浪子回头（1 / 1）

() 救难和坐斗后，金老先生并没用多少笔墨去写他，只是令狐冲在华山山洞面壁时跳着酒去找他喝酒，两人一阵打斗后，又再现了田伯光的讲义气，他不占令狐冲的便宜，允许他去后洞瞧瞧，虽说他不知道令狐冲是进去学武功，但这种坦荡之心却是难难可贵的。换想做其他之人，能允许敌人说停就停说打就打么？这事也就他和令狐冲之间才能发生，两人都是xìng格言行疏狂不羁，有一仲豪气贯虹的气概，与令狐冲的作为有相通之处。令狐冲从不说自己是侠客，他一直承认自己是个浪子，田伯光也是浪子，成为朋友是一种惺惺相惜的流露。令狐冲注定要成为一代大侠的，我们的田伯光呢？有令狐冲这样的朋友，田伯光在令狐冲成为恒山掌门时投入其门下。为门派的生死存亡，在对抗嵩山派的斗争中是出了力的。嵩山派是军阀作风，左冷阐这个恶棍是流氓头子，披着侠义道的外衣专做不侠义的事。书中第三回刘正风洗手一章足可见识到他的狠毒。我们的采花贼田伯光大抵是做不出这样的事情来的。田伯光这个浪子在回头的过程中遇到了他的克星－－不戒和尚。这个和尚很可爱，和田伯光有不同的可爱之处，他们都属于举止坦荡，对自己的yù念并不隐讳；讲义气又讲信义之人。

田伯光叫仪琳小尼姑师傅，最后听她的驱使。虽说有不戒和尚做后盾，但他要是没有讲信义的天xìng可怕也是做不来的。在恒山派生死存亡的时刻，他要是没有一颗率真和向善的心也是做不来的。这一连串的事件里，坏人慢慢变好，假好人逐渐显露其本xìng，岳不群之流，余沧海之流，最终是没有好结果。

面对失败，不要太计较，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤……但要学会自责，找到原因，且改掉坏习惯。二十岁没钱，那很正常；三十岁没钱，可能是没有好的家境，需要更大的努力；四十岁没钱，只能自己找原因。穷人变成富人是可能的，而且很可能。穷人能穷一辈子，也是必然的，存在就是理由，只是有所选择。

文至此，我想到了周星驰版的《大话》，至尊宝死去，获重生将做孙大圣的时观音问他的一句话：“你可还有什么话要说？”答：“以前我都是用肉眼去看这个世界，直到我死去的那一刹那，我的心才这么般的通明，恨一个人可以一百年五百年这样恨下去，为何仇恨大到如此程度？....”金老先生在笑傲江湖里给假坏人带上坏人的面具，给假君子带上好人的面具，假小人我们会觉得可爱，伪君子我们从头到结尾都看不顺眼，原来在用眼看人和物的时候也是需要心眼看的，不单是用肉眼。金老先生通过塑造田伯光这个艺术典型，写出了一个人的两面xìng，也说明坏人是可以转变为好人的。田伯光这个角sè在书中消失，我们觉得他真实，好象就来自生活。他身上所折shè出来的品德变化让我尊敬他，他坦荡的胸怀和不羁的行为让我对他喜爱有加。他在书中虽不是什么英雄，可在我眼里却是一个大丈夫。