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第一百一十七章 香料(1 / 1)

2002年非洲埃及开罗

深夜,一个身着阿拉伯服饰的人将一家古董店的门敲开,老板打着哈欠,用提着的油灯照着半夜的‘不速之客’,心中甚为窝火,“谁啊?扰了老子的清梦。”

那人戴着面罩,老板只看到他阴冷的双眼,让处在半睡半醒的老板立马清醒了过来。

“如果你想买古董的话,明天再来吧!”本想破口大骂那人的老板,在看到那人阴冷的双眼之后,气势立马弱了好多。

那人好像没有听到古董店老板话一样,直接进入了古董店中。

“谁让你进来的?”老板提高了自己的嗓门,以掩饰自己气势上的弱势。

那人从口袋掏出一张照片,放在油灯前,问道:“有没有见过照片上的东西。”那人口吻冷冷的,如同坟墓中的死人。

听到那人的声音后,老板的整个脊背凉飕飕的,不敢怠慢道:“见……见过,不……不过……”

“不过什么?”

“不过它在白天的时候已经被一个顾客买走了。”老板几乎已经听到了自己的牙齿打颤的声音。

那人用阴冷的双眼逼问着古董店老板,和那双阴冷的双眼对视的那一刻,老板立马将双眼移开了,那双眼睛犹如地狱的恶犬一眼,瞬间可以吞噬人类的灵魂。老板明白那人是在逼问自己那个买家的地址。他也非常明白那人既然能找到他就已经知道他是倒卖非法文物的人,干他们这一行的人是非常谨慎的,只卖熟人老主顾,就算熟人介绍的人都不一定卖。

老板为了保命连连点头道:“我……我知道买……买主的信息!”说完,赶紧转身去里屋拿买主的信息,由于慌张还差一点被椅子绊倒。

没一会儿,老板拿出了买主的信息,给了那人,那人在黑暗中看着纸上买主的信息,那双阴冷的双眼变成了血红色。

老板仅剩的一点胆量也被吓到了九霄云外去了,“鬼啊!”他转身就像逃跑!可是,却发现自己只是在原地踏步。

那人走到老板的面前,用那双血红的双眼看着古董店老板,老板在他的双眼中看到了死亡,感觉自己的灵魂都要被他吸走了。他闭上了双眼,求饶道:“求……求你饶……饶了小的,小的愿……愿为你效……效犬马之劳!”

“谁说我要杀你!”那人的声音犹如近在耳边,但又感觉远在天边。

老板听到大喜,但他还是不太敢相信,做黑生意倒卖古董的他们,都有一个职业病不相信人。如果你太相信人,那只有一种下场赔到关店门。

“既然你已经饶了小的,小的愿为你效犬马之劳,为你当牛做马!”

那人没有说话,古董店里面除了店老板的呼吸声和心跳声便没有了他声。老板以为那人已经离开了,终于松了一口气,就在他张开双眼的那一刻,他看到了一双红色的骷髅形的双眼。

一声绝望痛苦的惨叫声响彻了开罗的夜空!

2002年非洲埃及亚历山大

突然,一声沉闷的巨响在奥迪跑车的后面传来,方向正是贝加尔他们扔下那辆厢货车的小巷子。后排座的贝德尔和泰勒苏庆祝式的相互击了一下掌。

“没想到亚历山大警方的速度如此之快!”贝加尔担心道。

“这没什么好担心的。”副驾驶座的费德勒毫无在乎道。

“这正是我们要担心的,我想老大要我们报警的最主要目的就是想看亚历山大警方的出警速度,从刚才我们的报警时间开始算起只有十分钟的时间,也就是说我们必须在十分钟之内将全部的事情搞定。”贝加尔道。

“那栋房子里面全是一群拿笔杆子的文弱书生,只要五分钟我们就可以搞定。”后排座的贝德尔的言下之意,他们在那栋房子中抢出那件东西,仿佛探囊取物之简单。

“你们对姜子行了解多少?”贝加尔问道。

“他算哪根葱?他要是敢阻拦我们,我照样可以拧断他的脖子。”人高马大,虎背熊腰的泰勒苏扬了扬沙包大的铁拳道。

“泰勒苏,你太小看姜子行了,就连安德烈都没有十足的把握可以打败姜子行。”贝加尔故意加重了后面那句话。

“那又如何?”泰勒苏为自己壮胆道,“加贝尔你不要长他人志气灭自己威风,到时候我把他的头拧下来给老大当球踢。”

加麦尔通过对讲机听着他的这般狂妄自大,嗜血如命的手下的对话,如同耳边响起了交响乐。正是因为他们的狂妄自大,嗜血如命,才让他们做事不计后果,不择手段。这也正是加麦尔雇佣他们的原因。

劳伦斯坐到了办公桌的后面,他的身后是一个摆满装饰书的书架,看起来颇为古典的韵味。他拿起了第一件文物,是长十厘米,宽五厘米,高五厘米的雕刻精美的紫檀木盒子。

劳伦斯认真审视了一番整个紫檀木盒子,发现整个盒子的外表只有盒盖上面有两个古文字。他打开盒子,里面飘出了一股香味。劳伦斯心中已经了然这个盒子的作用和用处。

他将这个紫檀木盒子放到了一边,准备拿第二件文物的时候,凑过来看热闹的拉乌尔问道:“劳伦斯教授,您能解释一下这个盒子的作用和用处吗?”

劳伦斯点了点头道:“当然!这个盒子主要是用来装香料的,盖子上两个古文字就是写的香料二字。”

“那您能解释一下香料二字吗?”拉乌尔接着问道。

“埃及使用香料已有数千年的历史,公元前3500年埃及皇帝晏乃斯的陵墓于1987年发掘,发现美丽的油膏缸内的膏质仍有香气,似是树脂或香膏。在《圣经·旧约·埃及记》第30章中也有关于香料的记载:请你取用香料,即苏合香、没药、枫子香、纯乳香,各种香料必须重量相同,然后按照制造香料的技术制造熏香。还有一些香料具有防腐的功能,这也是为什么千年木乃伊不腐的原因。芬芳的香气意味着能够与神灵贴近,代表着高尚,意味着健康,也象征着财富,从生到死古埃及人都离不开香。在法老时期的埃及,人们在公共场合是必须要涂抹香水,否则就是一种犯法的行为。在3000年前古代埃及人用香料涂抹尸体来制作木乃伊,他们相信人死后灵魂会依附在尸体或雕像上,而肉体的毁灭则意味着灵魂的消亡,所以只要保存住肉体,灵魂才有栖身之地,死者才能够转世再生。”

听着劳伦斯的解释,拉乌尔露出得意的笑容,看样子他好像已经胜利在望了。

“不过,这个紫檀木盒子里曾经装的并不是埃及的香料,而是中国的香料。”劳伦斯道,“有两点可以证明,一是盖子上的古文字是小篆,中国秦朝的秦始皇一统六国后进行了一系列的改革,其中就包括书同文,将小篆定为全国统一的文字。二是制造盒子的原材料又是紫檀木,而紫檀一般产于中国的南方。说到香,第一印象多是寺院道观里香烟缭绕的景象,然而在古代的中国社会,香不仅是一种祭祀和宗教的用物,其实也被广泛用在日常生活。香料在中国使用的历史可谓是悠久,可以追溯到五千五百年前的三皇之一的神农时期,就有采集植物作为医药用品来驱疫避秽。当时人类对植物中挥发出的香气已很重视,闻到百花盛开的芳香时,同时感受到美感和香气快感;人们将花、果实、树脂等芳香物质奉献给神,芬芳四溢从而达到完美的宗教境界。因此,上古时代就把这些有香物质作为敬神明、祭祀、清净身心和丧葬之用,后来逐渐用于饮食、装饰和美容上。在夏商周三代,对香粉胭脂就有记载,张华博载‘纣烧铅锡作粉’,《中华古今注》也提及‘胭脂起于纣’,久云,‘自商代以铅为粉,秦穆公女美玉有容,德感仙人,肖史为烧水银作粉与涂,亦名飞云丹,传以笛曲终而上升’,可见脂粉一类产品早在商代已使用。春秋以后,宫粉胭脂在民间妇女中也开始使用。阿房宫赋中描写宫女们消耗化妆品用量之巨,令人叹为观止。《齐民记要》记有胭脂,面粉,兰膏与磨膏的配制方法。

这个盒子中所散发出来的香味是苏合香的香味,这种香料并不是中国原产的。苏合香在中国是东汉班固时期才有记载的,并不代表着苏合香是在那个时候才进入中国,是因为汉朝的皇后都因崇尚俭朴而不轻易使用香料。据史料记载,香料起源于帕米尔高原,而帕米尔高原是古代丝绸之路的必经之地,位于中亚东南部、中国的西部地跨塔吉克斯坦,中国和阿富汗地区。我想这个盒子应该是中国西汉时期的。”

面对说得头头是道的劳伦斯,拉乌尔仍然不服输道:“算你说对了。”然后,他又看向科莱丽质问道:“科莱丽姐姐,你确定他没有看过台本?”

“我们的台本可是比CIA还要机密。”科莱丽道。

拉乌尔无奈的耸耸肩道:“这只是第一局,比赛才刚刚开始。”

在劳伦斯翻译第二个到第十一个文物上的古文字时,拉乌尔一直对他问东问西,但仍旧没有难住他。

当劳伦斯拿起第十二件文物的时候,他的手颤抖了一下手中的文物差一点掉在了办公桌上。

这是一个只有一个一次性杯子大小的铜钟,从顶部镶嵌的圆环可以看出它曾经挂在牧师或者祭祀的手杖上,也有可能是挂在门口或者窗户上。但铜钟的主要用途可能是牧师或者祭祀召集祷告的人们所用。铜钟本应该长有绿色的铜锈,可以看出它是被精心擦过了,可以看出它的主人对它是十分的爱惜。可惜的是铜钟的表面很多地方已经被磨得光滑了。这种情况的发生只是在连续使用的情况下才有可能发生。以此可以推断这个铜钟有可能有几百年的时间,甚至上千年,或者更久。

铜钟表面可以看清楚的几个古老文字使劳伦斯的心跳莫名的加快了起来,这上面的文字和他翻译的《宗教》中那段他不认识的文字是同一种文字。他根本看不懂这些文字所代表了什么意思?

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