第十一章：祭孔居然也能这样（1 / 2）

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“”,或者在百度搜索:三联文学网】第十卷第十一章：祭孔居然也能这样||天，是一个重要的日子，春秋丁祭，所有中国的文人个人致以他们最崇高的敬意。

率先来到的，当然是史可法，别看他在人前，始终一副干练果决的形象，但在私下里，尤其是一个人端坐在轿子里面的时候，史可法其实是一个缺乏自信的人：距离孔庙，还有一些时间，在这短短的五六分钟里，史可法竟然想到了马粪。

因为连续两大马场…河套鄂尔多斯马场、青海湖落日牧场…开始良性发展，退役军马被民间采买的现象，已经非常普遍，更何况当初开建落日牧场时，国家还发行了专项债券，而贷款利息就是马匹。

所以，别看马匹的普及，并没有相应增加大明国民的尚武之风，但马粪的积攒，确实太容易了。

为什么史可法忽然要想到马粪呢？因为阳玛诺的‘玻璃镜制造流程’中，有一种用来制作平板玻璃的模子，是马粪做的。

哦，天哪！很难想象这样的方法，在传统的中国文人心中，会产生一种什么样的感觉。

但就像农家肥与农作物的关系一样，也许在现实中并没有那么难过吧？

但史可法还是患得患失起来，因为他真的不希望出现这样一个结果：“嗨，知道嘛？礼贵妃盼望了十五年的穿衣镜，是从马粪中出来的！”史可法甩了甩头，仿佛要把这些杂七杂八的念头都甩出去，他必须保持最佳的状态，去面对他的生活和工作，因此他必须下定一个决心：“这个消息一定要尽力封锁。并且最好写信跟京中诸同僚说清楚，免得再出岔子！对，就这么办！”孔庙到了，轿子停了，史可法挺胸抬头的走进了熙熙攘攘地人群之中。

孔子拥有无上的威严，所有人在走到街口时，文官落轿，武将下马。孔庙前，一队队早来的学子，正在敛礼行进。

丁祭正刻还要再等上一段时间，大家来的都挺早。而做事一贯认真的史可法，每次都要借着这段时间，再最后检查一次祭品的摆放。

当然，重要的不是祭品，而是对一种精神，或者说对道德的一种敬仰，所以，史可法每次都会在赞礼、司业、祭酒等人的陪伴下，对丁祭筹备。

进行一次巡礼。

“大人且看，这鹿肉乃是今年引自辽东的梅花灵鹿。上等地很呢！”

“呵呵，多谢赵老伯，每年都劳烦您了！”

“哎，可不敢这么说的，大人治下，我们这些铺排的日子，滋润好多，这些东西，哪敢叫大人说声谢谢呢！”

“呵呵，子曰鹿鸣春盛。大同之道。当今国家复兴，百业繁茂，都是皇上的功劳，在下那有分量。我谢老伯。也是替皇上和素王谢您呢！”

“呵呵呵！”众人笑着，又查看了蜡烛、芹菜、韭菜之类的摆放，也就差不多了。

一行人来到门前。史可法同黄道周，先是冲端拱而坐的孔子雕像深鞠一躬，随后，史可法朗声说道：“有请赞礼开门，引诸学子秋丁盛祭！”丁祭往后数第三天，崇祯十五年特用科，便要开考了，因此今天来参加丁祭的人，非常多。

中国人嘛，都喜欢热闹，锣鼓喧天、这是在论的。彩旗招展，这是必须的。

人山人海，那更是普遍存在的。但这么多人参与地祭奠孔圣大礼，则出现了另外一番景象，那便是，肃穆！

出于自身以及世界的道德约束感和责任感，使得祭奠时，真地不需要什么所谓的音乐。

只有老赞礼的洪亮浑厚的嗓音在高高响起。

“排班…班齐…鞠躬；俯伏…兴；俯伏…兴；俯伏…兴；俯伏…兴。”随着赞礼的唱声，众多的学子，无声的完成着礼仪。

大家都是一色的汉服儒巾，在洒扫得干干净净的园中，跪拜四次。随后才是礼乐响起，在音乐声中，是黄道周起草的祭文，内容空洞却充满温情？

？？大概地意思，就是在述说先师功绩的同时，向广大学子表达一番祝愿，希望在三天后的考试中，大家都能取得好成绩！

这当然是不可能的，因为总会有人要落榜。在这空洞却充满温情地祭文声中，大多数的学子都凝神静气地缅怀先人，激励自己。

每个人的神情当中，都有一种宗教上地虔诚。单参加特用科的人就有3之多，再加上已经取得功名和那些喜欢凑热闹的，所以今天来的人确实有点乌污殃污殃的，哪真是黑压压一片，全是人头。