伊恩坐在自己的办公桌前，手中拿着一支笔，只见他在纸张上写着各种有关于精神体相关系统进化的可操作性细则以及不良反映，其实伊恩在想，要让精神体各系统完成进化，最为稳妥的方法就是选取感觉系统和意识系统当中的物理范畴部分进行进化，而至于情绪系统和思维系统的进化则具有一定的操作难度，怎样才算合理进化是个问题！强行进化有可能让一个体变得不可控，毕竟情感和思维往往与一个人过去的经历以及感受有关，要知道一个没有过去的人要想兑现承诺，是不可能的。而一个没有感受的人又会变成什么样的怪物，也无从知晓。而且情绪的强度如果过大或者时间过长都会有很大的副作用。伊恩在细想之后还是选择谨慎的对待情绪系统和思维系统，基于它们的局限性，伊恩还是打算通过学习和岁月让它们去自然塑造。其实从进化学的角度上来说，动机和情绪的作用是帮助生物体作出能够促进生存和繁衍的反应。在社交过程中，情绪表达能起到沟通情感，传递意图的作用，如果强行把它强化或更改，当面对还停留在低水平的人类时，对于有效的沟通、共鸣甚至会起到反作用。而进行情绪智能方面的进化也许会使受体成为一个彻头彻尾的骗子，所以还是合理进化方面的问题，如果情绪智能过度进化，那么受体有的只是绝对的思考，受体的智能也许会不停地和感受去博弈，最终无论胜负也许都要两败俱伤，会留下后遗症的。经过再三的权衡伊恩已经知道了大概的方向。当他放下手中的笔，抬起头时，只见阿基硫斯带着小义、芭比走了进来，芭比今天打扮的很迷人，给伊恩带来了不少活力，这对他今天繁忙的工作来说很重要。
“上次我们谈话时，有一句话我忘记了说。”阿基硫斯。
“嗯，”伊恩喝着咖啡发出了一声。
“你说精神体在没有完成绝对进化之前，精神体是无法和物质体分离的对吧！”
“嗯，可以这么说。”伊恩。
“可是基于小义上一次所说的话，我们俩人又沟通了一下，我们一致认为，也许不需要等到精神体完成绝对进化才能回到过去从而去改变这个世界，你要知道，在梦里的时候，精神体可以自由的活动，但是它的确没有脱离物质体，毕竟它还依存于个体的梦境，也就是说在这样的情形下，如果精神体想要回到过去去行为某事也许可以采取另外一种形式。”阿基硫斯。
“什么？”伊恩放下咖啡杯，盯着阿基硫斯和小义。
“相对进化，也就是说精神体也许可以采取寄生的方式出现在过去的某个个体的精神之中，精神体可以通过对被寄生的个体的各项系统施加压力来操控他的行为，我们操控受体的所作出的行为的有效性也许就取决于我们精神体的进化程度。”小义接着说。
“你们所说没有确切的事实根据，不过还是值得肯定的，可以一试。”
“是这样的，纵观古今，进化不可能只在人的大脑努力下一步完成，任何的进化，任何依托于合理构想的并得以产生的人类文明都需要经过实践去校正、去完善，如此才能推动进化的进程速度。而我认为对寄生体的精神操控也许就是这种完善过程，而且还能节省我们的时间，我想您一定不会想在多等个十几年年。”
“也许更久！”阿基硫斯。
这时伊恩从书柜上取下了一本书，他转过身就轻步地走到了桌子前，他把书拿在手中，对小义说。
“你能把人类文明合理的推理成‘想象’，这让我赞叹你的才识，你让我想到了一个人。”
“谁？”阿基硫斯问。只见伊恩这时把手中的波拿巴传一书放轻放在了桌子上，每个人都看到了。
“你具备他的想象力和哲学思考。如果这一次能够回到过去，那你有一天便能拥有一个或者多个伟人的素质，你明白我所指。”伊恩说到这时就停住了，他面带微笑盯住小义的双眼，这时伊恩听到。
“我最向往的是他的勇气和智慧，太多太多的勇气，还有......”小义。小义后面所说的伊恩一句都没有听到，这句话他只听到了勇气就开始自言自语了。
“总有一天，”伊恩低下了头，盯住骑在马背上的波拿巴，“我要和你并肩作战！”
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