() 谢涛头一次见到贾宝玉，差点被吓得魂飞魄散。
只见贾宝玉果然如书上写的那样粉雕玉琢一般，但是流露出来的气息却是非常恐怖。谢涛远远地趴在树上，距离宝玉少说也有二十丈的距离，却也被这股气息压得喘不过气来。
关于红楼世界，谢涛所得的资料大多是关于其中的物品、装备还有各种任务的。打破头皮他也不会想到，红楼世界的剧情人物会有如此高深的修为。
如今的谢涛，早已经不再是普普通通不知深浅的山里小子了。经过刘辉的扫盲，还有主神的资料，谢涛现在对于修真可以说是非常了解。尤其是他自己的亲身经历，更是让他有了自己独到的见解。
此刻，见到贾宝玉的第一眼，谢涛就已经确定，贾宝玉是一个不折不扣的修真者。他身上散发出来的气息虽然和自己的丹修有所不同，但是其等阶绝对不输于丹修，功力修为更是远超自己。
“贾宝玉是一个修真者？”
不等谢涛做出什么反应，那边的贾宝玉就已经发现了正在窥伺的谢涛。
曹雪芹为红楼人物做出的点评中，认为贾宝玉的特点是“情不情”，这个词语的意思就是会对没有感情的事物产生感情。
如果说这个词语在中是对贾宝玉jīng神境界的点评，那么在主神空间，这个词语完全就是形容贾宝玉的修为的。
只见他抬起头和谢涛对视了一眼，谢涛的脑海中便“嗡”的一声如遭雷击，瞬间失去了思考能力。而当他清醒过来时，自己却已经身在围墙院落当中，正站在贾宝玉的面前。谢涛非常清楚，就在刚才那一瞬间，自己的情绪波动完全受到对方的影响。如果贾宝玉愿意，他可以在一眨眼的时间里，让自己经历成百上千次的喜怒哀乐，最终令自己jīng神失常，变成一个彻头彻尾的疯子。
只是一眼，只是一瞬，谢涛的xìng命就完全在对方的一念之下，贾宝玉的可怕程度远远超出了谢涛的想象。
只见贾宝玉面带微笑，手里仍然捧着香炉，语气平和地说道：“这位公子，你身着文士之服，胸中却无点墨。真不知是你玷污了这身衣服，还是这身衣服玷污了你。”
谢涛听他的口气，虽用的是问句，可是话语里却没有半点疑问的意思，明显是倾向于前者。
这一点谢涛也可以理解，贾宝玉虽然不屑于四书五经、八股作文之类的学问，但是对于诗词题对却还是很偏好的。在“大观园试才题对额”当中，贾宝玉流露出的文采，令众多书生大感惭愧，连一向苛刻的贾政也是频频点头，颇为自豪。
面对这样的人物，谢涛腹内的那点学问连给人提鞋都不配，不被人看在眼里也是很正常的。
若是说起来，谢涛本身也没指望能够结识剧情人物。他原本就只是打算拖延一点时间，多多修炼，争取在进入下一部场景之时能够提升一些实力。
然而，此刻既然遇上，谢涛自然也不肯轻易放过。
联系周围的枯井、寺庙，边上的小厮以及贾宝玉手中的香炉，谢涛此刻已经确认了自己所在的位置以及时间节点：此地正是水仙庵，时间是金钏的祭rì，宝玉来此乃是为凭吊投井而死的金钏的。
想起书中林黛玉说过的话，谢涛连忙做出一副高深莫测地样子，说道：“公子一身素服来此，手中尚有香炉，想来多半是哀悼亡人。公子一番心意，虽则亡魂深居地下，却也当为之感动。”
见宝玉面上无悲无喜，谢涛知道这番客套话难入宝玉法眼。但是他接着话锋一转，说道：“可惜啊可惜，公子虽然诚意尽了，却未能尽悟其中道理，实在是可惜啊！”
宝玉素来聪明过人，虽然世人多对他有各种诽谤之言，可他却从未放在心上。只因他是个聪明人，不肯因为普通人的言语而怨恼。此刻却听一个相貌一般的年轻人说自己“未能尽悟”，这明显是在讽刺他自以为是了。须知世人批评宝玉，只说他纨绔而不思进取，从未有人说他资质不够，悟xìng未达，所以这番话反倒勾起了宝玉一分兴趣，便不置可否地问道：“哦，想来公子必有高见？”
谢涛不紧不慢地说道：“俗语说‘睹物思人’，天下的水总归一源。既然如此，则不必管他是哪里的水，只舀一碗看着哭去。伤心而已，贵在其心，此意方起，哭之可也，何必再寻那伤心之地！公子你伤心之意既起，却又来这深井之前。偏要先寻个地方，然后再来伤心，未免失于下乘。可惜啊，可惜！”
宝玉被这一番话说的登时一呆，细细想来又觉得颇有道理。当初金钏投井而死，却也并非是在这水仙庵的井里。他原本以为心意至诚，则随便找一处清静深井，悼念一番即可表达心意。没有想到谢涛的话，反而从这个角度指出了他的不足。
是啊，他既然不必寻找原本金钏所投的那口井，自然也可以索xìng连井都不用，既然连井都可以省去，自然也不必在乎是否要在祭rì。只要心中念起，自可哀之哭之，似这般出自真心，方显真情；至于是否寻井、是否要在祭rì等等问题，岂不都是枷锁，反而禁锢了心中的情意？
似这般反复考虑，宝玉竟觉得对方说的颇有道理。再用功法相看，果然发现谢涛心中也有真情。
宝玉本就是豁达之人，从不掩饰自己的过错，他连忙向谢涛施了一礼，说道：“公子今rì所言，令我受益良多。公子且稍等片刻，带我哀悼亡友，再与公子相叙，如何？”
谢涛自然是无不应允，两人互通姓名，谢涛便跟着贾宝玉的小厮，向水仙庵的禅堂走去。
等了一顿饭的功夫，就见宝玉从门外走了进来。他仍旧是一身素服，背上披着的大红毡子却也收起来了。
二人相对而坐，稍事寒暄，贾宝玉开口就问：“恕我冒昧，谢兄你心内有真情萦绕，可却未得排解之法。若是时rì稍长，恐对修行不利。我有一本奇书，或可解你烦忧，只不知谢兄修的是哪家之法，信的是何人之道？”
谢涛听说贾宝玉居然有排解相思的方法，自然是不肯相信，说道：“情之一物，难以捉摸，不得相见，如何排解？宝二爷不必为我分神了。”
宝玉笑了笑，仍是说道：“行与不行，试过方知。儒释道三家之法，不知你与谁有缘？”
谢涛随口答道：“儒家。”
宝玉登时一笑，说道：“这却巧了，我那书正是儒家典籍！你只需拿回去每rì研读，定可医治相思之苦。若是得了缘法，悟得情修之理，更是天大的好处。不知你可有兴趣一观？”
谢涛现在对于修真的问题非常敏感，处处寻找与修真有关的资料，如今从贾宝玉的口中听说了“情修”一词，联想到自己的“丹修”之法，登时提起了兴趣，问道：“不知宝二爷所谓‘情修’，是何等妙法？”
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