要发展，启动资金从哪里来？
香港还好说一点，这里有原始资本的积累，随着北区工业园区的成立，香港的加工贸易开始兴起。劳动密集产业，外向型经济，这是后起国家的不二法宝，尤其是在东亚这片人口密集的土地上，本子现在已经给我们指明了一条光明大道。
我心里很清楚，我们国家要想腾飞，那离不开西方发达资本主义国家的资本，所以说，外资在我们国家的经济起步阶段，是必不可少的。上海、台湾，已经对外国资本开放了，这对于我们国家的经济发展来说，是一个利好的消息。
我们国家的经济发展，现在其实是处于一个非常利好的环境，我们既是苏联人的盟友，又对西方世界开放，如此一来，我们就是东西方两大阵营的一个交汇点。这让我们做起转口贸易来，那是非常便利，尤其是香港特区还是一个贸易自|由港。
说得直白一点，我们国家的经济发展，完全可以瞄着苏联人，苏联人缺什么，我们就发展什么。
轻工业，农业，这是苏联和东欧最缺的产品，那我们就全力地发展这两种产业。在我的记忆中，我们和苏联有过食品换飞机的经历，我们和泰国，也有过大米换高铁的经历。虽然说，用农产品和自然资源换取工业品，在价值上，对我们来说是吃亏的，但这是经济发展的必然阶段。
现在，我们一没有资金，二没有技术，但我们有农产品、自然资源、丰富的劳动力和广阔的市场，我们必须要抓住这个机会，把我们的产业结构从以农业为主发展到以轻工业为主的阶段，如此一来，我们才有机会，进一步地把自己的产业结构发展到轻重工业体系齐全的工业大国，至于最后一步，就是把我们这个工业大国提升为工业强国。
实体经济对于任何一个国家来说，都是至关重要的，它不仅仅是可以最快的积累资本和技术，更大的作用在于解决就业人口。一个国家只有解决了就业人口，才能保证社会的稳定，稳定就能带来更好的发展环境，这是一个良性循环。
罗兰士又一次的出现了，这一次，罗兰士是带着大笔资金来的。
“新红旗同志，我这次来，可是带来了你最需要的礼物。”
罗兰士眉开眼笑，看来近段时间他的日子一定是春风得意。事实上也是如此，有马莲娜这层关系，罗兰士彻底地将自己家族的发展中心扎根到了香港，在退出了电力产业后，罗兰士将自己产业重心转移到了航运和金融上，香港迅速发展的航运业，不仅让罗兰士赚得盆满钵满，而且也促进了嘉道理家族的根本——酒店业的发展，随之带来的就是香港金融业的繁荣。
“新红旗同志，香港的发展是一日千里啊，看来你们共产党对于经济发展也很精通啊。”
罗兰士的感叹是发自肺腑的，作为英国人在香港的利益代表，罗兰士惊奇地发现，中国人不像苏联人，完全地实行计划经济，相反，在大力地建设最自由的市场经济。这个发现，让罗兰士对于这个新生的红色大国无比地好奇起来。
当然，相对于还算封闭的内地，一直开放的香港是罗兰士最直观的观察对象，尤其是新红旗这个香港的一把手。对于新红旗这个人，罗兰士有些看不懂，看起来新红旗还有些稚嫩，但新红旗这个人有着坚决的决心，以及敏锐的察觉力。这从新红旗一来到香港就发动五反专项行动就可以看出，新红旗这个香港的一把手，十分地注重干部的建设。
罗兰士现在想到的是中国的一句古话：治国先治官，治官先治吏。一个政府，如果不能治理好自己的官吏，那这个政府一定是一个糟糕的政府。
香港的官员为什么这么高效、廉洁？
这不是因为香港的官员道德水平高，而是因为香港的官员头上悬着三把利剑——纪委、税务局和廉政公署，这三把利剑让全香港人都知道了共产党是怎么治理社会的？
一个好的制度，胜过千千万万个青天！
香港就在证明着这句话，我一直认为，建设国家就是建设制度，治理国家就是执行制度。任何时候，一个法治的国家，一个有法可依，一个违法必究的国家，才是最具有生命力的国家。
罗兰士对于香港那是知根知底的，或者说，罗兰士就是一个土生土长的香港人，但即使是如此，罗兰士也没有想到，自从新红旗来到香港后，香港会发生如此大的变化，这简直就是改天换地！
这让罗兰士甚至产生了疑问，难道共产主义就这么厉害吗？但罗兰士的内心却告诉自己，中国人现在实行的共产主义，和苏联人实行的共产主义完全不是一回事。
苏联人的共产主义建设，是封闭的，是自给自足的，是计划经济，是靠压榨全体人民的财富来支撑的，但中国人的共产主义，是开放的，是分工协作的，是市场经济，是靠参与全球经济来赚取财富的。这两种共产主义，看起来完全是南辕北辙。这也是罗兰士一直想不通的，难道共产主义有两种模式吗？
“罗兰士先生，你不要带着有色眼光看我们共产主义者，要知道共产主义可是源自于资本主义的，我们共产主义者为什么就不能精通经济呢？”
我的回答让罗兰士有些讶然，在罗兰士的印象中，共产主义者是耻于谈论资本主义的，但新红旗这个人不一样，它对于资本主义不仅不拒绝，反而很热衷，这让罗兰士就很奇怪了。
“新红旗同志，我想为你一个问题。”
罗兰士一脸严肃，这让我知道，罗兰士要问的这个问题，对于他来说一定很重要。
“罗兰士先生，请讲。”
“新红旗同志，你们是要建设共产主义的，但你们又不拒绝资本主义，如此一来，你们的共产主义怎样才能消灭资产阶级呢？”
罗兰士的这个问题问到了根子上，对于这个问题，当初一号首长也很疑问。毕竟，只要有市场经济，只要你允许资本的存在，那么社会必然要产生贫富分化，贫富分化带来的结果就是一少部分人会成为有产者，有产者就会发展成资产阶级。如此一来，看起来市场经济才是资产阶级产生的一切源头。
这个逻辑看起来似乎很有道理，但我们可以反过来看，不要市场经济，是不是就消灭了资产阶级，是不是就消灭了有产者？苏联人已经给我们做出了示范，不要市场经济，结果会是什么？也很一目了然，两极分化嘛，权贵阶层和普通阶层，这算不算资本主义的一种变种？
我当初是这样跟一号首长解释的，共产主义是不是平均主义？是不是所有人的财富和待遇都一样？如果是的话，一个国家领导人和一个工人，财富和待遇能不能一样？如果不是的话，你可以接受一个国家领导人和一个工人的财富和待遇不一样，那为什么就不能接受一个资本工人和一个劳力工人的财富和待遇就不一样呢？
我们党实行工匠制度，这从根本上就说明了，除了最基本的保障全民的社会福利外，是允许人民的财富和待遇有差别的。
这样一来，我们建设市场经济有错吗？
答案是否定的，这不但没错，反而是正确无比。
我们不能把消灭资产阶级的问题推到市场经济的身上，我一直在强调，共产主义最大的作用，就是限制财富世袭，这才是孕育资产阶级的土壤。我们不反对你利用自己的劳动获得自己应该得到的那份财富，但我们反对不劳而获，这不仅是针对有产者，更是针对无产者，不劳而获就是对共产主义最大的侵蚀。
其实财富世袭可以推广到更大的范围，如果我们允许财富世袭，那么，我们如何否定权力世袭呢？如何否定知识世袭呢？垄断财富和垄断权力和知识有什么区别？
如果我们允许一个人可以光明正大地成为富二代，那我们是不是允许一个人可以光明正大地成为官二代、知二代呢？
共产主义的本质，其实就是保证人民的机会均等和福利均等，而不是保证人民的财富均等和待遇均等。这个逻辑其实也很好理解，你总不能要求一名随时可能献出生命的士兵，和一个工人享有一样的待遇吧，这完全是违背社会规律的。
问题绕了一圈，又回到了原点，共产主义发展市场经济的话，怎么才能消灭资产阶级呢？
这个问题我当时是这样跟一号首长解释的，共产主义允许人民奋斗改变命运，但不允许人民投胎改变命运。更通俗一点的来说，我们欢迎富一代，欢迎富一代创造价值，消费价值，这是他的劳动所得，是他权力，但我们不欢迎富二代，不欢迎富二代不劳而获，不欢迎这个社会上出现躺着也能获得财富的存在，这不光是对于富二代如此，同样的对于无产者也是一样的。
我的解释让罗兰士皱起了眉头，有些苦恼道。
“新红旗同志，如果是这样的话，那这个国家的富人为了把财富留给后代，肯定会想尽办法把财富转移到国外，这对于这个国家来说是一个巨大的伤害。”
罗兰士说的这种情况，我很确定，一定会发生，但我更希望这种情况会发生。
“罗兰士先生，我们中国有一句俗语：天要下雨娘要嫁人，随他去吧。当然，对于这种情况，我们也不是任由其发生的，财产转移税就是为了防止这种情况的发生。”
“罗兰士先生，在我的设想中，其实更希望这些人转移财产。毕竟，一个社会如果不能像流水一样流动，不断地产生新的机会，给后来者奋斗的机会，那这个社会就是僵化的，就是死水一潭，这对于我们的共产主义事业是没有好处的。”
“我们的先贤早就明白了这一点，所以才会说出流水不腐户枢不蠹这样的警示。”
共产主义到底能不能像我设想的那样发展？我不知道，但我知道，走未来历史上的道路，一定不能实现共产主义。
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