慧聪大师欣然接受，“剑之请起，晚些为师亦会为你开光验身，今天你且先随我等学习一些打坐禅理罢。”
“所谓打坐，在于静心悟禅，增加内元和佛理认知，我看你内元充足，但并不稳固，想必是你平时心烦气乱所致，静心安神对你内元加固有无上好处。”
说罢，慧聪大师拿出一本书，《莲华圣经》，“剑之，你且先照这本书研究一番，不明白的请教我或众师兄。“
易剑之接过书，走至一蒲团上翻看。以前易席教过道家入定的基础功法，此时到看这本书，只觉二家法门相差较远，佛家讲求的是养心，书**分为三种境界，最高境界是敬畏之心，也就是要坚持自己怕信仰不可动摇的意思，而第二境界是慈悲之心。生命的价值在于被别人需要，就如同金钱的价值在于使用。人是需要有慈悲心的，在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情，哪怕微不足道的小事，也是生命价值的体现，第三境界是感恩之心，对世间万物心怀感恩，第四境界是宽容之心。对人宽容，对己宽容，洞不在深，有容乃大。
而道家讲求的是三宝，也就是精、气、神三样，精是指身上的先天元阳；气是指人身未生之初的祖气；神即性，天所赋之元神，也就是灵魂。
看着这本《莲华圣经》，易剑之久久不能平静，这本书其实是要让自己走的是一条平息心中恨意之路，但灵水村几百条人命，能被这本书就将仇恨平息掉吗？答案是肯定的，绝对不可能。那现在自己修行要不要继续？佛法与道家法典不能同时修行，自己首要的是解决双掌洞穿的问题，看来自己只能暂时先将道家修行放一边，修行这佛家法诀了。
书仅有十页，易剑之将里面的内容也大略看过了一遍，放松心神默念法诀打坐起来，不知过了多久，只觉得从丹田处升起一道与以前完全不同的些许内元，这道内元在丹田处缓缓地向自身其他脉络散去，易剑之知道此道内元就是刚开始修行的佛家内元。
以前蛇丹和道家功法在自己体内倒也相安无事，现今又多出佛家功法，二道内元深恐自己地位不保，随着佛家内元的不断扩散，竟强加阻拦，防止佛家内元进一步扩散，而佛家内元亦想争得一席之地，丝毫不相让，一时间三道完全不同的内元在体内翻滚着，互相干扰。随着争斗剧升，易剑之丹田处如被火烧，全身急剧发抖，随后佛家内元竟已在身体里面有了一席之地，随后竟向更深层次的经脉方向冲去。易剑之只觉得身上每一寸肌肤都成了三道内元的必争之地，痛苦不堪。
易剑之暗自叫苦不已，今天才刚打坐，竟会遇上此等之事，一时不知如何是好，是强行切断还是任由这道刚升起的佛家内元发展？犹豫不决之时，佛家内元争得一席之地后，竟不再去冲击各经脉，而是停下来不断稳固所得之地，易天大乐只觉丹田一阵轻松，收收心神睁开双眼。
“终于醒来了，”隐隐传来慧聪法师的声音。
“师傅，我怎么了？怎么大家都没有人影了？”易剑之看到四周人影空空，只有慧聪大师在自己跟前。
“善哉善哉，你知道你这一打坐已过多久了？”慧聪大师朗朗一笑说道。
“就一会儿吧，挺快的。”易剑之疑惑不解。
“你打坐了一天一夜，现在已是第二天中午时分，各师兄弟都已在武德殿修行外功了。”
听到这话，易剑之大惊，自己明明就感觉一会，怎么就已是一天一夜了，而且自己除了觉得有点肚饿外，基本上不觉得有任何疲惫之意。
“阿弥陀佛，想不到剑之你慧根如此之深，第一天打坐就已能进入物我二忘之境。若加以时日，你的成绩倒也无可厚量。”言罢，眉目间喜气上扬。原来慧聪手下虽有二十几名弟子，但一个个慧根较浅，每次寺内三堂人比武都是最后一名，此次看到易剑之确如法无师叔所讲，极有可能成为自己这一组可造之材，一时竟在此守了一夜，深怕易剑之有何异样。
易剑之哪会想到这些，本想告诉他根本不是打坐入定了那么久，而是三道内元争斗造成的，想了想，这些事情还是待以后再讲吧。
“剑之，你且去用斋吧，稍事休息下，下午到武德殿修行外功。”慧聪关心地说道。
“好的。”
易剑之来到斋堂，现在早已过了午膳时间，所幸慧聪法师吩咐预留了易剑之的一份，这时斋堂一小师傅端上饭菜，只见一土制碗里面盛放着几片菜叶和二块馒头，修佛之人生活清素，想来不假。
这二块镘头吃下肚，易剑之只感觉肚子里面仍在咕咕叫，“哎，这样子哪里还有力气修行啊。”其实易剑之不知，佛家虽说注重修心，也同样注重修身，更有传说中有一位法师为了能脱离这具肉身，习得无上佛法，竟枯坐潭边七七四十九天，每日仅食菊饮露维持，最终竟得道飞升，这就是一直流传的“食菊饮露炼体法”，由此可见修佛之人对于修身的看重。
饭毕，易剑之来到武德殿，只见大殿正中，塑着一菩提尊像，菩提为佛果之名，乃是佛因、佛果之法，大殿之中通明透亮，左右各竖九根黑漆擎天柱，意为九九归一，约有百余名年轻弟子分成三个地方在练习，只见各弟子或在打桩，或在口中念念有词，双手掐着奇怪的结印修行。
慧聪正同另外二位白衣袈裟大师一起讨论着什么，见易剑之进来，招招手，让易剑之过来。
“剑之，来我同你引见下，这一位是我大师兄慧能大师，主管达摩堂修行。”
“大师叔好，在下易剑之，昨日刚入慧聪门下，望以后多多指点。”易剑之行礼说道，只见此慧能大师方脸精瘦，气息内蕴，双目有神，竟看不透此人。
“这位是我二师兄慧悟，主管天王堂修行。”
易剑之亦是微微行礼，只见慧悟同慧能竟有些许相同之处，就是全身精瘦，不过慧能法师是尖脸窄额，
“好了，剑之，你且随我过来。”慧聪说道领到大殿一块空地上，“我们修行最重因果，凡事需多多努力，而你双掌洞穿，我建议你以修习内元为主，外功在你内元稳固或遇瓶颈时再做修炼。”
“佛家功法，首重修炼舍利。所谓的舍利，是指修成正果的高僧体内拥有的珠状物。这珠状物可在人体丹田处形成灵力、能量的凝聚状态，颜色偏金黄、淡黄、玉白三色。舍利聚之成团，散则无形。一旦舍利凝聚成形，就会拥有莫大的能量！你可凭此能量不断修复你双掌，相信会有奇效，至于法无师叔所讲秘籍之事，我也没有权利去藏金阁，眼前你就打坐二天，二天后再修炼一天的外功罢。”
易剑之听到如炼成舍利就会有机会修好双掌，一时感觉希望来了，问道：“师傅，你练习的何等功法，可否有形成舍利？”
只见慧聪竟一摇头道：“我苦修“天龙禅诀”和“宝莲降魔功”四十余年，却也没有凝聚起真正成形的舍利。倒是我大师兄和二师兄二人，最近神光焕发，眉目之间一股佛光闪现，想必舍利成形指日可待了。”
易剑之一阵大惊，刚升起的希望又告破灭，慧聪修行了四十余年都未有成形的舍利，而自己就算四十年修成舍利，能否修复好双掌还不一定，四十年自己肯定不能等的。
慧聪见易剑之一时竟呆呆地站在那，双眼发愣，一动也不动，想必刚才自己所讲令得他失去信心。微微一笑道“剑之，你且不必伤怀，舍利虽非短期之内可练就，但你可以凝聚内元，内元纯厚后可以试着耗费一些内元试着修复。”
易剑之醒悟过来，眼前亦只能如此了。
“这二本乃是我修行的“天龙禅诀”和“宝莲降魔功”前五重的手抄本，你且收下慢慢看，不明白之处我自会讲解。你初来每日的早课须到，其他时间可自由安排，我每过七日会考察你的修行进展，切莫因贪玩荒废了修行。”
易剑之这几日几乎都是在修行殿静坐悟禅，希望早已能提高自己佛家内元，好修复双掌。
三大不同派系的内元在体内仍不停地相互*，互占一方，这令得易剑之头痛不已，刚开始时，易剑之希望佛家内元能占据上峰，主导其他二大内元，但蛇丹和道家内元根本不想避让，死守各自的丹田和所属奇经各脉，佛家内元一时久攻不下，亦不再强攻，反而占山为王，在上丹田处安营扎寨，而道家内元亦在中丹田处摆好阵势，蛇丹则在最底层下丹田处严阵以待。
无论是哪一家的内元都讲究气顺元通，能够在身体内自由行走，现在这三道内元各占一方，每每易剑之想运行内元调息，总会被逼得满头大汗，全身痛苦不已。
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