但是这些功能除了九狱塔的主人燕十三外，就需要五家家主共同持密匙方能崔动，且还只能是其中的关考、传送和防御功能。
燕十三留下九狱塔的目的，一方面是为了以防万一，让十三庄在遭受强大地攻击之时，可以借之进行防御和躲避。
另一方面是希望通过关考，来发掘后世真正的天才，并传送到外界历练。以期最终能成为人族的支柱。
九狱塔共九层，它的关考就是九关，只有成功闯过九关，才能算是通过关考。每两年就会启动一次，供庄内的少年闯关。
并且在通关成功后会被立即直接传送出十三庄，如果在外界不能完成九狱塔的修炼任务要求，那将永世无法找到回庄之路。
同时，在关考进行时，还需要滴血检验年龄，但凡超过十六岁的，都会被直接抛出塔外，而且，任何人最多都只能有两次关考的机会。
换而言之，如果不能在十六岁前通过九狱塔的关考，那么这一辈子就只能老老实实地呆在十三庄了。
当然，还有一条路也可以出庄，就是在庄内修炼达到真神境，那样甚至可以带着整个庄子的人离开。
这样的庄规似乎有些残酷，但也让十三庄安然隐世八百多年，这期间，通过关考的只有四个人，差不多平均每两百年一个。
四个闯塔成功的人先后分别是乔青石、贝云龙、古树、乔一川，只是四人被传送出去后都再也没回过庄子。
至于说在庄内修炼成真神，仿佛就是不可能实现的梦想，甚至八百年来，十三庄内连虚神都没有产生过。
结果，时至今rì，外界的人不知道有十三庄存在，即便通过传送出去的人听说了十三庄，也不知道它到底位于何处。
而十三庄内的人对于外界就更是无从了解。
乔扬不禁有些失落，没料到自己转世来到这一时空，却出生在一个与世隔绝的庄子里。而要走出庄子的话，很可能就会和亲人永别了。
所以，五岁的乔扬对今后的道路产生了极大的困惑，他十分渴望修炼，渴望了解外面的世界，更渴望为了人族去战斗。
但又不想因此失去自己的亲人，前世的记忆让他刻骨铭心。
而当他还在困惑彷徨的时候，却已经被交给了爷爷乔长山来看管。
望子成龙的乔致丰对小儿子格外看重，不顾妻子的态度，执意让乔扬跟着爷爷修炼。
因为在他知道，父亲在教导孩子方面很是擅长。正是有了乔长山的引导，才让乔致丰、乔致chūn兄弟俩成了乔家这一辈中最有实力的强者。
虽然年轻的时候没有通过九狱塔的关考，但乔致丰和弟弟同时闯到了第七关的成绩，却也是自乔一川之后乔家近百年来最好的表现了。
对于教导孙儿的事情，乔长山表现得责无旁贷，更后况是自己在冬天里守候了一整个晚上才盼来的。
甚至是从给孙儿起名字的那一刻起，他就想好了rì后如何培养乔扬成才，乔长山将在自己和儿子身上没有实现的夙愿，都寄托在孙子身上了。
就这样，怀着复杂的心情，乔扬开始了他人生新的篇章。
庆幸的是，爷爷确实对于如何育人有着独到的见解。
也许是观察到了乔扬的心思，乔长山并没有急于让小孙子炼功，而是先将修炼世界的故事一点一点地慢慢灌输给他。
而爷爷所讲的故事，就像一扇窗户，让乔扬看到了完全不一样的世界：
在恒界上，人族的修炼共有三大流派，分别是炼气、炼神、炼体。
除少数走炼体流之外，整个人族绝大部分都以炼气为主，而炼神者一般出现在个别极为特殊的宗门里。
相对来说，炼气入门较容易，而炼体入门最难。
根据远古传说，三种修炼之法，炼体方是本原，是超脱一切时空束缚的正道。而炼神次之，炼气最次，
但就近几千年的情况来看，炼气者的总体成就却远高于炼体和炼神者。
八百年前的九宇门更是将炼气流推到一个前所未有的高度。
在与三眼类大战前，九宇门门主几乎就快要突破到炼气流之最高境界、千万年传说中的――空境，同时，十大长老中也有两人达到了真神境。
而炼气流从基础到最高境界又分为九境：
第一境是武者，这一境里根据修炼进程又可分为一阶武者、二阶武者和三阶武者；
第二境是修士，亦有一阶、二阶、三阶的区别；
第三到第八境分别是：气丹境、元丹境、金丹境、禅修境、虚神境和真神境，而每一境里依据修炼阶段的不同又分为初期、中期和圆满。
第九境，也就是传说中的空境，似乎千万年来都未曾有谁跨入过。
对于炼气流来讲，起步相对容易，但越往后越难，尤其是禅修境是一道很大的坎，绝大部分人究其一生都难以突破到禅修。
而进入禅修境后，若想成虚神那也是亿万人中方才有一个出现的可能，至于说真神，那就是整个人族的绝对支柱了。
但即便是作为支柱的真神，犹如当年九宇门门主和两位真神境长老，却都在与三眼类的战斗中全部陨落。
由此可见修炼一途之艰辛与人族生存环境之险恶。
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