上帝和两个使者将要前往所多玛。
上帝说，所多玛罪恶甚重，我早就听说了，现在过去看看，察看他们的行为。
两位使者先离开了。
亚伯拉罕说，无论善恶，你都要剿灭吗？如果那城里有五十个义人呢。不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？将义人与恶人同等看待，这难道所作所为是正义的吗？
上帝说，如果我在所多玛见到五十个义人，我就为他们饶恕众人。
亚伯拉罕说，我虽然是灰尘，还敢对主说话。假设这五十个义人少了五个，你就因为少了五个毁灭全城吗？
上帝说，我在那里如果见到四十五个义人，也不毁灭那城市。
亚伯拉罕说，如果是四十个呢？
上帝说，为这四十个，我也不毁灭。
亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说，假若在那里见到三十个怎么样呢？
上帝说，我在那里如果见到三十个，我也不作这事。
亚伯拉罕说，恕我大胆直言，假若在那里有二十个义人呢。
上帝说，为这二十个，我也不毁灭。
亚伯拉罕继续说，求主不要动怒，我再说一次，如果在那里见到十个呢？
上帝说，为这十个我也不作这事。
上帝说完就走了。
上面的对话是《圣经》里面最著名的对话之一。亚伯拉罕的谦虚和胆识让人钦佩。他只所以敢这样近乎得寸进尺的要求神，因为他了解不分善恶是违反神公义原则的，如果义人也遭受其害，那么神的义就受到了破坏。后来神搭救了罗得一家，就是实行不使好人和怀人都灭亡的原则。
神并不以毁灭为乐，但恶人一定要严厉惩罚。
两个天使晚上到了所多玛。
亚伯拉罕的侄儿罗得正坐在城门口，看见他们，就迎上来，下拜说，我主啊，请你们到我家，洗洗脚，住一晚，清早起来再走。
他们说，不，我们要在街上过夜。
我们领导到下面考察都是事先安排好的，到谁家，谁与之交谈，具体谈什么，都计划好，这能了解真实情况吗？二位天使考察民情的方式，很值得我们领导学习学习。
罗得对所多玛人是非常了解的，在外面过夜，这不是不要命吗，何况这么帅的两个天使。罗得为了天使的安全，坚持让天使住到自己家，在罗得真诚邀请下，二位这才答应。
吃完晚饭，还没睡觉，所多玛城里各处的人，连老带少，都围住罗得家，大喊大叫，今天晚上到你家的两个人呢？快放他们出来，我们要好好快活快活。也就是要对二位男性化身的天使进行鸡奸兼轮奸。这是世界上最早有关同志事件的记载。约发生在公元前21世纪早期。那时我国夏朝才刚建立。
公元前2166年亚伯拉罕诞生。
公元前2091年亚伯拉罕从美索不达米亚南迁道迦南（今天的巴勒斯坦）。公元前2080年亚伯拉罕生以实玛利。
公元前2066年生以撒。
所多玛所发生的一系列事件应该在公元前2080年到公元前2066年之间。
罗得一看大事不妙，忙出来说，各位兄弟，请你们不要这样吧，我有两个女儿，还是处女，我领出来，你们想干吗就干吗，只是这两个人，既然住在我家里，我就有责任保护他们的安全。
“连老带少”四字写尽罪恶之城之罪恶。
众人说，你小子洗洗睡睡吧，什么处女，就是世界小姐环球小姐超级模特麦当娜松岛枫来也不行，玩美女玩得我们心烦，这两个帅哥我们吃定了。
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