这件事情要从弄岭寨的一个习俗说起。
现在大城市里面,家中死了人一般都会火葬,但是在那坡这种天高皇帝远的地方,再加上这里本就是个少数民族村寨,火葬就不太为人所接受。
在弄岭,家中长辈亡故,一般来说都会采取土葬,只是这个地方的土葬还有一些很特别的说法。
这个习俗叫做“捡筋”,我也不知道究竟是哪两个字,巧儿的汉话本来说的就不好,只是通过她的叙述,我认为应该用这两个字来表达。
具体的流程,巧儿说的不是很清楚,我也只能猜个大概。
在这里,人死后会被放进木棺材中,然后埋进地里,就像一般的土葬一样,不过这个流程只持续七到八年的时间。
时间到了以后,死者的后辈会来到死者的坟前,由一位道公带着挖开坟墓。
道公的主要工作就是下到坟地里去把死者的骨头拣出来。
毕竟这件事情不是每个人都敢做的,而且人如果烂成了骷髅还好,要是还没有烂透,即便是自家长辈,恐怕也会给后辈造成心理阴影。
道公取出死者的骨头后,这家的后辈会对这些骨头进行清洗,再将死者的骨头放在一个罐子里,罐子里放上祛除湿气的煤,最后,会选择一处在原先坟墓附近,风水更好的地方,修缮一处更好的坟墓,将装有死者骨头的罐子重新埋葬起来。
这个过程就叫做“捡筋”。
我问巧儿为什么要把骨头挖出来,巧儿说不挖出来不就烂了吗?
作为一个地下工作者,我是觉得尸体这种东西埋在地下,烂不烂都无所谓,反倒烂比不烂好一些,但是自古以来人们都追求生前死后的完整性,这也无可厚非。
至于“捡筋”这个习俗的实际意义,我想大概跟地方的神明崇拜有关,不过巧儿说不清楚,我也不是特别关心。
巧儿要跟我说的这桩怪事,就跟“捡筋”有关。
捡的骨头属于巧儿和阿康的奶奶。
这里巧儿告诉我,她和阿康的父母原本也是马帮的,后来有一次出去,恰好是雨季山体滑坡,他们的父母便死在这次事故中。
所以“捡筋”的人也只有巧儿、阿康和道公。
换句话说,巧儿要告诉我的这件事情,只有她,阿康和道公三个人知道。
“阿哥,人的骨头是什么样的?”巧儿压低了声音问我,因为她紧张兮兮神态和音调,这一切都显得有些诡异。
“和其他的骨头并没有什么差别。”我说道。
“可是我奶奶的骨头不一样。”巧儿的声音更低了,“阿哥,这是为什么?”
我不是一个很容易害怕的人,更不是容易因为这种事情害怕的人,可是巧儿的表情在我看来,甚至有一些疯狂。
“怎么不一样?”我问她。
“我偷偷藏了一块。”巧儿道,“你跟我来,带上铲子。”
巧儿带着我径直往村子外面走,她告诉我,她要带我去她奶奶的坟地上。
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