第一节 很久很久以前（1 / 1）

这是一段很久远的历史，却深深地印在全境中国人民的心中，如果中国的近代文明有过飞跃，第一次当属建国，而我接下来要讲述的是第二次飞跃。

2026年全境中国政治上的你争我夺愈演愈烈，政客们苦于人性的贪婪，强逼自己要在权利的王座上争得历史上的荣耀。在换届之后，新上任即胜出的一方要求失败方让出自己手中的权利，可是曾经的反对派即落败方的领袖是一个永不低头之人，在他人生中的字典里就只有‘征服’和‘胜利’二个词，这是他从伟人那里学来的，在他的努力周旋之下，在神力的庇佑之下，他握住了手中的最后一团细沙，扬言要在细沙落地前用它堵住敌人的喉咙。在一段时期内，他率领他的旧部不露声色的做出计划，他们顺而不从，预谋着一个惊天的秘密。

隔年即2027年，中国与日本之间就岛屿问题而发生了征战，执政党最初只是为了通过小规模战争来缓解国家内部日渐高涨的民*主呼声，可是战争却出乎意料的被点燃了起来，全境中国的人民原本天真的以为会快速的胜出，也许人民把战争想象的过于简单了，战争不仅仅只是杀戮，战争还与经济、社会政治问题捆绑在一起，日本的同盟国已经不再向中国输入粮食，此时全境中国的物品价格高的离谱，与此同时全境中国还面临严重的老龄化，80后90后生人上有老，下有下，除去工作不谈，只是生活就已是身心俱疲，现在全境中国上下没有人希望自己的孩子上战场，国家只能强制征兵，这一行为让人民对战的争胜利抱着极大的预期，要知道，这些战场上的年轻人可是父母的心肝宝贝，几代人的独苗。在这种形态下，中国执政党的压力巨大，因为战败就可能意味着倒台，这无异于给了反对派一个打好的机会，没有人知道上苍是怎么打算的，但是现今回过头再去看，这无异于促进了人类的进化，因为在全世界上没有民-主的国家已经寥寥无几了，自由是大势所趋。

战局僵持不下，消耗了国家的许多资源，由于他国的经济封锁，人民都因为战争的僵持而暂停了自己的主业，同时军需日趋紧俏，国家的税收也越来越难以为继，这时一些大的资本家和商人挺身而出，由他们组成的富裕阶层担起了军需的供给，他们的行为得到了数以万计的民心，对执政党来说没有什么比这更为可怕的了，他们的无私让他们不再只是商人那么简单。而实际上他们真正的目的是政治地位，他们不再满足于低三下四的身份。执政党经过再三的权衡，基于权利的稳固，不得以答应了富裕阶层提出的要求，给予了他们一定的政治地位，而人民是支持的。而富裕阶层的这一行为在现今看来是否在过去受到了反对派的挑唆是值得质疑的，就在这同一期间，反对派积蓄足了力量。

2031年，战事仍在僵持。也就是在这同一时，反对派打着民*主，民*治，民*享的口号要求中国实施民*主改革，他们非常清楚，只要打着为人民自由的旗号，人民就会快速站向他们的一边，古往今来，自由是最为珍贵的。他们认为只要他们能够争取人民的力量，他们就能取得胜利，到那时国家的政权就会回到他们的手中。人生没有那么多的时间去等待这不可多得的机会，想要得到他人难以取得的成就就要学会自己去争取，不论付出什么样的代价都在所不惜，因为在这个世界上，男人从来都没有爱过什么人，如果有，她的名子一定叫做权利，而不是谁家的女儿。

可事情的结果并没有按照反对派即民-主派的预期前进，而是走向了相反的方向，执政党的元*老们快速的把他们打败了，对于人民的解释是：‘在战争期间，内哄的国家必然会战败，稳定是最关键的，有什么要求可以战后再做要求，人民永远都是我党的心头肉。’其实元*老们早已做好打算，他们只需要把宪法稍作修改即可让人民平静下来，他们深知对于一个没有远虑的民族，什么都比不上既得的利益，一块肉就能打发。元*老们即保守派的胜利的真相可不是如此，他们胜利的原因源于民-主派并不是为了民-主、为了让人民自由，他们只是为了自己的私欲而已，而也就是这一点让他们很难在人民面前做到好处，人民感觉他们是不真实的，由此一来，他们彼此之间没有人民建立好良好的依附关系，他们更在乎利益的得失这一点加速了他们的倒戈，为了利益连亲人都可以放弃，更不用说放弃一群由名词组成的党羽，他们没有信仰，没有革命的的力量，没有真正不畏生死的支持者，没有一个无私、智慧、神佑的领袖，所以他们只成为了一帮预谋者，预谋在混乱中拾取胜利的果实，对人民的领导权。

现在，反对派即民-主派的领导人死后，全境中国的政局掌握在三个集团的手中：第一个是富豪阶级，第二个是执政党即反对民-主改革的保守派，第三个则是拥护民-主改革的人士。这三个集团彼此联合利用，抗衡倾轧，由其是第一集团联合第三集团对抗元-老保守派，结果却导致中国政治落入拥兵自重的军事将领手中，而无论这些将领原本属于哪一集团。

故事还要往前说，2020年前后，那一段时期的全境中国的人民对于物质上的追求已经达到了某种狂热的地步，金钱好似成为了一切的代名词，城市高效率的工作方式加重人民对生活的不满。所有的人似乎都在挣扎，欲望之火燃遍了全境中国的每一寸大地，男人把自己当成了赚钱的工具，女人们则忙着把那些优良的工具据为己有，可是没有人会知道彼此想的是什么。？

同一时全境中国正赶上世界各国大肆宣传其国的影视、歌曲、图书、宗教、生活理念、自由体制等等，其实这种情况已经存在了几十年了，从八几年就开始了，在这种作用力下全境中国人民的背景意识已经暗暗涌动，在许多时刻人民都感到心底有一种不是自己的声音，这声音好像是在想要说服他们，由此一来人们对幸福与不幸的理解也就千差万别了！有的人以美国的自由背景要求自己，有的则以澳洲的资源丰富的背景衡量自己的不幸，总之什么都有，可是拥有这么多的背景意识并没有让人们的内心更加平和、幸福，这些文化背景更多的是把人们引向了更高的物质和精神要求，对于成功、爱情、婚姻、自由等等词汇的要求越来越高，人们最长说的话是‘美国怎么怎么样！’全境中国的人们天真的以为也许有一天中国会成为他们所希望的样子，比如说美国，澳洲等。与此同时全境中国的人们却费尽心力地向前迈着步，好像能迈向那些美好的国度，然而这些人绝大部分的岁月里都自始至终在中国的大地上安身立命，在中国文化的洪流之中成长、谋生、组建家庭、衰老、走向死亡。执政党以为如此一来他们的根基就会牢固，可是他们错了，中国的人民自古以来都是顺而不从，我们的人民只是在等待时间，等待一个能让全境中国人民都站起来的人，没有谁希望跪一辈子。

在此期间全境中国最大的缺失当属信仰的缺失，对于国人来说，人们的信仰往往伴随着不幸的到来才得以出现的，人们只是到了走投无路时才想到了信仰，而信仰的诞生虽说离不开苦难，但信仰的成就更离不开学习。信仰不仅基于痛苦的感受，信仰还需要人们拥有一个正确的价值观，由此才能对信仰拥有正确的理解，基于这种理解才能产生出对幸福的合理向往。比如说某人向往自由，由于价值观是鼓励这个人正直、善良、勇敢、奋进，那么他信仰一般不会出现这种情况：“万能的神阿，请您赐予我金钱与地位吧，让我永远的优越于他人。”以此来缓解他长期自卑所引发的痛苦。他应该这么祈求“请赐予我更多的勇气与力量，让我在您的恩泽下驱赶走困境！”所以信仰需要人们拥有健康、积极、正确的价值观，而且这种价值观不能那么的直白。信仰的本意是求的解脱，信仰是自发的，是从苦难中自发的，而苦难不应该是一个个体欲望所产生的罪恶而导致的痛苦，苦难应该是不幸的，值得让人同情的，而不仅仅是自我同情。

欲望往往代表的是过去，过去许多记忆的集合所导致的背景意识所产生的能量，如果放不下它，那么未来就不会出现，人们只能在当下纠缠。也就是说如果一个人在这种情况下祈祷是毫无益处的，他的祈祷只是希望他的欲望能够放过他或者让欲望成真。

所以未来在哪里，那个时代的人没有人能看到，他们真的需要帮助，需要一个仅仅是因为体制下的小人对他造成了一小点侮辱就能让他决定要推翻现有体制的人的帮助，在印度有、在美国有、在南非也有，为了自由，真正的自由，民-主的自由，他们或许都战死了，可是他们都成功了。他们或许贫穷，甚至是难以自保，可是没有会笑话他们，他们的行为肃清了一切质疑他们的声音，他们没有不可告人的目的，他们无所谓牢狱，他们时刻都为了人民而决定放弃自己或自己家人的幸福的生活。但他们也不是神，他们仍然是人，只不过他们拥有一种超出常人的特质，那就是‘感受’，他们拥有着强大的感受能力，感受幸福与不幸的能力，即使是一块碎石头落进他们的心里也能激起千层巨浪，可是他们并没有实施过基因强化接种，他们这种强大的感受能力是自然的选择，推动着历史的前进，也许他们是遗传变异，可这也离不开环境背景，只要环境背景达到了某个存量，‘那个’人就会出现，历史会在他的带动下向前进，一个新的时代就会到来。

全剧正式开始：人类再进化之轮回之旅———偶像的深渊作

让我们一起高声呼喊：万能的神阿，请赐予我们自由吧！