() 西风卷烈马，夜月照归人。
四人赶着深秋的萧索朝着豫州的方向疾驰，同时也在留意着周围的动静。此处依然是刘表的地界，却已经离夏侯?的大营不足五十里，按理说，刘表的最后一道埋伏应该在这附近才对。
“奉孝，刘表不会真的就这样放我们离开了吧？”张辽望着夜幕中连绵的山峦，不禁开口问道。
“哼，他要是能如此轻易地放我们离开才怪！”郭嘉冷哼了一声，满脸不屑地说道。如果今天场景互换，自已又会放过刘表？答案是――门都没有！
其实，在隆中的时候，郭嘉便已经对诸葛亮起了杀心。他是一名光荣的穿越人士，他可不会去讲那些狗屁的仁义道德。
自古以来，成者王侯败者贼。仁义道德？那只不过是别有用心者掩藏其阴险动机的借口罢了。
他赵子嘉不是流氓，同样也不是圣人！他本想除掉诸葛亮，奈何曹操早已做出了决定，他不想违拗这样一个老人。
赵子嘉当年在燕大的四年都是在文史馆内度过的，思想贯穿了整个中国古代史的他可不相信有什么圣人。
人，都是有**的。可笑的是太多的人还要为自己的**去包裹上一层层光鲜的外衣，这便是那些所谓的圣人。
如盛唐的“小杜”，写出了商女不知亡国恨，隔江犹唱《后?庭花》的千古绝唱，可是他却是一个什么样的人？
他锦衣玉食、夜夜醉卧青楼！
赵子嘉甚至在想，那个叫杜牧的小伙子是不是刚刚从女人的肚皮上爬起来，系好自己的裤腰带，接着便写出了《泊秦淮》这首对封建统治阶级糜烂生活无比嘲讽的诗句？
悠悠华夏五千年，这种人俯首皆是。他们或惺惺作态、或对别人指手画脚传授所谓的“圣人之道”，其实，他们也就是一群丑陋的蝼蚁罢了。
又譬如大汉的高皇帝刘邦，他被后世的无数人称之为小人。无数的后人戳着他的脊梁骨骂，却去同情那一个自刎乌江的楚霸王。可是项羽又真的那么值得同情？
赵子嘉知道，刘邦是小人，可他却是一个真小人。真小人永远比伪君子要可爱的多！
刚愎自用、不听人言；儿女姿态、妇人之仁！部下受伤了，流着眼泪去看望；可等到部下立了功时，却把玩着手中的印章舍不得赏赐。这样的人，也算得上是英雄？充其量他也就是一个惺惺作态的妇人！
所以，项羽败给了刘邦；所以，就算给项羽一千次机会，他同样会败给刘邦！
圣人？那是一个什么东西？在赵子嘉看来，圣人只是一群披着光鲜外衣的流氓！
如果非要赵子嘉找出一个圣人的话，他的名字叫做周恩来。
除此之外，浩瀚五千年，华夏再无一人！
孔丘？抱歉，他将我华夏搞的如同一只瘟鸡一般毫无进取之心。仅此一条，他便遗祸千古。
朱熹？那更是一个无耻的伪君子。他一边提出“存天理、灭人欲”的口号，去严刑拷打弱女子严蕊，一边去行那些苟且之事，实在是一个不折不扣的斯文败类。
严蕊受尽了非人的折磨，仍然不改其志。出狱后，她只是赋《卜算子》一首以明己志：
不是爱风尘，
似被前身误。
花落花开自有时，
总是东君主。
去也终须去，
住也如何住。
若得山花插满头，
莫问奴归处。
若得山花插满头，莫问奴归处！这恐怕是对一代理学大家、圣人朱熹最无声的嘲讽了吧？
而朱熹呢？他不但不知悔改，还上书皇帝以表自己清白。他说：这首《卜算子》并非严蕊所作，而是严蕊的“情夫”唐仲友找人代笔。
滑天下之大稽啊，且不论这首词是否为人所代笔，就算是为人所代笔，又能怎样？朱熹此举实则是此地无银三百两。
“曹公，你说这个世上是否真的有圣人？”郭嘉想着那一个个令人窝火的史事，在曹操的身后大喊道。
“哈哈哈哈……有，不过都死了！”曹操大笑着回答。
郭嘉也是大笑，他接着问：“那曹公您如何自我评价？”
曹操辔马吟鞭，大笑着答曰：“我？我是一个奸贼！”
“我是一个奸贼……”
“我是一个奸贼……”
那霸道的声音朝着漆黑的夜幕扩散而去！
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前方，是一座孤峰。张辽指着西北说道：“绕过那座山峰，便是豫州地界了！”
许褚的脸上露出了疑惑的神态：“军师，您不说前方会有埋伏的么，为何我们都快到家了，还是没有一点动静？”
听到许褚的话，曹操淡笑：“没有埋伏不是更好？那样你不是省去不少的力气？”
“哦……”许褚点了点头。可是当他望向那座孤峰的峰顶时，不禁瞪大了眼睛！只见峰顶之上，一道孤绝的身影临风而立，仿佛谪世的天神一般！
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