许慎言道：“圣人又有云：‘有教无类。’（语出《论语》），招谁不招谁有什么重要？莫非当日夏老先生收人之先，还要细细考量学生的背景身份，以便定夺？至于不要秀才，学生也不过是个秀才，岂敢在同侪面前妄自尊大？妄称老师？”
夏老夫子气得几乎无话可说，这许慎言三句话里倒是两句带出圣人之言，正所谓以其人之道还治其身，使得他发作不得。半晌，才道：“竖子无才，岂敢自称能教格物之道？那你又懂得了甚么格物之道，万不要误人子弟，到时无法收场。”
许慎言冷笑道：“试问这个天下，我不懂格物之道，谁敢妄称懂格物之道？”
这话狂妄之极，简直视天下如无物，若非深知许慎言的人，哪敢相信他这句话？
夏老先生当然也不信，他哼了声道：“不过是个狂妄小儿，也敢小视天下人。”
许慎言傲然说道：“你看这细雨纷飞，可知它为何而落？
“你看那高山巍峨，可知它为何而起？
“你看那地震轰隆，可知它为何咆哮？
“你看那烈日熊熊，可知它为何燃烧？
“你看那长江呼啸，可知它自何而来？
“你看那大海宽阔，可知它尽头何方？
“这些你不知，我知。
“你看那沙中炼金，金从何来？
“你看那木中取火，火自何生？
“你看那土中长粮，粮由何变？
“你看那井水甘洌，水有何物？
“这些你不知，我知。
“你看那炉火熊熊，铁锤翻飞，可知箭要如何利，枪要如何坚？
“你看那海风呼啸，浊浪涛天，可知船要如何稳，桨要如何快？
“你看那城墙巍峨，敌箭森森，可知城要如何牢，墙要如何固？
“这些你不知，我知。
“我知此一切，为何教不得格物之道？做不得万民之师？”
这番话说得排山倒海，大义凛然，不但夏老夫子无话可说，连旁观的人群也爆发出雷鸣般的掌声。
王子凌就站在他身后，听得这番言语，心中一时激起万千波涛，不能自已。他双手紧握，指节发白，青筋毕露。
“这才是真正的格物之道啊，这就是我所追求的终极大道啊。穷天地之变，索万物之奇。指天说地，睥睨四方，做人须做许慎言是也。”王子凌心中这样说。
夏老夫子沉默了很久，老实说，他以前根本没有发现许慎言居然是如此激烈的一个人。他今日出面指责许慎言，固然是要维护师道尊严，维护圣人之道，但也未尝不是跟师徒情深有关，他不想看着许慎言在错误的道路上越走越远，越陷越深。所以他在众人面前给许慎言以当头棒喝，要使他彻底清醒过来。
然而事与愿违，许慎言不但没有追悔，反而言词如此激烈。几乎就是在众人面前跟他直接翻脸，若是就此屈服，岂不是在众人面前当众认输，以后在人们面前还怎么抬得起头来。若是不认输，却一时间也找不出好的方法来诘问许慎言。
半晌，他才说道：“你说了这么多，可能够带领这些学员治国平天下？可能够给他们带来一个好前程？”
许慎言道：“什么才叫好前程？入朝为官就算是好前程？我教他们技艺防身，我教他们工业革新，我教他们什么叫科学，什么叫技术，我让他们自此以后衣食无忧，富足一方，这不叫好前程？我建立工业，建立学院，为大明培养出万千人才，从此以后大明将兵精甲利，威震天下，铁船所向，望者披靡，这算不算治国平天下？这些不算，什么能算？读得圣人之书，明了圣人之言，入朝当了官，又能怎么样？若这样就算好前程，那李业精和王伯安又是怎么一回事？”
此言一出，夏老夫子脸色大变。
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