在夺下常寂的火龙剑当晚，萧枫便强行抹去剑中原有精神烙印，将其吞入口中用真力温养。放假这些天，萧枫一直在研究道家炼制仙器方面的书籍，寻找将火龙剑提升为仙器的办法。
萧枫从《玄辨元君金丹秘法》中‘阴阳相夺，法象乃立。坎一离二，从阴归阳。火一水二，从阳归阴’中找到灵感，以体内仙力转化五行，以元婴在紫府布下混元八卦阵法，乾坤震巽运转成炉，北坎水南离火二象为药，引天地元气为炉火，仰月吐太阴之精结合体内九阳之火而炼。
元婴头顶华阳巾，脚踏六十四卦，于阵中引北方子水，口吐黑水硃丹入剑，剑身通体变黑，一如宇宙最深之处。指决连变，引南方午火，午火灌入剑中硃丹，剑身转红如玉。
木是生命之源，水火之后引东方卯木之气入剑。所谓阴阳父母，万物各禀一气，皆同于木。甲木之精，是火的根本父母。萧枫将木之精聚于剑内，为以后火之强盛留下根本。
萧枫身形陡转，面向西方，鲸吞一口元气，真力急转，将西方酉金，悉数输给元婴。元婴法决再变，身体转北向西。
正是卯酉相望，金木相克，水火交运，已成大道。夜空风云立变，雷电大作。
萧枫体内紫府氤蕴，滚滚翻腾，金银之光频闪，七彩电光从元婴眼中直射乾坤炉，仙力疯狂输送炉中，元婴和萧枫同时喝道：
“混元无极、五行运法，火灵居中，神剑立功，禁！”
混元八卦阵法和剑炉飞速急转，带出七彩晕光。三百六十五周后，水火硃丹各凝于剑的两侧，木金聚于剑身，乾坤震巽炉化为三朵莲花和两条苍龙变成手柄，风雷之气与五行阵法完美融合在一起。
“呛亮……”
升级版火龙剑浮现紫府，火龙入云，翱翔九天，以后你就叫“红云剑”。萧枫第一次炼制仙级法宝完美成功。
……
浴池里萧枫***着手中的红云剑，剑我一体的感觉充斥内心。身体姿势不变的移向半空，神念一转，放到一旁的衣服自动飞来穿在身上。
萧枫变化华阳巾换上灰绿色风衣，隐身飞向夜空。
隐身停在大海深处，下面除了无垠的海浪，再无其他。这里是萧枫仅靠仙力短途驭气排空的最远距离，在没有达到炼化云彩腾云之前，要想长距离飞行，只能御使法宝，而且法宝必须是仙器以上。
红云剑被萧枫重新炼制后已成仙器。此时，红云剑浮于面前，赤玉剑身在星光沐浴下好像活了起来，像是得到主人召唤的宠物跃跃欲试。
萧枫张口喷出一道白色仙气，红云剑在仙气中打了个滚，霎时变大，近米长的剑身，龙形护柄昂首欲飞，柄端莲花青翠鲜嫩。
修行人以法宝飞行的过程，简单来说首先要人器合一，法宝必须经过自己亲自炼制或者懂得相应的法决，其次法宝内设置五行阵法，这样法宝才能与天地元气和谐共振。御使飞行，就是以自己真元仙气驱动阵法，五行旋转带动天地元气，形成一个空间漩涡产生离心力，进而推动法宝飞行。
修行法决不一，修为不一，法宝飞行的状态、功能也不一样。当然，御使法宝飞行还属于修行的一般阶段，有些精通五行遁法的修行者移动速度也可与御使法宝飞行媲美甚至更快。高级修行者当如仙人般脚踏祥云，瞬息出入千里，不过炼制云彩的修为至少要地仙级以上。
说道地仙，不得不说从凡人到神仙的不同境界。人类修道，首先要筑基，进入先天境界方才算进入修行的门槛，未悟大道，但精通某一道法，道心坚定，终身不移，知晓五行玄妙之功，不畏邪魔所侵，身体坚固，多安少病，业重福薄，但可长寿住世，被称为人仙。人仙虽能肉体长生，但有形之体终久必坏，故为下乘。
又有修行者懂得天地变迁的规律，明白宇宙日月生成的道理，自身炼气烧丹，得长生不死，功德颇多，已有神仙之才却居五岳洞府之中，被称为地仙。地仙，仍未居天界，实为仙乘中之中乘者也。
修行者既已成“地仙”，常以金精炼体，吞天地精华培养金丹，练气还神，而五气朝元，三花聚顶，功德满足，则肉体仙化，元婴合体，身外有身，超凡入圣，以返三界，是为神仙。
神仙为仙乘中之上乘，是人间界与天界之人划分之所在。。
修行者成为神仙后，便可传道人间，广行仁义道德，待功德圆满，便受天书征召得以往返天界诸天妙境，成为天仙。
天仙又分为九品∶第一玄仙，第二大罗金仙，第三金仙，第四上仙，第五太上真人，第六真人，第七灵仙，第八飞仙，第九仙人。
玄仙，已经炼形成气，恒古长存，身证混元。三清之上，已是无上之上，极乎无极，道家鸿钧而已。
三清者，大罗金仙，神仙修行的最高阶段。依老子化胡，西天教主诸世界佛也为大罗金仙。
其余仙品，亦各有名人。萧枫此时为吕祖所渡化，也仅是处于人仙与地仙之间罢了。
……
萧枫见火龙剑变大，身形晃动，浮蹲在火龙剑上空。
仙力沉于双脚，与剑身内五行阵法感应相吸，神念控制仙力驱动的五行阵法张开一个气场。慢慢的水平张开双手，调整好呼吸节奏。
低头瞄准剑身气场，缓缓下沉……
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