第十六章（1 / 2）

() 自从张璁大叔下台以后，朝廷便开始逐步成为夏言的地盘。<ww。ieng。>随之而剩下的那些“大麻烦”（礼制改革），如今也将交班到他的手里。

嘉靖十年七月二十四rì（乙亥），嘉靖皇帝下诏，晋升夏言为礼部左侍郎，并且继续兼任翰林院掌院学士，从此成为朝廷最炙手可热的风云人物。

同年九月十八rì（戊辰），夏言再获跳级，被委任为礼部尚书。而往后，嘉靖皇帝无论大事小事，基本都会先找夏言过来商量。可怜内阁那两位和平大使李时跟翟銮，几乎都要“靠边站”了！

当月下旬（九月二十九rì），嘉靖皇帝特意召来几位高层官员来到文华殿，进行了一场闭门会议。此次会议的主要内容，是关于如何进一步深化礼制改革。

而为了避免人多嘴杂，此次与会人员仅有内阁首辅李时、次辅翟銮、左都御史汪鋐以及新扎礼部尚书夏言四位。

殿堂之上嘉靖皇帝表示，当rì太祖皇帝（朱元璋）曾在建国初期设立“四亲庙”，专为供奉其高祖父明德祖朱百六、曾祖父明懿祖朱四九、祖父明熙祖朱初一以及父亲明仁祖朱五四，这四位老人家。（每位一间）

后来，由于郊祭典礼从“分祀”改成“合祀”，因而把庙祭典礼简化为“同堂异室制”。

所谓“同堂异室制”，就是在一座太庙里面分别设立九个小房间，每一个小房间按顺序摆放历代先祖的神主牌，好让大家住在一起，多联络一下感情！

而直到嘉靖十年正月，嘉靖皇帝决定对太庙排位重新作出改动，把明德祖（朱百六）给迁进祧庙（远祖庙），改奉明太祖（朱元璋）为始祖。此举，显然是故意腾出一个空位，等将来可以留给父亲。

然而，现在郊祭典礼已重新更改为“分祀”，因此庙祭典礼也应该跟随改变。最终，嘉靖提出要以一种破纪录的方式（九庙制），来完成此次庙制改革。

此回，嘉靖的理由也很简单。他认为，咱们堂堂朱氏皇族，竟然让十几位老爷子挤到一个房子里（一庙九室）过着蜗居式的生活，实在太过寒酸了！

于是，他决定废除“同堂异室制”，然后给各位老爷子们每人盖一座新房子（太庙），并且全面实施小区式管理。不过，此项工程要想通过，目前还得向几位老臣子拉拉票才行。

可不知道为什么，今天李首辅以及夏尚书他们却有点不大识趣。虽然，他们没有直接向皇帝“sayno”，不过从他们的眼神里面，嘉靖完全看不出他们有任何积极xìng。

这也难怪人家，其实对于这四位大臣来说，皇帝大人的那些“套路”，他们早已看得一清二楚！

只不过，当前国家正在实施财政紧缩，您皇帝大人却偏要反过来大兴土木，如果四位大臣今天答应了您，恐怕朝廷各部级官员也不会放过他们。所以，他们才被迫摆出一副模凌两可的态度作回避。

面对这种“被孤立”的状态，嘉靖皇帝不禁地怀念起当年与张璁、桂萼他们一起为“议礼”而奋争的那段rì子。

果然在半年以后（嘉靖十一年三月），张璁大叔再次被召回到京城，并且恢复原有的一切职务（首辅）。

然而，刚回到京城没过几天，这位不甘寂寞的张璁大叔又开始四处找人吵架。只可惜，这次不管他再怎样吵，最终也只是“回光返照”。后来吵着、吵着，随着自己的年纪越来越大，身体也开始出现不适。

嘉靖十一年七月，每当夜空出现流星，大家都会哼起那段熟悉的旋律（流星雨yīn谋版）。

“温柔的星空，应该让你看透，张璁在背后，为你布置一场yīn谋。”

看样子，大伙儿已经不再把他放在眼里了。

还好，就在张璁回到朝廷的这段rì子里，除了协助嘉靖皇帝把庙制改革的事办妥以外，皇宫里头也接连传来喜讯。

嘉靖皇帝的生育问题终于得到了解决！（恭喜、恭喜！）

嘉靖十二年八月，皇长子朱载基出生；往后，到了嘉靖十五年十月，皇二子朱载壡也出生了；三个月后（嘉靖十六年正月），皇三子朱载垕（即隆庆皇帝）以及皇四子朱载圳也相继出生。

现在回想起来，这一切都是有赖于当初张璁给皇帝提出“册立九嫔”的建议。

说实话，其实最了解张璁大叔的人还是嘉靖。对于这位老部下，嘉靖也曾经私下说过，张璁大叔这人其实还蛮不错，就是犯点老毛病，喜欢跟人家执拗，而且不懂得爱惜那些有才干的人（如夏言），才会导致朝中有那么多人讨厌他。

时rì如飞，就在这些纷纷扰扰的rì子里，三年的时间过去了！

直到嘉靖十四年四月初四（甲午），咱们这位六十一岁的张璁大叔正式申请退休！