说起正事就正经，蒲文君正sè：“可以，怎么宣传？”
石远也正sè：“宣传手段是多样化的，不仅仅是报纸、杂志和广播，其他方式也可以使用，比如小的情景剧，舞台剧，歌曲，快板等等，什么形式都可以。你这样理解，宣传的定义是：运用各种符号传播一定的观念以影响人们的思想和行动的社会行为。就是说：用什么方式都可以，只要能够把你想要传播的东西准确传播到受众耳朵里就行。这个方式你还要多思考，有需要可以找任何人帮忙，这个事情很重要，你要重视起来。”
石远说完就走，根本不看蒲文君的反应和表情。
出门后，石远去找无谓，心中默默思索后世的宣传手法，后世天朝有一个效率极高的宣传部门，经常有人说：天朝宣传部就是战五渣。
说这话的人才是真的战五渣。
战争年代就不说了，那个时代最有名的一句话就是：天下何人不通共。就算到了网络时代宣传部一样是很牛的，和尚来了，和尚走了；法王来了，法王死了；专家来了，专家烂大街了；jīng英来了，jīng英毁了；高知来了，高知臭了。多少年来，谁能在他面前讨得了好去？
就说最让人诟病的‘文化入侵’，一大票人主张：要加强审查制度，控制文化入侵。
这帮人才是脑袋进水。
想想看，如果真的严格审查，加强管控，会有什么后果？就网络上这帮神人的尿xìng，翻个墙并不是传说中的那么难，到时候不用多打标题，直接一句：爆料某某被禁视频，就能刺激的一帮宅男嗷嗷乱叫。想想《某戒》被删掉的部分，几个人没看过？如果这些被禁的东西被人通过非常规手段翻出来公开，造成的负面影响绝对会更大。
天朝放任思想流派传播，才是最聪明的做法，把各种思想都摆地上，任人评论，有走了歪路的，也会有人能够理智的对待这些东西，最起码能让那些老鼠自动跑出来，平时不管你，到了该管的时候自然就人人喊打。
舆论是什么？舆论在于引导，别说捆绑民意，那家不捆绑？就像石远在后世穿越过来的时候，大家正在争论体制问题，放心吧，那些个皿主体制慢慢的就会烂大街的，烂得发臭。
看到无谓，石远就不再胡思乱想，俩人一起商量发展的步骤。
无谓正在仓库检查机器，看到石远过来就给张单子，上面列出了需要的机器以及现有的机器。
石远仔细查看，缺口还是比较大的，主要是没有发电机，这个时代工业用的的车床大部分都是皮带机床，先用发电机发出电来，再使用电动机通过皮带为车床提供动力。
仓库内有一整套的机器设备，好像也是某个要开设工厂的人订购的，设备清单里旋床、刨床、钻床、电动机等一应俱全，就是没有发电机。
石远把单子给大牛，让他去找石伯强想办法，然后同无谓商量以后的规划。
石远先提意见：“缺个电动机你就不会想想办法？你那个飞船不能用来加工吗？”
无谓翻白眼：“不能，能了我早用来加工了，你不用打这个主意，还是想想工厂开工以后做点什么东西往外卖吧。”
石远没好气：“能做什么？武器呗，现在没了经济来源，就要全靠自己努力了，不卖武器，咱们恐怕支持不了多久。”
无谓同意：“好吧，等能生产了我就开始造武器，现在关键还是人和钱，有了这两样就好办。”
石远不犹豫：“你放心吧，我过几天就出去想办法搞钱。”
无谓随口问：“想什么办法？”
石远回答：“这是我的事情，你只要搞好后勤准备接收就行了。”
无谓撇嘴，正要反击，外面大牛来报：“少爷，咱们的商队在霸州被人抢了。”
石远大怒：“谁干的？”
大牛回答：“是当地的驻军。”
石远心头微震，终于要跟驻军干上了吗？
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