词宜空闲
词当於空处起步，闲处著想，空则不占实位，而实意自笼住。闲则不犯正位，而正意自显出。若开口便实便正，神味索然矣。
词之妙在神不在迹
词韶丽处，不在涂脂抹粉也。诵东坡“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满”句，自觉口吻俱香。悲慨处不在叹逝伤离也，诵耆卿“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”句，自觉神魂欲断。盖皆在神不在迹也。
词须含蓄
含蓄无穷，词之要诀。含蓄者意不浅露，语不穷尽，句中有馀味，篇中有馀意，其妙不外寄言而已。
词须雅正
宋人选词，多以雅名，俗俚固非雅，即过於稼艳，亦与雅远。雅者其意正大，其气和平，其气和平，其趣渊深也。
词须幽涩皱瘦
词能幽涩，则无浅滑之病，能皱瘦，则免痴肥之诮。观周美成、张子野两家词自见。
词须气象壮阔
词於清丽圆转中，间以壮阔之句，力量始大，玉田词往往如此。四言如“浪挟天浮，山邀云去”，五言如“月在万松顶”，七言如“衰草凄迷秋更绿”等句，皆气象壮阔，不作纤纤之态，但可付女郎低唱也。
词须情景双绘
词虽浓丽而乏趣味者，以其但知作情景两分语，不知作景中有情、情中有景语耳。“雨打梨花深闭门”、“落红万点愁如海”，皆情景双绘，故称好句，而趣味无穷。
词不宜俗
白石诗云：“自制新词韵最娇”，娇者如出水芙蓉，亭亭可爱也。徒以嫣媚为娇，则其韵近俗矣。试观白石词，何尝有一语涉於嫣媚。
词须有馀音
坡公赤壁赋云：“如怨如慕，如泣如诉，馀音袅袅，不绝如缕。”词之音节意旨能合乎此，庶可吹洞箫以和之。
词须用意深用笔曲
词之妙，在透过，在翻转，在折进，“自是春心撩乱，非关春梦无凭”，透过也。“若说愁随春至，可怜冤煞东风”，翻转也。“山映斜阳天接水，芳草无情、更在斜阳外”，折进也。三者不外用意深，而用笔曲。
词贵愈转愈深
词贵愈转愈深。稼轩云：“是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。”玉田云：“东风且伴蔷薇住，到蔷薇春已堪怜。”下句即从上句转出，而意更深远。
词中写景言情之善者
写景贵淡远有神，勿堕而奇险。言情贵蕴藉有致，勿浸而淫亵。晓风残月，衰草微云，写景之善者也。红雨飞愁，黄花比瘦，言情之善者也。
词中咏古
榛苓思美人，风雨思君子，凡登临吊古之词，须有此思致，斯兴高远，万象皆为我用，咏古即以咏怀矣。
词中感时
感时之作，必借景以形之。如稼轩云：“算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。”同甫云：“恨芳菲世界，游人未赏，都付与莺和燕。”不言正意，而言外有无穷感慨。
词中咏物
咏物之作，在借物以寓性情。凡身世之感，君国之忧，隐然蕴於其内，斯寄遥深，非沾沾焉咏一物矣。如王碧山咏新月之眉妩，咏梅之高阳台，咏榴之庆清朝，皆别有所指，故其词郁伊善感。
词当辨韵味
词之蕴藉，家还少游、美成，然不可入於淫靡。绵婉宜学耆卿、易安，然不可失於纤巧。雄爽宜学东坡、稼轩，然不可近於粗厉。流畅宜学白石、玉田，然不可流於浅易。此当就气韵趣味上辨之。
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