三 苏醒（1 / 1）

夜色是柔和的。

幽幽的深谷里，一方净土，清风带着阵阵花香，有蝴蝶飞过，翅上挥洒着金粉。萤火虫星星点点，在莲花生处，轻轻的闪烁飘舞。

他聚而无形。

渐渐的，仿佛听到了泉水声，在趋于有意识和无意识之间，他仿佛看到了自己置身在一片黑暗中，就在迷茫的时候，不知何处传来一声佛号“阿弥陀佛”，随即四处飘散起檀香的味道。温暖的光亮起，像燃了一盏心灯，驱散了黑暗，一切都很美好。只见一位慈眉善目的老尊者显现在自己面前，双手合十道：“阿弥陀佛，一切皆是因果，善男子不要迷茫，前世之事，无便是有，有便是无，定光自己，点亮今生。汝为甘泉所化，雨露众生，皆是善举。现我将《无上天经》与“无畏念珠”赠送与汝，望汝善待保管，早日度化。”说毕，全身金光大放，然后消失在眼前。

缓缓张开双眼，是光，温婉的月光。

“原来是一场梦”这是他来到这个世上的第一句话。

月光如水般飘洒在整个幽谷，即便是黑夜，也可以让人看到这如诗一般意境，像歌一样甜美的景色。

好美，他的苏醒使这仙境之处更添色泽，像是神仙的驻足。

饮一捧清泉，纯而无色，淡而无味。他像这泉水一样，带着天然的古朴，生成在自然之间。

他好像存在几千年了，他可以感受到河流山川的温度。他知道什么时候叶落，能听到花开的声音。但他却又是如此的年轻，看起来也就是个十六七岁的少年，他能懂得万物，但是却不知道自己是谁，自己从哪里来。

闭上双眼，好像有很多的过去，很多的回忆。但是所有的记忆又是那么的模糊，那么的陌生，组不到一起，凑不成行，像被撕碎一样，飘落的哪里都是，再也不会完整。唯有刚才的梦，能浮现成章，但又感到不太真实。

他环顾了一下四周，心里思量：刚才真的是梦吗？如果真的是梦，那我是谁？我从哪里来？要到哪里去？这一想不打紧，反而却一阵头疼，脑袋好像要炸掉了一样，不但什么答案也没有，就连全身都在冒虚汗，好像要魂飞魄散一样，险些昏了过去。

他再也不敢多想，坐在泉边，养起神来。

清晨。

泉水潺潺的流动，清澈见底。水底的鹅卵石，在阳光和流水的作用下，晃晃荡荡的发着光，让人格外的陶醉。

他似乎感觉有些饿了，伸了一个懒腰，准备去找吃的。但是就在伸懒腰的一瞬间，感觉到有东西在怀里搁了一下。

伸手入怀，掏出来一看，惊呆了。

真的有一卷《无上天经》。脑子里瞬间浮现出尊者话，“……汝为甘泉所化……现我将《无上天经》与“无畏念珠”赠送与汝，望汝善待保管，早日度化。”再一摸自己的后领，却没有摸到念珠。又全身翻了一边，还是没有念珠。

他望了一眼泉水，心里不解：莫非真如尊者所言，我是清泉幻化而成，本来我是不存在的。要说之前存在，也是像这泉水一样，没有思想，没有生命。但是为什么我总感觉我是存在的，而且好像存在好久了，如果说仅仅是泉水，那意识是怎么来的？

想到这里，又是一阵头疼，好像关于自己来历的事情就不能去想，更不能硬想，一想就头疼难耐。

手里拿着经卷，心里奇怪：为什么没有念珠呢，难道是尊者忘了给我？还是书里记录着念珠地点，让我自己去找？

打开一看，又是惊人的一幕，不可思议的事情发生了。

只见一道金光从卷面运出，直通天外，八方可见，四处弥漫异香。待得金光散去，谷内呈现七宝琉璃之色，经卷上生出一朵金玉白莲，化为莲蓬，莲蓬内有十四棵莲子，莲子变成雕莲佛珠。空中显现一段文字“菩萨以金刚三昧无作妙力与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四无畏功德。”随后文字与金莲退去，佛珠浮在空中，围成圆形。只见经书散出无数文字，文字回到空中，结成一线，贯穿佛珠，经卷本身也化为念珠的佛头被穿于内。一串念珠以经卷为“佛”，经文为“法”，十四雕莲为“僧”，三为一体，“无畏”生成，缓缓飘落。

他捧起双手，小心接住。待得“无畏”飘到手中，四周又都恢复了原来之样。

安静的幽谷。

他捧着念珠：这就是‘无畏’？好漂亮，经书难到化为法门藏于念珠之内了？

他拨动念珠，又是一种神奇，心里有另一个自己竟然和自己说话了。

“我们总算见面了。”

“你是我吗，为什么我能看到我自己？”

“我是超脱的你，是经书提炼幻化而成，在你没有超脱之前，只要拨动念珠就你就可以和我对话，集中意志拨动，就可以来到内心深处看到我。”

“超脱的我？”

“对，我会度你超脱，但是这个过程会很艰苦，要经历诸多苦难，还要躲过天劫。”

“超脱之后那我怎么见到你，那时我会回归本原，我本就是你。”

“哦，那你先告诉我，我是谁？为什么都想不起来。”

“毕竟我只是幻化，有些天意之事，我也是算不出来的，你无所从来，是借泉水之灵汇聚而形，就叫‘泉水’吧。”

“我无所从来？那我叫‘无来’吧，我叫你‘泉水’吧。”

“都可以，现在你需要去东海之外，寻找一天涯海阁，名叫如来阁。”

“如来阁？楼阁？做什么？”

“你需要在那里修炼，如来阁有两层，一层名为真阁，用于悟道修真；二层名为通阁，用于通达三界二十八天，羽化成仙。”

“东海，那我该怎么去呢。”

“我会由潜入深的教你仙法，但是修行之事不能急，须慢慢来，所以在此之前，你只能使用人力。”

“好吧，我知道了。”

语毕，无来看着手里的念珠，不可思议。接下来他就要奔往东海之外。

注：佛教十四无畏：1)使众生返照自性，获得解脱，是为无畏。2)使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧，是为无畏。3)使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺，是为无畏。4)使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶，是为无畏。5)使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏，是为无畏。6)菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害，是为无畏。7)使众生不受虚妄声尘系缚，是为无畏。8)使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫，是为无畏。9)使性多淫者，不生色念，是为无畏。10)使怀忿记恨之人不生嗔恚，是为无畏。11)使一切昏钝无善心之人，远离痴暗，是为无畏。12)使无子众生，欲求男者，令得生男，是为无畏。13)使无子众生，欲求女者，即得生女，是为无畏。14)使众生持观音名号者所得福德与恒河沙数无异。以上十四无畏本文仅供参考，文中十四无畏有所变化。