第四十一章 久违（2 / 2）

贝利尔（Berial）：懒惰(Sloth)（原是亚述古国的莫布山神）

七宗罪则指：

贪婪：失控的**，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理**的补充。

色欲：肉体的**，一般指过度贪求**的快乐。

饕餮：贪食的**，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。

妒忌：财产的**，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨(此处的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华。)

懒惰：逃避的**，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。

傲慢：卓越的**，过分自信导致的自我迷恋，觉得自己处处都高人一等为傲慢。

暴怒：复仇的**，源于心底的暴躁、憎恨、愤怒，导致情绪失控而产生强烈的复仇**为暴怒。

各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲(过度迷恋自己)其实暗示了贪食(过份消耗或浪费食物)，其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性(attribute)和原因(substance)设立图解(schema)来解释这些罪行。

七宗罪在拉丁语中为：“superbia”(傲慢)，“invidia”(嫉妒)，“ira”(暴怒)，“accidia”(懒惰)，“avaritia”(贪婪)，“gu”(暴食)and“luxuria”(色欲)。在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”，然后衍生出其动词“saligiare”(去实行一条罪名，tocommitadeadlysin)。

同时对于七宗罪也对应了七种惩罚：

**：在硫磺和火焰中熏闷

暴食：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇

贪婪：在油中煎熬

怠惰：丢入蛇坑

暴怒：活体肢解

嫉妒：投入冰水之中

傲慢：轮裂

在神曲中有类似惩罚的设想：

通过我进入无尽痛苦之城

通过我进入永世凄苦之坑

通过我进入万劫不复之人群

正以推动我那崇高的造物主

我是神权神志神爱的结晶

在我之前未有永恒之创造

我将于天地一同长久

进入者必将断绝一切希望

傲慢戒之在骄－负重罚之

嫉妒戒之在妒－缝眼罚之

暴怒戒之在怒－黑烟罚之

怠惰戒之在惰－奔跑罚之

贪婪戒之在贪－伏卧罚之

暴食戒之在馐－饥饿罚之

**戒之在色－火焰罚之

————但丁《神曲.地狱篇》

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