() 这本书的最初的名字叫做《长乐未央》，写的是汉初二十年的一次有名的事件，就是高后吕雉驾崩之后，汉朝大臣在陈平、周勃的带领下灭亡吕氏的故事。レ.siluke.♠思♥路♣客レ<ww。ieng。>这本来只是历史中的一幕而已，但是为了交代故事的这个大背景以及穿插其中的主要人物，所以安排了刘章这个角sè，让他来带动整个故事的发展。这本书其实也可以作为关于刘章的个人传记来看。
但是可惜的是，史书中对于这段历史的记载有严重的缺漏，而且对于人物记录语焉不详，所以想从历史里面分出一个人所有的经历，恐怕已经不可能了。我们只能从大概的历史中来推测，尽可能还原出一个真正的历史。“还原”这个词语从一个并不是史学家的人物口中说出，难免有“可笑”的嫌疑，但是在最初的那一篇名为《历史是一面面目模糊的铜镜》的文章里已经说了，这本书不过是我的一家之言，所以那些美人、天下的情节也是杜撰而来，但是这些杜撰都是为了衔接历史。读过《史记》、《汉书》的人应该能够从中看出一些蛛丝马迹。
如今流传的关于汉初时候的历史，只有《史记》和《汉书》两本，但是这两部书中对于长安建成之后的第一次动乱的记载基本符合，但是却不太符合真实的逻辑，似乎刻意在隐瞒一些很重要的东西，比如说张辟疆。其实我所有的对于历史的怀疑都是来源于张辟疆这个人物。就像书里面说的那样，当时还只有十五岁的张辟疆在惠帝刘盈驾崩的时候献计给陈平，阻止了吕雉又一次想诛杀大臣的心思。可以说，他也是汉初的大功臣，但是史书中对他的记录不过就是那一段话而已。抛去那一段话，再没有他任何的记录，连他的父亲——留侯张良的传记里面也没有他的记录，这不能不让人怀疑——历史从这段时期内，开始出现隐晦。
而本书的故事就是从这个时机开始的。
张良、张辟疆
张氏父子对吕雉和刘盈的帮助很大，刘邦想要废太子刘盈而立刘如意为太子的时候，是张良给吕雉献计，招揽了商山四皓作为刘盈的羽翼。而四个老头子自然不是刘邦可以忌惮的，刘邦从这个事情中看出了大臣的态度，所以才放弃了立刘如意为太子的意图。从中可以看出张氏父子对吕雉母子的恩情。张良那个时候虽然不在朝堂，但是吕雉有什么问题肯定是要问他的，所以他是“大隐隐于朝”的隐士。这个情况被陈平看在眼里，可能会有想法的。因为谋士存在的意义就是在于得到君主的赏识，那个时候的吕雉倚仗张良，对陈平来说，只怕是一种折磨。更何况，两人一个yīn谋，一个阳谋，xìng情只怕也是不同，张良以恬淡为主，而陈平却表里不一，不会让人看出他心中所想。
但是在惠帝驾崩的时候，张良还是决定救刘氏，因为那个计策是张辟疆说给陈平的，换言之，就是张良跟陈平联手，保住大臣，也就是保住了拥护刘氏的力量。在一段时期内，吕雉和朝臣都处在一种很微妙的关系中，所以，虽然表面上大家和和气气的，但平衡的力量随时都有可能被打破。
关于张辟疆之死，历史上没有提，而中将他的死设定在长安的第一次变乱中，这个是我的臆测。张辟疆的死，我将他跟他父亲张良的死联系在一起。历史中记载的张良去世的时间也不相符，《史记》说是在高后八年，《汉书》说是在高后六年，明显有出入。那我相信哪个？《史记》。
因为高后八年是一个很敏感的时间，这一年高后驾崩，长安大乱，张辟疆或许就是殁于此役，这样一来，张良的死也就顺理成章，因为自己最爱的幼子过世，所以郁郁而终。但是在中，我加了一些“封建糟粕”的东西，那就是命格。张良是一代谋臣，我给他加了一些神秘的sè彩，说他也接触了奇门遁甲之术，能够逆天改命什么的。因为《太公兵法》名声太大，而且姜子牙又类似于神仙一般的人物，加上一些神秘sè彩也不为过。
但这些安排只是为了引出一个人，进而串联出那些隐藏在背后的人。这个人就是许负。
许负
许负是一代奇人，他最拿手的是算命，但他却不是像后来那样在市井中固定摆摊的样子，而是游走不定，似乎天下间都有他的踪影，这也是奇人的作风，来无影去无踪，神龙见首不见尾，这些特点更增加了许负的神秘xìng。
但是在历史中，这位极jīng于周天易理的人是个女子。史记中有提到她，说刘邦最后封她为“雌亭侯”，我最初看到这个的时候，有点儿难以接受，因为是家言，所以将她和那个为刘邦相面的“田间老父”结合在一起，并根据同时代的人所碰到的所有神秘的“相者”，都归结在一个人——许负的身上。
汉初有许多相面的人，刘邦、吕雉一家人碰到的田间老父，相薄姬，说她当生天子的相者，说周勃会饿死的相者，说邓通应当饿死的相者。这些人全都没有留下姓名，反倒是留下一个叫“许负”的妇人。通过加工，我让他们统统都变成一个人，就是一个通晓易理、jīng于命格的奇人许负。
许负的角sè有很大的作用，一个方面，他是为了回答“刘章”的问题，那些玄之又玄的问题，说到底不过就是一个人的jīng神状态而已，但是刘章再世为人，虽然经历，但是懵懵懂懂的，并不知道其中的道理，而许负正是这个点睛之人。像他说的那样，世间的人，平淡者多，境遇离奇的人少，他不过是为了看这些故事而已，算是这等高人闲时候的“乐趣”吧！
另一个方面，许负的出现是为了引出薄姬。
薄姬
大汉开国高皇帝的一生有几个重要的女人，见诸史册的只有五人：刘肥的生母曹氏、刘盈的生母吕雉、刘如意的生母戚夫人、刘恒的生母薄姬，还有刘长的生母，不过不知道名字，其他几个皇子的生母就不知道了。曹氏早死，也是因为如此，刘邦之后的嫡子与长子皇位之争中，刘肥没有实力，所以只能接受刘邦的册封，成了齐王，而刘盈凭借着自己的母后吕雉登上了帝位，刘盈继位之后，吕雉处死如意和戚夫人，放逐薄姬，赢得了全面胜利，整个未央宫都是她的天下了。
但是薄姬绝对没有表面上看起来的那么简单。
薄姬的父亲和魏王的宗室女子魏媪私通，生下薄姬，后来秦朝覆灭，魏豹自立为魏王，薄姬就进了魏王宫。但是许负相薄姬，说她能生天子，所以魏豹背叛刘邦中立，并与项羽联合。刘邦气不过，派曹参灭了魏豹，薄姬作为寻常宫女，被关进了织室，后来刘邦去了趟织室，见薄姬是绝sè之姿，就带进了**，但之后就不怎么搭理她，薄姬应该会拉拢人，她少时曾和管夫人、赵子儿交好，就如同陈胜一样立了一个“先贵勿相忘”的誓言，但管、赵二人只当做笑料而已，但却被刘邦听到，对薄姬大起怜惜之情，于是召幸了她。也就是在那次，薄姬说“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹”，如此水到渠成，一幸生男，就是代王刘恒，但之后薄姬就很少见刘邦。
这里面有一些问题，就是薄姬的身份。薄姬并不是寻常女子，没有什么根基，她是魏王之后，也是类似于公主生下的公主，虽然是魏王的支属，但是在当时的情况下，整个魏氏没有了根基，唯有一个薄姬，虽然是妃子，但至少算是有身份的人，所以我推测，当时的魏氏应该投靠在薄姬之下，听命于她。
这些在历史中自然没有记载，但是司马迁的笔下留下了一些蛛丝马迹，那就是昔rì的薄姬成了薄太后之后，对魏氏的封赏。“薄太后以为母家魏王后，早失父母，其奉薄太后诸魏有力者，于是召复魏氏，赏赐各以亲疏受之。薄氏侯者凡一人。”这么说来，魏氏的势力不显山不露水，一直在暗中帮助薄姬争夺天下。
关于刘邦临幸薄姬之后就不再见她的问题，刘邦大概也有自己的考量。吕雉的心思他应该很清楚，对于他宠幸的戚夫人，吕雉恨不能杀之而后快，戚夫人母子已经是吕雉的眼中钉肉中刺，刘邦这位帝王不可能任由吕雉如此，但吕雉的权力很大，而且他驾崩之后无人能够驾驭，所以刘邦只能被动地忍住心痛，不去见这对母子，以示自己对她的漠视。但或许刘邦真的信了薄姬的儿子会当天子的说法，所以才跟薄姬如此作态，为的就是保住薄姬母子。而吕雉果然没有杀掉薄姬母子，而是允许薄姬带着幼子刘恒回到代地。
这也许是刘邦和薄姬的打算，不过是吕雉遂了她的心愿而已。这样一来，魏氏可以在代地有了根基，不似在长安中那样受人限制。在长安的自然也有人，这些人都隐在暗中，慢慢蓄势，伺机而动。书中说的围棋之道，金角银边草肚皮，吕雉居于长安正中，算是草肚皮了，而薄姬远离朝廷争斗，后来果然护佑儿子以王侯入主未央宫，也是一代才人。
关于薄姬的权力问题，史书没有提到虎符的问题，但是周勃作乱之时，夺了南北两军的虎符，自然是要上缴，而且汉文帝应该手掌虎符。但我觉得虎符应该是在薄姬的手中。汉文帝刘恒在历史中应该也是优柔寡断型的，他八岁时被薄姬带到代地，代地的军政应该都是在薄姬一个人的手中，所有的决策也都是薄姬，还有魏氏的功劳，刘恒在一定程度上也是一种傀儡，汉朝以孝立天下，刘恒对母亲很是尊敬，但他xìng格温和，不过是个守成之主，并非好似雄才大略的英主。
也许历史中的薄姬没有这么多的权谋，她不过是奉行老子清静无为的思想，所以后来侥幸得了朝臣的推举。但是无论如何，在吕雉和薄姬的这场争斗之中，说不上谁输谁赢，但是赢了的往往是笑到最后的人。而薄姬从代地带着风沙回到未央宫的太后宝座的时候，或许会想起吕雉，这个她一生难忘的对手。
薄姬做了太后之后，她手中的权力最终是到了窦氏的手中，窦氏的经历算得上是传奇中的传奇。
窦氏
年少时候窦氏的经历已经无人可以知道，只知道她是赵之清河观津人，以家人子入宫侍太后，就是吕雉。后来吕雉要拉拢刘姓诸侯王，就按例赐宫女，窦氏在其中。窦氏本来想着是在赵籍，因为那里是自己的家乡，本来一切都说好了，但是负责分派的宦官忘了这件事情，将窦氏误置在代籍。当时窦氏“怨其宦者，不yù往，相强，乃肯行”，就这样，窦氏的命运出了一个极大的转折。因为后来的代王刘恒入主长安做了天子，窦氏也成了皇后，地位扶摇而上。
但窦氏不是真心的，她并不愿意去代国。也许从前她在吕雉身边，在未央宫的时候，曾经憧憬幻想过什么，但是在吕雉打算将她赐给诸侯王的时候，她应该只是想回到故乡，安分地做一个王妃而已，但是历史偏偏对她开了一个玩笑。在书中，我将这一切归结于一个必然。历史是人创造出来的，历史中的事情也全都是人为，就算是当时不知道，但“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”，一切都是有原因的。
当时掌管籍贯的宦者当真是那么健忘，独独将窦氏的籍贯弄错，才弄成的这个无心之失？相比之下，我更相信这是一个yīn谋。也就是说，即使是吕雉用这么酷烈的手段来震慑四方，但是依然有势力在暗中兴风作浪。窦氏虽然是其中的牺牲者，但她也知道自己没有了回头路，所以她也踏上了吕雉的路途。
在代地期间，刘恒原来的代王夫人曾经为刘恒生下四个儿子，但是刘恒当上皇帝之后，这四个儿子一个一个接着病死。世界上没有这么凑巧的事情，而这四个小儿之死，只有一个人得到了好处，那就是窦氏。这之后，窦氏的儿子刘启就成了长子，名正言顺地成了太子，而刘启成了太子，窦氏又风言大臣督促刘恒立皇后，这个时候，皇后之位已经是非窦氏莫属了。窦氏就这样一步一步在未央宫站住了脚。
但这些只是未央宫宫中，朝中没有倚仗的妃子照样也是不能长久，窦氏根据吕雉的经验教训，扶植自己的哥哥窦长君，而后就是窦少君，这两人在朝中与窦氏互为犄角，形成牢固不破的利益体，这样的安排已经是万无一失了。而薄姬正是因为看出了这些，所以才对窦氏有了戒惧之心，这样的对手比之吕雉更加可怕，所以薄姬才拱手将手中的六宫之权全都交到窦氏手中。但是薄姬想用联姻的方法，保障薄氏和魏氏在后朝的权力，这些窦氏也答应了，不过刘恒废黜薄皇后，恐怕薄姬就算是死了也不敢相信吧！（刘启废黜薄皇后为后世开了先例，之前的吕雉强势，刘邦是废黜不了，张皇后和刘盈虽然是甥舅至亲，但刘盈也没有废黜张皇后；窦氏纵然失明，刘恒也没有，但是刘启做到了，无非是薄姬已死，薄氏在朝中没有势力，后来刘彻废黜陈皇后，也是同样的道理。）
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