第十四章 文小傲离去（1 / 1）

第十四章文小傲离去

无念和申步虚一个睡在佛殿南头，一个睡在北头，看似两不相干，却时时因为佛理引起争辩。

比如说吧，无念说道，“人死后当入轮回，要受因果，如果是恶人死后，则受恶果，先要在地狱受苦，然后下辈子投胎做猪做牛，劳苦一辈子，到头来还得被人宰杀，吃肉喝血。”

然而申步虚则有另一番理论，人生在世，本就只有一辈子，死后只会重归造化，是以有些人这辈子害人害己，到了下辈子甚至下八辈子都不足以赎罪，最好的办法就是现世报；然现世报应不爽，效率低下，吾辈有能之士，当顺应天命，天授我盖世神通，我当替天行道，惩恶阀罪，以护和平。

申步虚进而问无念，“世间受苦之人十之八九，然佛祖为何不度他们。”

无念和尚又道，“佛祖法力无边，要驱逐生人之痛苦举手之劳而已。然世人作恶者多，当受恶果报，是以受苦。”

申步虚哈哈两声笑，“如此说来，那自当是有现世报了。现世种恶因之人，现世受恶果罢了，依某家愚见，不若一开始就不有人，岂不是没有恶因，也没有善因？佛祖也不用出力去管这果报怎么个报法，岂不自在？”又道，“反正众生平等，有没有人世界都一样。”

无念和尚又以佛理力争。两个和尚便这样，反反复复，你说你对，我说是我才是真理这边的，没有个统一的结果。

无念和尚虽然通晓佛经，但遇到面前这个刺猬头，也是没来由的对经文上的说法起了不小的疑惑。难道真如南山大士所言，经书上的话都是魔说的。

过了半个月左右，申步虚正在半山里用功。南山大士忽然来找申步虚，道“南信师弟，来。”

申步虚起身跟随南山大士，二人径直来到了佛殿中央。南山大士手一招佛殿四周门窗全部自动关闭（这在仙家是有名堂的一步功夫，叫闭门造车，在章节之后会有说明。申步虚看到老和尚露了这一手功夫，便知道接来下说的将是极为重要的事情。），佛殿拣了一个蒲团左下，同时伸手示意申步虚也左下。南山大士，“南信师弟，你近日来一直在佛殿处休憩，想必早已经知道了这龙山寺的特别之处了吧。今日我再给你引见一个如来。”（南山这边的佛教与东土佛教有些不同，对外信的是大乘佛教，对内却只信小乘佛法。是以他们只把如来理解为觉悟者，而不是大神。）

只见南山大士双手合十，念了声佛号，只见面前万佛像上流光隐隐，似乎要活了过来。须臾，阵阵禅唱声响起，似乎回应着南山大士的佛号而来。

很快万佛像上冒出一圈淡淡的金光，从这金光里走出一位中年人，披头散发，穿着一身粗布衣服，手扶着一根木杖，深邃的目光看着申步虚，却又好似看着一片空虚。这个中年人率先开口了，“燃灯，这就是你说的新来的金刚？”

南山大士微微颔首，“正是。南信师弟，这位便是地藏王菩萨，是来接文小傲的。”

地藏菩萨称呼南山大士作燃灯，令得申步虚大感震惊，这种菩萨说话一般是不会错的，估计这南山大士就是燃灯佛祖也不一定，自己才来世不及一岁，却和佛家最是猛力的燃灯佛祖做了师兄弟。

申步虚心中想着，手上却不慢，手掌一挥，快速地从口中取出一颗黑色的珠子。这粒珠子乒乓球大小，在申步虚掌中滴溜溜地旋转着，似是不愿离去，这正是文小傲用自己的天赋神通制造出的小小鬼域。里面已经不再只有2室2厅这么大小了，现在不仅多了一间阳台，还开辟了一处小院。

申步虚一直把文小傲的鬼域藏在肚内，以尸身的脾土之气温养它。文小傲就住在这个小小鬼域里，申步虚看到什么，听到什么，她都能知道。而且如果想要和申步虚交流，呆在鬼域里直接说话就行了，很是方便。

福临先从里面飞了出来，扑在申步虚脚趾上，吱吱吱叫个不停，貌似这段时日，被文小傲欺侮的狠了。

文小傲缓步从鬼域中走出，望着申步虚，脸上似有幽怨，又有许多不舍，但最后没有说什么。这一切早已注定，又何必多说。

申步虚先开口，道，“小傲，从今往后，你就跟着地藏菩萨，去到十八重地狱也绝对不会吃亏。你去吧。”

地藏菩萨适时地补充，道，“小姑娘，我愿收你为徒，你可愿意。”

文小傲点点头，“我愿意。申哥哥，我就要走了。”后面半句话是对申步虚说的。

地藏菩萨知道申步虚这时候也不知道该说什么，便先对文小傲道，“你这位申哥哥可说错了。我虽然要去地狱继续度化众魔，你要跟为师一起，但是你只要呆在为师的九华圣境中，可保你无事。”之后又对着申步虚说道，“金刚，如果有机会，我希望你能伴我一起去地狱度化魔众，你可愿意？”

申步虚道，“此间事了，某家还有别的事要做，恕难从命。”

地藏菩萨挠了挠后脑勺，笑道，“呵呵，是我忘了，燃灯已经传你金刚不坏体，需要好好磨练。”顿了顿，又道“如此，地藏便也给你些好处吧。”说着也不知从哪里取出一串佛珠。

这串佛珠名叫九鬼珠，由九颗鬼王的头骨制成，其实这九个头都是出自一个名叫九头鬼王的大鬼身上，降服这九头鬼王可是费了地藏菩萨不少力气，地藏王的名头也是那个时候闯出来的。地藏菩萨用了简单的障眼法，在平日里这九颗佛珠只是檀香木的样子，但是在斗法时，则是九颗鬼头漫天飞舞，能够喷出水、火，散布毒气、瘴气，虽然无甚灵性，却也颇为诡异。

之后地藏给文小傲取了个法号——火灵。地藏本想把小蝙蝠精福临一并带走，只是这只小东西打死也不肯下地狱，只得作罢。离去之时，地藏王还不忘显露一番惊世骇俗的神通，只见他连人带杖都化作纷纷莲花瓣，这些莲花瓣又化作几缕轻烟而逝。

南山大士也适时搀和一脚，“阿弥陀佛，人生无常，缘聚缘灭，世事本该如此”。

文小傲从此拜地藏菩萨为师，事事都有师父照应，处处都有佛门看护。小姑娘喜静，平日里又只在九华圣境内吃斋念经，也算是一场造化了。

注解：（以下为任放杜撰，切勿深信）

1驱魔人

驱魔人是一个很特别的职业，类似道士、佛门中的驱鬼者。来自于西方，专门从事驱逐剿灭魔物等行为。

与道士佛家不同的是，他们的主要对手很明确，便是地狱之王哈德士。驱魔人虽然名声不显，却一直守卫着西方乐土，相传曾经有位大主教率领着一支驱魔人军团侵入过哈德士的炼狱之地，为了永久的关闭地狱之门最终失落其中。

2闭门造车

相传木匠之神鲁班一日忽然想要打造一件代步工具，于是就搜罗了一些木材，又整理了一些存货，之后便关起门来，深居简出。邻人只听闻其家中传出斧锯刨锉之声，问之，则说，“做个好玩的东西，过几天就给大家看到了。”

七日之后，鲁班坐着一辆木质的马车，飞驰如电。这辆马车前头根本没有马拉着，只有鲁班在后面的车夫座位上拉着一个木柄把手。村里人想要坐坐看，鲁班同意里，停下车来。不想这位村人刚要坐上去，这没有马拉的马车忽然自己动了起来，一飞冲过九霄云外去辽，原来是鲁班忘记给这马车装个刹车。

众人以为异。

3九华圣境

地藏王模仿九华山所作的空间法器。内有九华山九十九峰，另单独增设一峰——藏地峰。藏地峰上，亭台楼阁，小桥流水，更有一百三十八座天桥连接这一百座灵峰。

九华圣境乃是地藏王呕心沥血之作，其内部自成独立的生命体系，虽然不比燃灯佛祖的九转莲台，但是斗法之用却更胜许多。

斗法之时，地藏王只需藏身九华圣境中，或将敌人困入烟雾缭绕的九华圣景内，让他迷途一辈子。或是直接使用九华圣境的蓬勃法力碾压对手。

燃灯佛祖也曾进入九华圣境，称赞道，“九峰如莲花，灵山开九华。”

4关于文小傲

这是一个关于真人真事改编的故事，我希望在里给她一个较好的结局。没奈何，现实的总是比残酷。

文小傲死后，有地藏菩萨做她的师父，又有整个佛门做靠山。今后的日子，都将归于平静，再没人能够欺负她了。;