考生们根据考引上的座位号各自进入自己的座位，林云考引上的座位号是“捌伍”，即从右往左数第八列再往上数第五行便是了。
来到自己的座位，坐定，闭眼深吸口气让自己冷静下来，脑中不断回放着前些天温习的那些圣训道言，林云确定没有问题才睁开双眼，准备答题。
“噹噹噹～”
过了一会儿三声锣响声起，一群捧着一叠叠试卷的小厮在一位身着与县正薛大人无二的老年官员带领下进入考场，小厮们将试卷一一分发下去，老年官员则坐在了最前方的太师椅里，轻眯着老眼看着考生们答题。
考生们向老年官员行礼，老者便是春谷知县吴老，前朝崇祯四年科二甲进士。
行完礼坐下，林云打量着知县吴老，这可是位真正完成了科举的老儒啊，如果不是崇祯十七年的惊天巨变导致吴老颓废至今恐怕现在吴老已经进入大明内阁，而不是在这小小的春谷县做知县。
想到此处林云不禁唏嘘，崇祯十七年思宗烈皇帝身死社稷，一时天下板荡，异族建奴入主中原，思宗唯一皇子安宗帝于应天府被建奴所杀，后大明水师总督于临安府改元称帝，奉明正统，北上驱奴，与此同时两广之地崔寿山亦改元称帝，西北关中亦有刘素衣改元称帝，一时间天下大乱，至今局势平稳，大明三位皇帝纷纷退位改称护国主，建立同盟，奉崇祯正朔，与建奴金国对持。
“知县大人已到，各位可以开始答题了，记住严禁交头接耳和私带小抄，一经抓到不但此次县试作废，且三年内不能再参加县试科举。”薛大人从考场外一路走进来，眼睛一遍遍打量着考场中的考生，仿佛他已经知道了有人携带了小抄正要把他抓出来一般。
被薛大人的话拉回思绪，林云忙开始看考题，县试考题分为两段，第一段是默写圣言，便是圣典经书中的句子截取一半让考生默写另一半，第二段则是对对联，一般县试中的对联题只有一道，考验的是考生对韵律的掌握和文字的运用。
看了一遍手中考卷上的考题，林云不禁放下心来，默写的题应该没有太大问题，至于对联题，不禁眉头一皱，对联不是自己的强项，不过好在对联题只有一题，多花点时间思考思考倒也可以答的上来，毕竟只是县试，只要联对的不出韵便能过关。
先把默写题做完再仔细研究对联，打定主意林云便开始专心研究默写题。
“天命之谓性……”小声喃喃第一题，林云在脑中思索着这句的出处，不一会儿便有了答案，此句出自四书中《中庸》，《中庸》全文中心为君子之道，有大儒曾注“不偏之为中，不易之为庸”，指君子要矢志不渝的坚持不偏不倚的正道。
“这句是《中庸》开篇第一句，后半句是‘率性之谓道，修道之谓教。’全句释义为人的道德叫做天性，顺着天性行事叫做正道，按照正道的原则修养叫做行教。”一边思索一边喃喃，手也不闲着将答案写在了草稿纸上。
下一题，‘天长，地久。’后句。
看完题暗道声侥幸，这些年自己总是修炼不出元气便时常诵读道祖所著《道德经》来寻找突破之机，长年累月的诵读，一直读到整本《道德经》都倒背如流了也没寻找到突破之机，最后还是靠黑石之力才修出元气进入的炼气境，到了现在常年诵读《道德经》的好处才终于派上了用场。
脑中灵光一闪，答案便出来了，此句出自《道德经》第七章第一句，下一句为‘天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。’，全意是天地之所以长生是因为天地外有其他生命来做对照，所以显得天地是长生不死的。
下一题……
一题题的思索，一题题默写出答案，势如破竹。
很快林云完成了默写题，看了看草稿上的答案，确认无误后便将答案工工整整地誊抄上了考卷。
将答案誊抄完，已是日近中午，小厮们将衙门为考生们准备的午饭送到每个考生案前，闻着饭香，早上出门到现在都没吃饭的林云肚子饿的直叫，忙放下考卷开始扒饭。
衙门提供的饭菜还算合口，就是肉少了点，其他还是好的很。
吃完了饭的林云看了看四周的考生，只见大多数考生都在草稿纸上默写着，只有小部分在誊抄答案，但那苦大仇深的表情明摆着是对自己的答案不太自信。
目光看向左前方的柳舞笔，发现他还在皱着眉头的在草稿纸上写写画画，林云微微一笑，看来柳舞笔和自己差的还不是一星半点。
将视线转回考卷，还有最后一道对联题等着林云。
“拾得寒山三五句……”喃喃着上联，林云眼睛珠子骨碌碌的转着，脑中思绪万千，想着怎么对下联才不出韵，最好还有那么点意境。
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