孙夫人死了，孙刘联盟已告彻底破裂，往日荆、扬一体的情形将不再存在；新的形势下，孙刘两方都在接壤边境，尤其是江夏附近盛陈兵马，小心提防随时可能爆发的战事，两极对峙不仅仅是冷战的PK。
对于这个结果，唯一取得好处的便是那位挑拨离间的曹*先生。他通过一番鬼话彻底忽悠孙权背信弃义*死妹妹，转而跟着他混；既拉拢了朋友（孙吴），又打击了敌人（刘备）。他现在可谓意气风发了！
人一意气风发踌躇满志就会做点事。曹老大的拉拢阴谋实现了，他成了联盟的老大，尽管刘备依然不鸟他，但他自认为在战略高度上获得了巨大成功，海内威望有了明显提高，是时候得再提高一下自己的位置了。——于是，没多久，朝廷里的文武官员们就聚集在一起，准备商量立曹*为魏王的事情。
由“公”升格为“王”，曹老大的地位又抬高了一级。官员们表现都挺踊跃，只有一个人例外——尚书崔琰极力反对。百官们回应他的话跟值得玩味：“你反对？难道你没看到荀彧的下场吗！”（官员们说这句话，一方面是红果果的威胁；一方面也有劝他识时务，勿自找灭亡。）
崔琰大怒：“唉，天时啊，天时！曹*奸贼篡国乱政，以后一定会有报应的；你们跟着他混，会得到什么样的下场自己负责！”——结果，又是一言肇祸。官员中有跟他合不来的，马上跑去把这句话报告给曹*。（无耻之人何其多！）
曹*听后暴怒，当即派人把这位不怕死的忠臣关进大狱审讯。崔琰还真是刚烈，任他百般审讯千般拷打，只是睁大虎目，竖起虬髯（络腮胡），大骂曹*是欺君的奸贼。廷尉向曹*报告，曹*忍无可忍，直接让人在狱中把他给弄死了。
经过这件事，虽然崔琰被曹老板注销了账号，但事情刚发生，他毕竟还要考虑点影响，于是，加封魏王的事情又拖了一年多。
一直到大汉建安二十一年夏五月份，一切时机都已成熟，文武大臣们才一齐向皇帝刘协打报告，赞扬魏公曹*的“功德”，认为他简直极天际地，就算是古代的伊尹、周公跟他比也弱爆了，所以应该将曹*进爵为魏王。
刘协自然不敢有任何反对，一接到报告诚惶诚恐，赶紧下令让钟繇为他草拟委任状，就封曹*为魏王。曹*想当婊子还要立牌坊，故意玩起三揖三让的把戏，三次上书推辞。刘协也配合得很默契，他越推辞就越不准；直到第三次推辞被驳回以后，曹*才“勉强”接受魏王的封爵。
由魏公升为魏王，级别升格了，待遇也就自然提高了：曹*可以佩戴十二行旒珠的冕冠，乘坐金根车，有六匹马为他拉车（这待遇比汉高祖都强多了。他开国那会儿刚经过战乱，想找四匹毛色相同的马驾车都不容易），而且还可以用皇帝规格的车服和銮仪，出行时可以禁戒清道，禁止行人（这条一直延续下来，到主席上台以后才解除了封路）。
他的魏王宫，就在魏王国的首都邺城负责盖建。建起了宫殿，当然也要确立以下王世子（接班人）的人选。我们以前简单讨论过曹*的儿子们的情况，但那只是冰山一角，偶尔提及。话说曹*一生其实一共生了二十五个儿子（很厉害哟），但很可惜，大部分都遭夭折。就目前而言，曹*的大老婆丁夫人不孕不育；小老婆A刘氏生下了曹昂，可惜上次在宛城不幸牺牲；小老婆B卞氏生了四个儿子：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。（曹冲是环夫人生的。）
那么，鉴于大老婆丁夫人没有儿子，在封建社会母以子贵的年代，曹*就果断将丁夫人降格为小老婆，选卞氏为魏王后。——可王世子到底选谁呢？现在有两个选项：A、曹丕；B、曹植。
从长幼顺序上来排，曹丕是老大（曹昂不算），曹植是老三；所以，A和B的抉择也就是立长与立贤两条道路的抉择。说贤能，是因为曹植这人，表字子建，为人极为聪明，能下笔成文出口成章，文思极为敏捷，这点曹*很看重，所以一直有立他为接班人的想法。曹丕比不过，生怕自己失去地位，就向中大夫贾诩求教。
贾诩认为，曹丕虽然在上述特点上比不过曹植，可这没关系，咱没文才可以打亲情牌。于是，每当曹*出征要跟人PK的时候，曹*的儿子们前来送行，曹植就称颂老爹的功德，作一篇文章来夸耀；但曹丕不然，他要做的只是一件事：故意装出十分伤感的样子，流着眼泪跟老爸告辞。结果，这样以来，反而让曹*觉得曹植这人太乖巧，老是说好听的，反倒没有曹丕在诚意上跟他亲。
这是一点，曹丕已经略占上风，他通过巧妙的演戏技能，成功地将对方的闪光点变成了负值！但他还不满足，再接再厉，又让人买通曹*身边的侍卫们，大家都极口称赞曹丕的德行；曹植没有顾及人际关系，结果这筹又输了。
那么，曹*想选择接班人，就一直踌躇不定，在A和B两个选项中摇摆。某天他心血来潮，决定征求一下第三方的意见，就问在场的贾诩（这哥们实际上就不是纯粹的第三方！）：“我想选个接班人，你看该选谁呢？”
贾诩比较有意思，故意不作回答。曹*很奇怪，就问他：“问你话呢，干嘛不说话？”
贾诩这才诚惶诚恐：“哦，我刚才在想事情呢，所以不能立即回答您的话。”
曹*问他：“想什么？”
贾诩回答：“想当年的袁绍父子！”曹*一听大笑，便下定决心立长子曹丕为王世子。
——这里我们不得不佩服贾诩的机敏过人。他知道自己说过多话不好，干脆故意避而不答，却巧妙地用袁绍这个例子从侧面教育曹*。我们知道，袁绍死的时候就是因为接班人没有选好，“百姓爱幺儿”，他不选老大袁谭，却立了小儿子袁尚，结果最终导致了兄弟内乱，被曹*一锅端了的事实（见本书第九章）。这件事情曹*有深刻印象，所以一听他的话立马就打定了立长的决心。
这是一种巧妙思维，更是一种讲话技巧。
七月份，南匈奴的呼厨泉单于来朝贺，被曹老大给扣留在了邺城；他趁机将南匈奴分为了五部分，选派汉人作为司马加以监督，匈奴势力更加孱弱了。
到这一年的冬天，魏王宫落成了，曹*为了装饰一下，便派人往全国各地（魏、吴势力范围）到处去收集奇花异果，栽植在后花园里当野生盆景。使者到了江东以后，因为孙权跟曹*已经结盟，没说的，奇花异果不说，传魏王令旨，还要往温州弄些大柑子吃。孙权为了大局，便派人在本城选了四十几担大柑子，让人挑着连夜送往邺城去。（可惜不是用的“一骑红尘”，当然曹*也就笑不出来了。）
结果，恰恰是用的人力，在路上就发生了一件极其玄妙的事情——
挑夫们挑着担子连夜赶路，他们不是机器人，总有累的不行的时候，就在一个山脚下歇息。这时候，来了一个道装打扮的神秘人，瞎了一只眼，瘸了一条腿（典型的一级残废），头戴白藤道冠，身穿青色懒衣，走到挑夫们身边行礼，并主动自告奋勇：“你们挑担子都累坏了，不如我给你们轮流挑一肩咋样？”
废话，这等好事，没人会拒绝；于是，这位道人就每担都给往前挑了五里路。只是，非常怪异的是，只要他挑过的担子，全都轻了一半——大家都很惊异。这人临走的时候，给负责监管这些送柑子的头说：“贫道我是魏王的老乡，叫左慈，字元放（不是元芳），有个ID叫乌角先生。你们到了邺城，替我向魏王问好。”说完直接拂袖而去。
结果，这伙挑夫一直把柑子挑到邺城，呈给曹*；曹*亲自剖开，每剖一个，都只是空壳，里面并无果肉！这是什么赶脚，曹*纳闷不已，召来送柑子的人询问详情，送柑子的就把左慈的事情告诉他。曹*不信，哪有这样的事情！
就在这时候，偏偏看门的来报告，“门外面就有一个人自称左慈，来求见大王您！”曹*心疑，赶紧把他叫进来。进来一看，送柑子的人都说：“对！就是这货。”曹*顿时有点小愤怒：“你这是什么妖术，把我的果子都弄没了？”
左慈笑：“哪里会有这样的事！”说着亲自拿来一个柑子剖开，里面明明有果肉，而且还特别甜；但是只要是曹*自己剖开，就全是空壳！（人品问题吗？）
曹*更加惊异，赶紧给他赐坐招待。左慈索要酒肉，曹*吩咐都给他，结果，现场又上演了一起让所有人都大跌眼镜的事情：这货居然喝多少酒都不醉，吃肉把一整只羊都吃了还不饱！这是非人类还是要逆天的节奏？
曹*实在按捺不住了，问他：“你这些特异功能都是从那儿学来的？”
左慈回答：“贫道我当年在西川嘉陵一带的峨眉山中修炼，学了整整三十年，忽然某天听到石壁里面有人喊我的名字，但是等我去看，却又没有。这样的灵异事件一直发生了好几次。忽然，天雷震碎了石壁，里面出来三卷天书：《遁甲天书》。这三卷书分为上、中、下三卷，分别名为‘天遁’、‘地遁’、‘人遁’。”
“天遁可以让人腾云驾雾，飞天遨游（轻功）；地遁能够让你穿山透石（穿山甲）；人遁最牛掰，能够让你云游四海（流浪），藏形变身（七十二般变化），还能够飞剑砍人的脑袋（飞刀）。——对了，您现在位极人臣，干嘛不想着退休，跟我一起往峨眉山里去修炼？你要是想去的话，我就把这三卷天书全传给你。”
——左慈的这番话说的神神秘秘包天玄地，看样子跟张角之类的把戏差不多，可他确有特异功能，又让人云里雾里摸不着头脑——只能说一句话：这个，我们目前的科学还无法解释。
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