当年，道行僧初到混尘，受伤极重，昏迷于中央禁地边缘的一处小山之上。
那一日恰逢罗陀古寺众弟子在山中历练，见他也是出家之人，便将其救回寺中，亏得罗陀老祖佛法深厚，妙手回春，道行僧才捡回一条性命，那时他功力尽失，便跟随罗陀老祖在寺中吃斋念佛。
然而道行僧无论怎么参悟佛法，最终都不能放下心中那深深的仇恨，恰巧，他的功力竟然慢慢的恢复起来。
待到恢复到自己的巅峰状态之后，道行僧毅然向罗陀老祖辞别，在他眼中，吃斋拜佛无异于坐吃等死，他需要的力量，是无数的法诀，以及离开混尘的方法，这是罗陀古寺不能给他的，他要自己去寻找，要回去报仇。
其实对于道行僧的一切，罗陀老祖一直了然于胸，他也知道终有一日，道行僧会离去，到混尘来的人，那个不是和那些把其送进来的人们有不共戴天之仇，有几人能像他一样完全放下这些因果，一心向佛。
可是，对于道行僧，他并未死心，他认为道行僧佛缘深厚，若是一心参禅，日后成就定然高于他，于是对道行僧百般规劝。
但道行僧心意已决，完全不理会罗陀老祖的劝解，而是决然离去。
临走之时，罗陀老祖嘱咐了道行僧这样一句话”若有天，你有事不解，便可回来寻我，但，若待你寻我之日，必入我门下颂佛十载，否则，我不予解！”
就因为这句话，道行僧出来之后，从未再与罗陀古寺有任何的瓜葛。
即使后来他为了追寻力量，弃佛入道，心魔难驱、命悬一线之时他没有去求解，他与人结怨，被追杀不休、亡命天涯之时他也没有去求解。
而如今，他也不想去，只是他已然明了，自己无论再怎么追寻力量，在怎么努力，也就不过如此了，他明白现在自己的能力已经到了极限了，甚至他早就有过就这样沉沦下去的想法。
但元极的出现仿佛给了他一条全新的出路，给了他一个新的希望，我辈不能得偿所愿，还有人会去完成的，完全可以把自己的愿望交给他去完成，虽然代价大了一点，可是那样岂不是也好，自己已然注定了，何不用注定了的命运去搏一个美丽的希望，无论怎样，道行僧都不会亏本。
想起当年罗陀老祖的那句话，和其那满是智慧光芒的目光，想通了的道行僧苦笑连连，到最后还是栽在这老贼秃的手上了。
毒巫听完道行僧的叙述，再看到道行僧此时舒展开的面容，心里也不禁悲叹一声，是啊！自己还能有几年活头呢？虽然这里的”寿元石”可让自己活的长久一点，可是寿元石也不是那么好赚的！混尘大陆那么多的强者，谁又能真正的解脱出去，逃离混尘这个死亡枷锁呢？
所谓的寿元石，就是这个混尘大陆唯一流通的货币，无论是本地土著还是外来强者，这寿元石都是通用的。
寿元石，顾名思义，便是可以增加自身寿元的奇石。
对于这没有轮回的死地来说，寿元石是唯一可以给人们带来希望的东西，谁都希望多得到一些，吸收下去便是自己多可以存活些时日，有了生存下去的希望，就有修炼的机会，就有逃离这里的机会。
寿元石共分为十个品阶，其中带来的寿元自然相差很多。
混尘大陆时间都是外来之人参照地球上的时间来算的，所以寿元石的品阶定位便一目了然了。
一阶寿元石，可以使吸收者多活一分钟的时间，不过吸收时间需要十秒，也就是吸收一颗只能获得五十秒的时间，为最低阶寿元石，就是本地土著交易时常用的，修者一般很少抢夺这些寿元石，毕竟品阶太低，对于他们这些一修炼起来就一年半载的人来说，这些寿元石无异于鸡肋。
二阶寿元石，可以使吸收者多活一刻，十五分钟，吸收时间一分钟，也就相当于十五颗一阶寿元石，但是同过换算就可以得知，去掉吸收所用的时间，十五颗一阶寿元石却是只有十二分多一点的寿元，与二阶有一定的差距。
不过二阶寿元石对修者来说同样是鸡肋之物，可是对于本地土著可已经快算得上最大的流通面值了，不过一些实力相当弱小的修者之辈，也有人会收集。
三阶寿元石，可以使修者多活一时，吸收时间六分钟，这个一时是一个时辰，相当于八颗二阶寿元石，土著当中极为罕见了，即使是有，一般土著也舍不得花，这是土著中的最大面值，修者倒是有很多这样的石头，虽然吸收起来麻烦一点，但毕竟比前两个鸡肋好多了，而且对于修者来说，也好收集一些。
四阶寿元石，可以使吸收者多活一天，吸收时间十分钟，六颗三阶寿元石，土著没有，对于毫无还手之力的土著来说，即使得到，也是惹来杀身之祸，不过四阶在修者中石流通最多最广的。
五阶寿元石，可以使吸收者多活五天，吸收时间一刻钟，五颗四阶寿元石，这种寿元石已经可以使得一些修者大打出手，杀人越货了，低阶修者不敢外露的财产。
六阶，吸收者多活十五天，吸收时间二十分钟，三颗五阶寿元石，高级修者交易常用，十五天生命换取一两件保命法宝，对于混战不断的混尘大陆还是相当重要的，低阶修者自然是想都别想，只能不怕麻烦的吸收低阶寿元石。
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