浏览完这些典籍，诸葛旻对妖兽修行也有了大致了解。
在蒙昧时代，兮灵世界只有妖兽，没有人类，那时妖兽灵智未开，不懂修行。后来有天神临世，传授妖兽修炼之法，从而迎来了辉煌的太古妖兽时代。那时凤凰、蛟龙、烛龙、夔、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明、毕方、饕餮、腓腓等凶兽横行世界，迎来了妖兽称霸的上古时代，那时人类才刚刚出现，极为弱小。
但是这种优势，随着人族的崛起开始有了改变。其根本原因，在于妖兽与人族在起始阶段的修行截然不同。
人族先天便是智慧生物，虽然个体弱小，但是擅长发挥集体优势，他们建立了强大的政权，构建了十分完善的社会系统，包括修行培养系统和选拔机制，人类小孩学习修行比妖兽容易得多，且十分聪明，故人类越来越强大。
反观妖兽就不一样了。普通禽兽先天灵智很低，要修行必须觉醒妖修祖辈的血脉，这样才能成为灵禽、灵兽，才能开启智慧，踏入修行道路。
若父辈是妖修，出生便是灵禽灵兽的机率极高，而且是父辈越强大，机率越高；当血脉相隔越来越远，那下一代出现灵禽灵兽的机率便越来越低。
普通野蛮觉醒血脉通常有三个途径：其一，服食天地灵药；其二，妖兽间互相吞噬，让微弱的妖修血脉逐渐壮大；其三，服食人类丹药。前两种是妖兽自行觉醒，且有自由。最后一种方式觉醒的代价就是成为人类修士的兽宠。
当成为灵禽灵兽之后，便能觉醒祖辈残留在血脉之中的部分本命神通，也有极大机率觉醒祖辈的部分修行功法。但这只是一定机率，远不如人类修士后天直接学习完整功法强大。
妖兽血脉中之所以残留部分神通与功法，这是妖族功法与人类的不同之处。这是天神传法之时故意留给妖兽的血脉传承秘法，正是为了克服妖族的先天弱点而传授的。
诸葛旻觉醒血脉成为灵兽时，获得了“龙息”、“龙甲”神通，却没有觉醒功法，这也是他的纳闷之处。按理说，即然母亲是半步妖圣，他这个儿子应该觉醒部分修炼功法才对，但为何至今没有觉醒呢？
莫非是因为“借尸还魂”的缘故？莫非原主人一出生就获得功法了？它一死，自然随之灰飞烟灭了。
若真如此，诸葛旻只能自寻功法，重新学习了。
由于妖兽身体构造远比人类复杂，骨骼、经脉、肌肉数量均远多于人类，还有人类所没有的器官，比如翅膀、尾巴、犄角等等，因此，妖兽的修炼方法也远比人类复杂。
按常理而言，要使修炼达到最佳状态，每一种妖兽都应该有不同的修炼方法，但事实上，这根本是没法做到的事情。
据典籍记载，天神传授了妖兽三种通用修炼功法——《四九玄功》《六九玄功》《八九玄功》。其中，最著名的便是《四九玄功》和《八九玄功》，也称《天罡玄功》和《地煞玄功》，也就是菩提老祖所说的《三十六变》《七十二变》。
菩提老祖为什么对孙悟空说“三十六变”和“七十二变”，而不说《天罡玄功》和《地煞玄功》？诸葛旻猜想，应该是针对引孙悟空的心性而采取了更形象的说法，目的是让顽猴更易接受。
《天罡玄功》《地煞玄功》虽也称《三十六变》《七十二变》，但其实并非变化之术，而是妖兽修炼功法。三十六、七十二实际是指修炼的主要经脉数量。
人族的修炼功法所修炼的经脉数量是正经十二脉（左右对称共二十四条）和奇经八脉，总共二十条经脉，但已经全部涵盖了身体四肢、头部、五官等各个部分了。
但是妖兽只修炼二十条经脉是不行的，因为它们有的还有翅膀，有的还有角，有的还有触须，有的还有尾巴，有的不止四肢，可能八肢，十二肢，甚至数百只肢……
若它们只修二十条经脉，那么必然不能涵盖身体各个部位，必然导致部分躯体，比如尾巴、翅膀、角等部分无法得到锻炼，这不仅浪费了天赋，也会影响整体修炼效果。为了保持躯体各部分的平衡，妖兽至少要修炼三十六条主要经脉。当然，也可以修炼五十四条，或者七十二条。
《天罡玄功》《地煞玄功》修炼到究极境界，确实会掌握无穷的神通变化术。但无论是三十六变，还是七十二变，都是虚数，并非只有这些变化。若未修炼到终极状态，则只能对部分骨骼、肌肉进行改变，无法做到孙悟空那样随心所欲。但是，世上最善变化的一些种族，比如可恨的道长就是六尾妖狐，没有修炼到终极状态，也能变化出许多样貌。
如今这个时代的妖兽修炼功法，绝大多数是在《天罡玄功》《地煞玄功》功法基础上，结合本族经脉、骨骼特性，不断进行衍化而创造出来的。
在无数年后，三大功法的原本早就找不到了，剩下的都是经过“本族化”衍化出来的功法，最多的自然是虎、狼、豹、猴等繁衍力极强的种族修炼功法。在诸葛旻的藏书中，有一百多本都是关于这些妖兽的修炼功法。
无论人，还是妖兽，身上穴位多如牛毛，经脉之间纵横交错，远远不止七十二之数。例如，人族，虽然通常只修炼二十条经脉，但要修七十条也是可以的，只是根本没必要。因为修炼应在覆盖躯体每一部位的基础上遵循“最简原则”，这样才能达到最佳状态。所以经脉数量多少，并不代表功法好坏。
诸葛旻这具杂交变种躯体了解并不透彻，连什么属性体质也还未测试，究竟该主修多少条经脉合适，他心里没底。再说，目前这些功法品阶低，大多是凡级，只有十几部地级下品修炼功法，速度慢，效果差，照此修炼，前途堪虑。
诸葛旻不由想起神秘武殿的武学宝典，上次随意瞄了几眼，似乎只看到了武技与术法，但里面有一百零八根石柱，总该有一部分是修炼功法吧？
“是不是该回去看看，说不定会找到一部修炼功法？”诸葛旻心里寻思道，但想到数百头妖兽瞬间被灭的恐怖景象，又赶紧命令自己抛弃了这个可怕的念头！
诸葛旻想起“富贵险中求”的古语，但又想起“人为财死，鸟为食亡”的警句，一时之间，左右为难，不知作何选择。
虽然此刻，他还没有决定要不要去搏一把，但毕竟念头已起，便难收回。即使明知不是自己的，但事未未至终点，总抱着那么一点侥幸心理。
于是他那自诩智慧过人的头脑，在不知不觉中开始了自以为是的客观推演，朝有利于自己潜意识的方向逐渐靠近。他的推理如下：
他首先意识到，出现上次情形的关键点在于——那些功法是不是邪魔功法，为何要用强大佛法镇压。
假设一：这些功法是些邪魔功法，且一旦修炼便会发狂。若果真如此，直接毁掉石柱不就行了，非要用佛法来镇压，那不就是“脱裤子放屁——多此一举”！他就不信，能布置如此强大佛法巨碑的大能，区区石柱击不倒？
假设二：那些功法不是邪魔功法，只是修炼时容易导致发狂，所以才需要佛法镇压。若果真如此，那岂不是证明殿内的功法十分逆天，设置如此关卡，只是为了选择传承者？非有缘者不能学，非大气运者不可学，一切都是为了传承考验？
诸葛旻立即想起在神秘武殿外围布设幻阵的东皇太一，莫非当初他就是在此获得了强大的传承功法，才因此一举成名，霸气称帝？！
想到此点，他心头更加火热，登顶修界巅峰的强烈欲望，将他内心深处的一点点小火星倾刻间，燃烧成了熊熊大火，恨不能马上去神秘武殿……
不得不说，诸葛旻此刻的推理合情合理，有理有据，但有一个问题就是，他怎么就能肯定自己就是那个亿万生灵中最幸运的那一个呢？
他也不是没有意识到这个问题，而是侥幸的心理总是会让人忽视潜在的危险，轻视任何不利的“症结点”，这与他曾经的炒股经历何其相似也。
那时，他明知股票已经跌得一塌糊涂，却偏偏舍不得割肉，总以为马上要反弹了，等多回点本再抛，于是一拖再拖，最后深套再深套，腰斩之后还有腰斩，十八层地狱之下还有十八层，最后绝望了，割肉了，决心不玩了……但这时股票偏偏反弹了，并迅速拉起，连涨几板。于是他又告诫自己要等，涨不了多少，待跌下来再买，结果一骑红尘，死不回头……
本以为学到了教训，结果下次他依然会如此上当受骗。在投资市场，像诸葛旻这种所谓的天才，最终都会成为傻瓜，成为别人案板上的肥肉！
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