“砍了！”侯国兴说完后，转身准备离去。
“是卑职的内人…..”看着准备离去的侯国兴，刘前功一声大吼，双眼一红，述说起来。
愿来在七天前，刘前功从守备衙门回家后，发现家里来了个男人。
听自己那内人说，是辽东那边来的远房堂兄。这次过来兖州准备做点粮食买卖。
当然还给刘大人的媳妇，送了一些胭脂水粉，绫罗绸缎。以及一千两银子，算是初次登门，给外甥的见面礼。
大明虽然男女大防及重，不过既然是内人的兄长，那一切就另当别论了。
家里来了亲戚，甚爱娇妻的守备大人刘前功自然要好身招待一番，不能掉了内人的颜面。
二人把酒言欢过后，这堂兄对刘大人好一番恭维，赞扬起年少有为，事业有成，乃是兖州城数的上的人物。自己妹子嫁给刘前功那真是前世修来的福分。
刘大人在内人堂兄的一番恭维过后，自然是虚荣心得到极大的满足，拍着胸脯向堂兄保证，在这兖州城就没有自己搞不定的事情。
谁曾想这堂兄马上提出了现在灾荒严重，山东地区匪情严重，希望身为守备大人的妹夫，帮忙搞个几十副盔甲。
后来的结果就是刘前功耗不过内人的死缠烂打，从守备衙门偷偷弄出了五十副铠甲，以一千两的高价买给了妻舅。
刚才听杨五说到几十个身穿盔甲的骑兵冲入陈家庄，抢夺粮食的时候，刘前功就感觉到事情不妙。
“你那妻舅可是陈大善人？”侯国兴问道。
“当日卑职那妻舅拿走铠甲以后就已经离去，而那陈大善人卑职也未曾见过，怕也有可能吧。”
刘前功说完对着侯国兴猛的磕起头来，口中大喊道：
“大人卑职只是却不过面子，才买了五十副铠甲给我那妻舅。至于白莲教造反一事，卑职全然不知啊。”
侯国兴皱眉起身，片刻后开口问道：
“不管你所言是否属实，通敌之嫌已成，本官先行将你收押，带一切查明以后在做定夺。现在本官要将城外的守备营全部调回城中，您可愿意配合？”
事到如今，刘前功作为兖州城唯一一个懂兵的武将，侯国兴也不愿意在生杀戮，只能先顾全大局。
能够保住头上的脑袋，刘前功自然是百般情愿，当然也由不得刘前功不同意。
很快，侯国兴将灾民进城的相关事宜，委托给了鲁王和知府谢又安，交代二人在灾民进城之时，一定要根据户籍将灾民分开安置，同一村庄的灾民必须互相认识，以免奸细混入城内。
待到一切交代完毕后，侯国兴带着鲁王府的一百骑兵，以及杨五杨六.刘前功等人起身前往守备衙门。
毕竟相比于灾民进城，现在兖州城外的一千五百名士兵才是重中之重。容不得半点差错的侯国兴只能亲自出马。
临行前，侯国兴回到后院发现朱徽研已经离去，心底闪过一丝不舍与轻松。摇摇头，转身离去。
很快，侯国兴等人来到了城外十里外的守备营军营。
岗哨士兵一看自家大人带着王府的上百骑兵回营，老远就大开营门，一行众人策马直入营内。
（备注，来个防盗版章节，二小时以后改过来）
二、何为东林党
关于东林党的争论甚嚣尘上，但是何为东林党却没有一个统一的说法，导致各说各话，同样的“东林党”却包含着不同的内容。
1、东林无党
“东林无党”是明史著名学者樊树志的观点。他认为，东林党是朋党，而非现代意义上的政党，没有明确的政治纲领和组织形式，不需入党，也不必脱党，因此，其人员是极难明确的。而且顾宪成等人也从未组党，党争最为激烈的时候，他已经下野，很难想象他在千里之外的无锡，遥制京城的东林党进行党争。从这个意义上讲，的确如此，东林无党。
2、东林小团体
“东林党”借的是东林书院的大名，因此，东林党也必然是在东林书院成立后的万历32年之后才可能出现的。而此时，二沈之间的党争已经如火如荼，再加上东林书院筹备和千里之远的交通，严格来讲，早期的二沈之间的党争，完全可以不计在东林党头上。也正是因为东林党借用的是东林书院的大名，那么东林书院的核心应该是无可置疑的东林党核心。建设和维持东林书院的核心人物，除了顾宪成、高攀龙、顾允城外，还有安希范、刘元珍、史孟麟、陈幼学、叶茂才、张大受、王永图等人，可惜的是王永图、张大受基本上不算东林党人，安希范也勉强。我们姑且把这批人叫做东林小团体吧。
3、狭义东林党
狭义东林党指被新老三党指认、以及被朝野公认的的东林党人。按照这个定义，东林小团体的一些成员甚至都不属于狭义东林党，我们姑且把东林小团体成员均列入狭义东林党。按照这个定义，狭义东林党除了包括东林小团体外，还包括赵蓝星、邹元标、于玉立、王元翰、李三才、杨涟、左光斗、魏大中等核心成员，连叶向高、沈鲤是否算东林党人也在两可之间。
如此定义东林党，依旧有着很大的问题。鉴于东林党是朋党，没有入党仪式，没有明确的政治纲领，那么如何界定不同时期的东林党是同一个东林党呢？顾宪成在任时期的东林党和于玉立在任时期的东林党可以视为一个党吗？为什么呢？于孔兼与顾宪成为同年，于玉立又是于孔兼之子。顾宪成的同年恐怕未必只有于孔兼一人，同年固是重要的社会关系，但是作为结党的基础似乎并不具有很强的说服力。东林党作为影响中国历史几百年的政治符号，仅仅是基于同年或同乡，显然是不可能的。
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