他站起来了，虽然此时身体已经极其虚弱，但乔扬却发现自己的意识格外清醒，完全没有了刚才迷糊的现象。
而且脑袋里爆炸般的感觉也没有了，疼痛感也在往后倒下，头着地之后很快就消失了。
来不急去想究竟发生了什么，乔扬又迎向了长剑，因为这时他对的融合的领悟更加清晰了。
这是千载难逢的机会，因为燕十三并没有给长剑加注任何功力，只是用与他相当的劲道来出剑，且一直都是刺剑式，只不过是不断的加速。
再也没有比这更好的陪练和指导了。
“哦，这小子还能挺得住？”看见乔扬又站起来了，燕十三很是欣慰，驱动着长剑继续刺去。
经历了方才的小插曲后，面对速度更快的长剑，乔扬反而还看得更加清楚、判断更加准确了。
从一开始过招，他就一直在被动的防御，面临着随时被刺中的危险，但因为这一刻的变化，乔扬开始积极地尝试攻击。
一招一招地击出，但就是无法碰到长剑。
“奇怪了，防守的时候随便就能和长剑碰到，现在主动攻击了，竟然连边都挨不着。”乔扬很是有些纳闷。
而这时的他，也明显感受到了自己身体机能的极限，这个极限暂时是没法以他的意志为转移的。
望着空中的长剑，乔扬决定拼尽最后一点力气奋力一搏，他要将自己对九剑融合的全部感悟在最后来一个贯通地运用。
只见他一个起跃，劈、崩、撩、截、刺、搅、压、挂、扫，九剑连绵施展，于空中舞出一个剑圈。
就是在这半空之中，乔扬总算是参悟到了融合之道：
九个基础剑式的任何一剑都可以分成九种变化，那九种变化反过头来融合之后就是一个基础剑式。
同样的道理，九个基础剑式融合之后也可以得出一个更高层面的、单一的剑式。
而这个更高层面的、单一的剑式，其实就可以是九剑里的任何一剑，就像青sè长剑从头到尾都在出刺剑式一样。
所谓的人剑合一，浅显的理解就是人与剑同步协调，合二为一，暨人就是剑，剑就是人。
但事实上，剑始终是剑，人始终是人。人不能变成剑，剑也不能变chéng rén。不过，要从根本上来理解人剑合一，还必须在一个“变”字上作文章。
即让剑的变化始终与人的变化相互协调，和谐统一。
剑式变的时候，人的各方面就必须跟着调整变化，以适应剑变。
人的某方面需要变的时候，就应选择适应人变的剑式招法，从而让剑变适应人变。
至于说哪个先变哪个后变，完全取决于实战需要，或者说取决于人的意识。
要做到人剑合一，那首先就必须完全掌握好剑的变化。也就是做到对各种剑式及其变化的融会贯通。
而这一刻，乔扬做到了，在连环的九剑施展过后，他一个刺剑式击出，就像之前长剑刺出的一样，看起来平淡无奇，实则变幻莫测。
只听叮的一声剑吟，乔扬的短剑准确无误地刺中了青sè长剑的剑身。
紧接着，短剑脱手掉在了地上，他也在落地后，摇晃了两下，再次摔倒，昏迷过去，因为这一剑已经榨干了他最后一丝能量。
“没想到这小子一只脚已经夸过了人剑合一的门槛，才八岁啊，《九宇剑》第一篇就被他透悟了！”燕十三中嗤嘘不已。
看着躺在地上一动不动的乔扬，他忽然觉得这是上天给他送来的大礼，他要将自己一生未曾实现的夙愿寄托在这个少年身上。
此时的燕十三已经不是真正的燕十三了，因为他早就已经陨落了，七百多年了。石床上盘腿而坐的，只不过是他的遗骸。
按说，以燕十三虚神境的修为，完就已经达到不死之身的地步了。
除非遭到灵魂和肉身的毁灭式攻击，否则是不可能丧命的。但为何还是陨落了呢？
这就得从他对人族和三眼类那一场大站的反思说起。那场大站，九宇门的高手几乎全军覆没。
门主已经快到空境了，十大长老中有两位达到真神境，其余的长老连同燕十三自己都是虚神境。
可以说在东洲大陆乃至整个人族中都是呼风唤雨般存在。
但是面对三眼类时却是毫无优势可言，当时若不是门主舍身相救，他燕十三早就没命了。
自打闭关以后，他就开始反思炼气之道，是不是整个路子都走岔了？
燕十三从武者开始，仔细分析炼气流的每一个修为境界。最后发现问题出在修士三阶的阶段。
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