神奇的五华山 二（2 / 2）

仙人靠背遗颅枕，和尚诵经念弥陀。

碧霄际月压群峰，桂月晨曦别样红。传说桂月峰上有丹桂，是别具一格之桂

鸣磬峰顶生紫气，麓溪行道叹峥嵘。

宿猿归虎神仙洞，白像青狮奥妙中。

金鱼卓锡喷云雾，西山凤凰吐玉泓。

地茔太子呼天子，桥藏太子号隐龙。

上马石墩留古迹，山门朱氏话遗踪。本来是上马踏脚用的石头，现还在上马自然村大塘拐土地庙旁

龙溪虎溪桥不见，御书单传阁俱空。御书阁，单传阁续修于宋，火毁于明朝

和尚冲僧皈杳远，寺冲俗化与民同。和尚冲即堰塘村民组所在地，当时是和尚聚居的地方、寺冲是是水库下学屋王家村一带的地方，当时都是寺庙

杨汉荣诗文，方时学注释

五峰拱合的五华山

五华山的神奇特点，是五座山峰都在这里隆起，形成了五峰拱合的形态。于是，这五座山峰拱合着的山脚下，成了稀有的好地形。加上这里风景秀丽，景点独特，早在两千多年前晋朝的时候，佛教传人中国时，这里就有了佛教寺庙。此后，印度高僧杯渡来传播佛教时，选定了这块宝地，广建庙宇。于是，这里的佛教不断发扬光大，地藏王在九华山登坛以后，五华山便成了佛教胜地“江东第二禅林”。

这五座山峰，人们根据它的地理位置和形状特征，分别被命名为桂月、行道、紫气、碧霄和鸣磬峰。这些名称的含义，很明显，都是有着很浓厚的佛教痕迹。剖析这些原因，我们更能了解五华山的佛教文化之悠远与厚重。

这五座山峰的排列，站在龙溪桥上看，面向东北，顺序往西南，再向东南旋转，第一座山峰是桂月，第二座是行道峰。行道峰是五座山峰中最矮小的一座。第三座，也是最西边的山峰，是紫气峰。挨着紫气峰西南的是碧宵峰。碧宵峰是五华山最高、也是最大的山峰。他的主峰叫望江坨，海拔是279米，古称二百八十丈。279米虽然不算高海拔，可是，这里的地平面海拔也不高，它就显得挺拔而巍峩了。站在望江坨上，晴朗的天气，可以看见十多公里以外的浩淼长江。碧宵峰往东是五峰之一的鸣磬峰。鸣磬峰外边有一座小山，叫做拜台山。因为它的位置在太子坟正南面而得名。鸣磬峰与桂月峰隔着五华山山冲相望，是五峰中南北两侧最东边的山峰。

这五座山峰，从东北围向了东南，使这里成了五峰拱合、中间共一处平地，即五座山峰的山脚都在这里的奇特地形。这便是五华山的地势所以能够著名的主要原因。

各处景点

——主要根据杨汉荣先生辑录的资料撰写

在这里，我将自告奋勇地为您游览五华山，做一番导游工作了。

盘上盖

这是进入五华山旅游区的第一个景点。这里虽然没有了“如云如盖”的古松，却也还郁郁葱葱。相传，地藏王在五华山讲解佛经时，有一个魔怪天天去听讲，听过以后，就到这里盘踞在松树上休息，人们不知道它是什么东西，因此叫不出它的名字来，只见它常常盘踞在松树上，因此只叫它是“盘松怪”。时间长了，盖与怪发音相近，便叫成了“盘松盖”；又一种说法是：这里松树本来长得如云如盖，叫盘松盖是正确的；还有的说，这里因为松树成片，树冠长得如云如盖，像盘子一样盖在天上，不见天日，来到这里，其实就是来到了盘松间，这里的人“间”与“盖”发音基本相同，把盘松间叫白了，便变成了“盘松盖”。不知道什么原因，文人们将这名字写到纸上，竟将“松”写成了“上”，居然变成了截然不同的“盘上盖”了。

相传，地藏王离开五华山时，有些恋恋不舍。曾经在这里打盘趺坐，仔细察看五华山的地形。他本来多次察看五华山只是“五龙五珠”，现在看来，实在是“十龙十珠”的地形，非常反悔已经决定离开这里。佛经上有“大神不走回头路”的说法，这样，他还是离开了五华山，上了九华山。

站在“盘上盖”这里，设身处地，看着眼前的风景，想着这个地名的由原，很值得我们深深地玩味。

五华山水库

过了盘松盖，就来到了五华山水库的跑洪道里，五华山水库映入眼帘了。青山之中忽然现出碧波荡漾的水面，当然令人感觉焕然一新。站在水库大坝上，举目望着刚才来的方向，会感到居高临下，心胸豁然；举目五华山，像是屏风绿帐围在四周，处在青山绿水之中的您，会觉得格外心旷神怡。您要是游山累了，再来乏舟水上，则又会进入醒神悦目的境界。这座“学大寨”中的产物，虽然为五华山增加了景点，却也淹没了几处古迹。这主要的是太子坟和虎溪桥、五华山的碑林，等等。水库具体情况，请参阅《世说五华》中的《五华山水库》一节。

龙溪桥

从公路上下来，进入现在的寺庙区，所经过的第一座小石桥，便是龙溪桥了。原来的龙溪桥在建筑水库时被撤掉了，材料修筑水库用去了。现在的桥，是近年建筑起来的，没有了古色古香的味道。当年，这里还有座寺庙，叫做“降福寺”，解放前后便被毁去了。

隐静寺

进入五华山的寺庙区，首先迎接您的，是最古老的寺庙——隐静寺。这虽然是在南北朝的刘宋时期经杯渡手建筑过的古刹，然而眼前的隐静寺却是清代的建筑物。前后三进，有殿堂十多间。

相传殿后岩石称观音岩，岩上雕刻着宋代佛像十多尊。目前难得寻见。

现在“隐静禅林”木匾，以及匾上四个字，都是当代书法家程家庆先生书写并赠送的。“隐静禅林”石匾，字是鲍新民先生书写，另请人雕刻的。

石头和尚

隐静寺与观音庵之间的半山上，有一自然耸立的天然岩石，酷似站立诵经的和尚。被人们称为石头和尚。相传，是古代隐静寺里一位得道的和尚诵经时化身在这里了。

观音庵

我们再顺着盘屈折叠的山泉，沿着石片铺就的古道，这就行走在碧霄峰下了。行不多远，来到观音庵。现在的观音庵，是改革开放后建筑的。虽然有些因陋就简，却也还有古色古香的味道。

这里为什么修筑了观音庵呢？相传，从前有一个书生去赶考，路经这里，走得累了，坐下来休息。无意中见水井上有一朵莲花，托着观音大士端坐在上面。书生感到好奇，于是便向观音大士祈祷起来。他去考试，果然得到了好的成绩，做了大官，之后，他便在这里修筑了观音庵——相传这个赶考的书生，便是马塘冲的陈显祖，他官做到了“州同”，相当于现在的省级市市长的级别。

观音庵这地方虽然局促得很，里面却有两处奇特所在。第一奇特是庵的座墙是山岩。一般的山岩都很潮湿，而这山岩下便是金鱼池，竟然干爽得如砖砌的墙。第二奇特，是在这山岩上雕刻着佛像。这两样，与其他地方相比，都是独一无二的。

金鱼池

观音庵后面有一处水井，迎接着高山上的泉水，终年不断。井中有成群结队的小鱼，叫做金鬣鱼。从古代便有传说，改革开放前已经绝迹，寺庙重新修建后又重新出现。人们都说，这是五华山重新走向兴旺的预兆。这种小鱼虽然很小，却非常神奇，它只能在这一个地方生活，若移至别的地方，无论如何也养不活。曾经有人把它用小瓶装着，送到安徽省生物研究所研究，却也没有研究出名堂来。

此鱼仅二寸来长，体型线状，鳍鳞灿黄，阳光照射，金光点点；人们欣赏它时，它依然神态自若，摇尾畅游，让人爽心悦目。宋朝人杨杰曾做诗咏诵今鬣鱼道：

岩深映碧罗，金鬣弄寒波；莫念江湖好，江湖风浪多。

当年，杯渡在五华山修建寺庙时，所用的木头，都是从这井里出来的。所以这井也叫“木池”，寺庙修筑完工后，总管师傅无意中说：“木头够了。”这井中就再也没有木头出来了。如今的人只要没有介意，还能看到水井中漂浮着半节木头；可是，要是用心地察看，便看不见了。

木、米、盐、酱池

五华山的木、米、盐、酱池，是神奇的水池。相传当年杯渡在五华山广建庙宇时，所需物资都由这些池里供给。现在，除上述金鱼池外，其他诸池，都被水库淹没了。

灵龟

从观音庵出来，目的地就是地藏王正殿了。可是，一路的胜迹又让我们浮想联翩。眼前有一处石头，极似伸长脖子的乌**。传说，这是真正的乌龟。它为了要聆听地藏王讲解的佛经，吃够了千辛万苦，从遥远的湖滩上，用它那“爬行的速度”，爬得已经能听得到念经的声音了，却被慌忙奔来的耕牛一脚踩得伸长了脖子，永远停留在这里了！详情请参阅《世说五华*金牛、灵龟和金人》一文。

青狮石

地藏王名字叫金乔觉，俗名叫金守忠。他从朝鲜来到中国，曾经在许多寺庙讲解过佛经，传授佛教。他曾经计划把五华山做为自己永久的道场。因此，在这里进行过长时间的佛经讲解。佛主释迦牟尼对他在五华山讲解佛经的地方十分注重，于是派来了青狮和白像前来守护，以防不法的妖魔鬼怪的骚扰。于是，青狮和白像奉命来到正殿门口，一左一右地俯伏下来，担任着地藏王道场的守护责任。这尊石狮因为是俯伏着的，所以比较矮小。

白像石

白像和青狮的任务是一样的。它们忠于职守，诚诚恳恳地把守着正殿。地藏王后来认为五华山地势偏弱，不适合他做永久的道场，辞别了五华山，上了九华山。于是，这一对守护正殿的青狮白像，还忠于着它们的职守，年代久了，终于变成了岩石，成了五华山正殿的永远守护神。

青狮白像洞

就在青狮白像石后面，正殿前面，有一个石洞，叫“青狮白像洞”。洞口比较隐蔽，看似一条大石缝，可是里面却是深邃莫测的洞穴。早先，一位游客曾经点着蜡烛钻了进去。蜡烛燃烧完了，只好出来。一人问他里面的情况，他说：“我已经走了很远了，可是，还远远没到尽头；只是蜡烛不够，只好出来了。那里面还不知道有多深呢。”此洞穴究竟有多深，里面是什么情况，现在还是个未知数。

正殿前的石壁

地藏王从朝鲜来时，随身带着一条狗，他为其取名叫“善听”。他成佛以后，这条狗被叫做“地听”（据《西游记》）。九华山正殿有一只铜铸的狗，被人们称做“犼”，那就是“善听”的原型。

有一天，地藏王正在他的经堂讲解佛经，忽然，听到山神土地向他耳旁说道：“法师，您的善听向南去了。”地藏王听了怕这畜生要去惹弄是非，便起身向南追去。由于他有些匆忙，下脚过重，踩塌了山脊。以至形成了现在从正殿到芝麻地西南一侧，大约三百米长的悬崖绝壁。因为石壁像刀削似的陡峭，看起来蔚为壮观。只是因为神牛的原因，这些石壁都被金耙耙得尽是耙齿切开的裂口（详细情况，请参阅金牛、灵龟和金人一文）。

地藏王脚印

地藏王找回了他的善听后，仍然急着众多的听经者，于是，带着善听，急急忙忙地赶回他的讲经堂。也由于脚步重了一点，从山上下来，踏上了石板路，竟然踩了个大窟窿，形状像是穿靴子的脚印。

狗迹崂

地藏王随身的善听，习惯于在现在的芝麻地这里大小便。它每当大小便过后，总用爪子扒土覆盖。竟然将这里扒出了一条山沟。如今人们仍然叫这山沟是“狗迹崂”；也有人叫它是“狗脚崂、狗行崂”的。

趺座坪

传说，地藏王在五华山传道时，参禅说经总是坐在一块大石头上。日子久了，竟将这块石头磨得光滑如镜。地藏王到九华山去后，僧尼们在这块石头上建筑了地藏王佛塔，又建筑了一堂大庙，把佛塔保护起来，这座庙堂，就叫做“正殿”。

正殿

即地藏王正殿。现在的正殿，是一九九七年落成的。虽然不够宏大，因为地处上坡，朝殿时，须拾级而上。因此，在平地上瞻仰正殿，也还蔚为壮观。殿里“总说西湖西子般，又言阳朔是婵娟。纵观九州风景地，终究不如五华山”的诗句，我今人吴鸣先生撰写的。

仙人靠背石

过了正殿以后，路边有一块竖起的岩石，形状酷似人们常用的靠椅。这便是当年地藏王经常休息的地方，地藏王在这块石头上留下了一个侧身坐姿的印迹。据说，经常在它上面休息，可以强身健体。

龙王井

龙王井又名“凤凰泉”。在正殿后西北边的山脊上。山顶上有水，而且水源宏大终年不断，不能说不又是一处奇观。目前，正殿里吃、用水，都从这里引进。井旁有庙，名叫龙王庙，传说此井与长江相通，如是才有“龙王井”之称。

西山石壁

龙王井西南，有陡峭的石壁，高十多米，有三四百多米长。其酷似刀斧所削，如天石嵌空，又有如屏风、如牌坊、如屋、如船之形状，险者摇摇欲坠，稳者有磐石之安。身历其境，虽有惊心动魄之感，更有旷目舒怀之意。据史料记载，这里曾经有座寺庙，名叫“石壁寺”，具体位置、寺庙的规模，现在已经无从查考了。

览江坨

顺着龙王井往南，走在石壁以东的山道上，渐渐高攀，走过一千多米的山脊后，则攀上了五华山的主峰——碧霄峰的山顶了。这里叫做望江坨。从望江坨上鸟瞰五华山全景，以及周围的众山，都如丘如笠，使人具有“一览众山小”的感觉。晴朗的天气，举目远眺，二十里外的长江，像无尽的带子一样，蜿蜒而来，又蜿蜒而去，甚为壮观。看着这么壮丽的景色，您将心旷神怡，遐想联翩。这里曾经有座观音庵，也早被历史湮没了。

天锅宕

游览了望江坨，我们还得从原路回来，再从观音庵出发往西北，来到紫气峰上。紫气峰顶下来一点的山脉，叫做“龙山”，天锅宕就生在这里，所以有“青龙顶天锅”的说法。这里有三个大天锅宕，从下至上依次排列。最东边的称做三宕，中间的称做二宕，最西边的，也就是最上面的，称着三宕。三当最大，约两三亩面积。相传，当年寺庙多，僧尼也多，这三口锅都为庙里所用。后来发生了炊烧的小和尚失足掉进锅里，被煮化了，让同伴们吃掉了。这是佛门的悲剧，犯了佛门的大忌，这三口锅都飞走了，其中一口飞到了南陵县城北的宝塔上去了，这里只留下了三个天锅“宕”。

归虎洞

又称老虎洞。在天锅宕的头锅与二锅之间。洞外怪石嶙峋，荆棘丛生，藤蔓交织，遮天蔽日；山深廖静，很少有人的足迹所涉及。

桂月观光

看过了天锅宕，我们还回到原路上，来到桂月峰上看看。

在桂月峰上，早上看旭日喷彩，中午可以进入白猿洞探奇；晚上欣赏朗月清辉，都会别有一番风味。

站在桂月峰上，俯瞰山光水色，众山像是浓妆艳抹的舞女，阿娜起舞，无限妩媚；五华水库像是一颗明珠相嵌在绿色的海洋里，映着阳光或者月色，波光粼粼，格外耀眼夺目。此时，我们必定会想起当年杯渡禅师，在朗朗月光之下，趺坐在丹桂树下参禅，是何等的肃穆清雅！从前，这里有座寺庙，叫做“西庵”，如今也看不见了。

美丽的五华山，桂月峰是最东边的一座山，它像航标一样，每天为五华山引来朝阳和初月，开创着五华山崭新的每一天！

宿猿洞

又称白猿洞、猴子洞。在桂月峰西北的悬崖绝壁之间。是群猴啸聚嬉戏之地，山鹰展翅亮嗓之所。如果有艺高胆大者，或者借据攀高工具，可以攀附入洞。那样，一定会猎奇更多，增添无上的雄浑之气。

响水洞

桂月峰与行道峰之间，有一处低矮的小山，叫灰山头。山上有一个深不可测的洞穴，洞中流水潺潺，终年不绝。若扔进石块，如敲打锣鼓之声；对洞嚷叫，声音雄浑悦耳，环绕飘渺，人们不知道它的深远。因此，叫做响水洞。每到黄昏薄暮，成群结队的蝙蝠像潮水般往外喷飞。此情此境，格外令人惊讶。

喷银泉

宿猿洞下有一眼泉水，无论是旱是涝的时节，泉水喷涌不绝。这里喷出来的泉水晶莹剔透，无尘无染，像是雪白的银子，又是喷涌不歇，所以被叫做“喷银泉”。

神仙洞府

桂月峰西侧比较低平的山峰，叫做“行道峰”。行道峰虽然并不险峻，却有个“神仙洞府”。这个洞穴位于行道峰的西侧，里面形似房屋，从前桂月峰下的西庵僧人僧伽，常在这石洞里坐禅修道。抗日战争时期曾经有人在这里躲避战祸。可见里面的环境是很适宜人类居住的。

我们游览了这么许多名胜景点，您一定会认为，这神奇的五华山，遍山有灵气，处处是景点。说她“神奇”，真正是神奇得耐人寻味！如果您的游兴没尽，您自己还可以仔细地体会五华山上的其他景点。我是个并不称职的导游，没有给您更全面、更详细地介绍五华山的全貌。还有很多诱人的景点，您亲自来观察、体验，将会有更无穷的趣味。

以上写成于二一三年十月三十一日整理

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