是巫族部落。什么时候，巫族有如此巨大的能力，在他的识海中竟然扎根了？
仔细一观察，他才发现是虚惊一场。
没有老师指引，就是这样，总后知后觉。
识海是他的意识海，广阔无边。其内显示的众多物质及生灵都是他的潜意识以及记忆的回放。其内各种法则的演化，也是他掌握或融合的法则的影子存在，没有任何的攻击力。
在识海的最中央，是他的道场所在。道场之上开放着一朵莲花。此莲由三朵组成，每一朵都有九个花瓣组成，其上是莲蓬，莲蓬结有莲子。三朵不是呈三角组成，与三花具现在头顶的影像竟然不同。
此三朵莲花呈直线分布，并且在缓缓的转动。有两朵上面各结有一千多的莲子。另外一朵的花瓣是半开放，里面的莲蓬还没有任何结子的迹象。周围围着五张巨大的莲叶，将莲花掩映了起来。莲叶和莲花都生长在一根莲茎之上。
莲花下面是长满凸点的莲茎，细数莲茎，其上有三十九个点。
莲茎下面竟然长出了一根巨型莲藕。此藕开七窍，形态拟人，犹如人参一般，却无众多的参须。
莲茎长在这个拟人的莲藕头顶，仿佛一个人头顶了一朵巨大的莲花在睡觉一般。
胡徒不知道，只有他才有莲藕的存在。一般道家是没有莲藕的，而佛门却只有一朵莲花，连叶子都没有。
道家还讲究五气朝元，佛门干脆扔掉了肉身，只修一颗舍利子。故而在识海之中就有了如此巨大的差别。
仿佛在欢迎胡徒的主意识的到来一般，莲花上的莲子纷纷迸射而出，漂浮在了莲花之上。
在识海中，作为主意识的胡徒，是看不到自己的身体的。不同于他夺舍之时，那是他是外来者。而现在他是主人，所以，他是存在的，却没有具现出身体，只有意识。不过这个意识可以无分上下左右前后的接收所有感知。
他开始先看莲子。原来每个莲子都是他掌握的融合的一种法则的具现。比如分之法则。他的主意识一注意，就明白了是“分”之法则映射到他元神之中的投影。
和肉身的掌控法则不同。肉身掌控的是法则的种子。而元神之上的是元神融合法则后，法则反过来在元神之上的投影。不过，这不是胡徒现在重视的东西。胡徒重视的是，这些法则也是以符箓的形式投射过来的。
他将这些法则的投影记录下来，因为，都是单字，所以，收获不菲。就是不知道将这些法则单字写下来是什么样子或者状态或者作用。他很期待。
把这些法则都记忆下来后，他退出识海，开始一个一个的描绘。
意外再次出现。法则和文字毕竟是不同的。每一个法则都有不同的波动，所以，其体现出来的符箓几乎没有什么相像的地方。
比如，“│”在不同的法则符箓之中的弯曲度、折数、密度等都是不同的。而且，文字是平面的，法则符箓是立体的。每一个法则符箓的核心都有一个起始点，从起始点开始对称的向四面辐射出复杂的线条，最终形成了一个复杂的实心线条球。比如，凡空间法则，其核心都是一个球体。球体之内是什么，以胡徒的实力还无法解析。当可以解析的那一天到来，他就可以融合道则成为准圣了。
而因果法则的起始点则是犹如数学里面的空间坐标一样，是三条两头圆中间细的举重用杠铃样的线互相交叉而成。从这些线条中伸出了很多曲线形成了一个犹如章鱼模样的线团。
至于时间法则的起点，他没有掌握相应的法则，尚不知道其样式如何。
这些都是比喻，其实事实要比比喻更难理解。没有见到终究只能是想象。
参照巫文的写法，他开始一一对应规律，想用文字的形式记录下来这些法则，以供他传法所用。去除多余繁杂的细线，去除立体相似的部分，他开始发明道文。
将立体核心的球形用圆圈表示，而其他地方的球形则用方框表示。曲线不管，直接用直线表示，过多交织的曲线团用双叉表示。
参照巫文的书写，再简化一些线条，看着成型的文字，胡徒苦笑了一声后，仍在了一边。这哪里还有一点法则的样子嘛！算了，不写了，实在没有这方面的天赋。现在他对巫文的兴趣也大减。指不定巫文来历如何，但肯定是被简化了再简化后的结果，没有什么价值。
最后，他开始用玉简记录他的发现。但没有一个法则一旦引入玉简，立刻引起的是玉简的碎裂，根本就没有玉简可以承受住这些法则符箓的记录。
难怪很多神秘的传法都是口口相传的，没有办法用笔记录呀。用笔或者玉简记录的已经不是秘法了，都成了变形变得不像样的东西，哪里还能称之为秘法呢？
放弃了书写这些法则的想法，他出关了。
Copyright 2021宝石小说All Rights Reserved