体没看清,但是看到了大概了轮廓,那东西有点像一只大王八,有脸盆那么大,背上有一个甲壳一样的东西。虽然没看清那个东西,但是在洞口他却看到了四个警察的尸体。

我心想果然不出所料,这五个警察全折在这里了。我向求道指了指那具被我卸了骨的警察的尸体。问他你看到的那四具尸体变没变成丧尸。

求道点点头,轻描淡写的说了句,我把他们都降服了,还做了超度。

我哩!这小子本事还真大,我问他你是怎么降服的?

他说只是诵了几句楞严咒。说完他走到了那具警察尸体旁边,开始念诵咒语,事后我才知道,这是佛教专门用来超度亡魂的往生咒。

往生咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼“,简称往生咒,诵咒者只要诚心持诵此咒,可以加持亡魂消除一切业障,往生阿弥陀佛的西方极乐净土。而长期诵持此咒的人,可以现世心生欢乐,消除一切烦恼,临终得生净土。

“南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥唎哆,毗迦兰帝,阿弥唎哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利娑婆诃。”

如是七遍,诵完往生咒后,求道又双手合十,给他做了回向。

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