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而且这洗剑术并不是随便什么宝剑和物品都可以使用的，也不是随便挑什么的方就可以进行这洗剑术的工作的，第一所选择的物品必须是材质极佳，并且有了通灵的可能，这才能够使用洗剑术。
不过这洗剑术也是有一个限度的，最多是将物品本身的材质提高一到两个层次，并梳理其中的脉络，让法力能够更顺畅的在其中运转，这物品本身的材质越高，提升的越慢，材质越差提升的越快。
但是这种提升最多提升两个层次而已，想要将老年人锻炼身体用的镀锌剑条提升成为花纹钢的神兵利器那是不可能的，而且这进行洗剑术的地方，必须是一个环境上佳，有极好风水的地方。
这洗剑术本就是对于那刀剑一类的五金之器有奇效，而五行相生相克，那土生金，金生水，这洗剑术就是借用山势风水之力，糅合那净明道秘传的熏香、药液提升器物的材质。
如果你随便找一个小山包，或者在环境污染严重的地方就想施用洗剑术，不光不能提升本身器物的材质，反倒还会对其造成伤害。
而这周宇所在的西山，原本就是道教传说当中的有名的洞天福地之一，原名逍遥山，这也就是为什么周宇将自己太极观所在的那座西山的侧峰命名为逍遥峰。
况且西山这个地方，由于各种原因，在西山的周围并没有什么大的发展，所以这西山的环境远比其他的地方要保护的好，山上的植被茂密，山水气势极佳，聚风藏水，是一块风水宝地。
再加上周宇在逍遥峰上修建太极观后，这周宇用了大量的金钱保护这山中的环境，并且加以更好的维护，所以这西山逍遥峰成了当地有数的环境极佳的修养之地，这正符合洗剑术使用的要求。
同时周宇为了这洗剑术，特地在不破坏当地的环境的情况之下，将那山体中凿空，埋入各种聚灵之物，并布下阵法，使得那原本因为斩龙之战后，因天维之门关闭，山中枯竭的灵脉，重新有了一丝生气。
这虽没有恢复到当年道家，三十六洞天，七十二福地的样子，也远不及当年那斩龙之战刚完结时，那些世间修行大派，运用门派之力，封锁山门遁入虚空后的那些山门的灵气丰富，但是却远比现在所宣传的那些号称是风景名胜，世界遗产的地方要好的多。
并且这进行洗剑术的密室位于山腹之中，就在那灵脉之侧，周宇又在这密室的顶上刻下太古二十八星宿图，吸收这二十八星宿的星力专门用于淬剑。
要知道这山脉灵气是有枯竭的时候，唯有这天上的星辰，自天地初开的时候就存在，一直四散的虚空之间，这一股星辰之力是怎么也不会消除的，就算天维之门关闭之后，这些无形的力量依旧存在。
而且这天地元气就是那星辰之力通过天维之门后，消除了其中的狂暴之气，和山川河流自身所散发的灵气结合而形成的，这也就是为什么在斩龙之战之后，虽然天维之门闭合，山川灵脉枯竭，本来这没了天地元气作为根本，这修行者和那些传说当中的妖、魔、鬼、怪之类都因该绝迹才是。
但是却仍有一些神仙的传说，和各种不为人知的生物时常在人面前显现，这是因为这星辰之力虽然狂暴难以运用，但是多年下来总有一些转化的方法，虽然利用率远没有天地元气那么高，而且有那么多的副作用，可是却聊胜于无了。
而某些生物在各种巧合之下，在身体的承受范围之内或点开灵智，成了妖物，更有甚者身体发生了进化，将自身的身体的各种优势进行强化，甚至变异，成了众多未知生物的由来。
至于这周宇刻在密室顶上的那太古二十八星宿图则是天下有数的转化星力效率最高的几个阵图之一，这太古二十八星宿图，专门转化这二十八星宿之力。
这二十八星宿是周天星斗当中仅次于那太yīn、太阳、紫薇三星之外，最为重要的一组星辰之一，其星力浩大无比，又有四方四神之力，乃是众多修士都需要的。
并且周宇为了压制这二十八星宿星力中的那些狂暴的力量，让这星力更为适于使用，周宇又在这密室之中专门立下四方四神的神像将这二十八星宿星力进行疏导。
这密室地面的图画，乃是代表西方白虎，而那焚香所用的香炉，正是按照北方玄武之像铸造的，而在玄武香炉之中专门用于盛香的赤铜香盘，则是为南方朱雀之像，至于最后那专门用来固定宝剑的那青sè蟠龙支架，就是按照那东方青龙之像而铸造的，有这四神神像为疏导，这二十八星宿之力就可以更顺利的温养宝剑，并对其进行淬炼。
同时用于洗剑术时所使用的药液和熏香也是大费功夫才炼制出来的，那药液是挑选rì期，才从那西山的几口早年间开凿的古井之中所挑的井华水，并浸泡挑选好的并已经切成片状的药材，专门放在一口特制的大铜缸之中，切忌不可晃动与搅拌，只是在那里浸泡，完全靠井水的浸泡，将那药材当中的jīng华析出来。
在密封浸泡一十六天之后，再次开缸启封，然后小心的舀出那浮于缸上半部的琥珀sè的清夜，然后过滤三次，这药液才初步的成型，这药液还要放在特制的银质可装一斤重量的小坛中密封之后，埋于桂花树下储藏，在地下储藏一个月之后就可以拿出来使用了。
每隔十五rì，就取出差不多一半的分量，在当rì正午之时，在洗剑槽中，先用药液冲洗一遍，然后用丝绸软布沾上冲洗过后的药液，开始在剑身上仔细的揉擦，反复不停，直到那药液由琥珀sè变成红铜sè为止，这才算将洗剑术完成一半。
而这变成红铜sè的药液并不丢弃，反倒混合jīng磨的各种药粉还有白芪还有杜仲那种极俱黏xìng的汁液，混合揉搓，最终形成那锥状香，这锥状香由于那所使用的药材的不同，分为白、黑、红、黄、青五sè，代表天地五行，将这锥状香自然yīn干之后，放入特制的药柜里储藏起来。
以后每隔四rì就根据当rì的天气风向，还有温度选择五种熏香当中的一种，将宝剑放置到那周宇特制的密室当中对宝剑进行熏制。
每当那洗剑之rì与熏剑之rì重合的时候，应当在正午之时洗剑之后，将剑在阳光下透两个小时，然后送入密室之中再进行熏制，这时间的间隔只可长，不可短，如果时间间隔太短，那么两种不同的药物会发生反应，不光不能够起到淬炼的作用，反倒会伤及剑体。
周宇将这宝剑安放好之后，看着那rǔ白sè的烟柱开始对于剑身进行淬炼，满意的点了点头，于是周宇转身就离开了这地下的密室，并将这密室的门牢牢的锁住。
这熏香的烟量虽然不大，但是这房间的面积却也不大，而且密不透风，所以在周宇走了之后，没有过多久，这整间密室就弥漫在这好似水雾的烟气之中，那宝剑在烟雾之中时隐时现，有一种奇妙的感觉。
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