() 作品的基调是将自己的尿撒进那女孩子正在吃饭的碗里。基本上除了这件事情跟那女孩子也没有交集，所以那女孩子就不用编号了。而作品本身，显然不止撒尿那么简单。首先，要成功把尿撒到碗里就不是一个轻松的活。因为那个女孩子已经有十来岁了，而我们的后现代大丝，当时也只有两岁多。你可以想象，一个两岁多的孩子要成功将尿撒到一个十来岁孩子的碗里，而且碗里还装着香喷喷的面条，这个任务是多么的高难。但世上无难事，只要肯登攀。尤其是在后现代艺术大丝强大的艺术冲动的指引下，这个高难的任务就被分解为若干小任务，逐渐化不可能为可能。首先，需要解决的问题，当然还是女孩子的反应问题。两岁多的大丝跟十来岁的女孩子，双方的武力对比实在太鲜明，硬来肯定是不理智的。所以就必须采用奇袭。
奇袭必须具备如下的特征：自己蓄谋已久；对方没有防备；动作要快；要迅速准确达成目标；达成目标过程中即使对方有反应，也来不及采取措施；完成任务后找好撤退路线；确保撤退路线上不会出意外；完成安全撤退。在兵法上，这是一个非常复杂的问题。由此也可以明确，这个后现代的艺术大丝，同时也是一个兵法的大丝。
但大丝当时考虑的问题一定没有那么多。其实大丝只需要考虑三个问题：不让对方发现；行动迅速准确；撤退干净。事实上根据我的回忆，大丝当时其实只考虑了前两个问题，第三个问题是没有考虑的。因为大丝从本质上还是后现代的艺术大丝，兵法什么的，不过都是做兼职。所以一切都要围绕着艺术来进行。作品完成后，由于作品的时效xìng，必须当场回味，事后的回忆就有可能走样发霉了。所以大丝在作品完成后不可能做其他的事情，而只可能专心回味作品。
于是这个复杂的兵法问题就jīng简到两个步骤：不让对方发现；行动迅速准确。对于第二点，实行起来只需要解决一个问题，那就是准确xìng的问题。此前大丝是不是在某些角落里进行了自觉的训练，现在已经不得而知了，因为前生的事情本就如此。而解决准确xìng之后，要解决行动迅速的问题就很简单了，只要攻击角度选择合理，一定能够迅速达成效果。而对于第一点，解决起来就更加不成问题了，大丝的目标小，隐蔽起来不成问题。其实这中间也同样包含着攻击角度的问题。就好像一个狙击手，要狙击自己的目标，需要遵守的规则，就是大丝那时候需要遵守的规则。
而我们还需要考虑一个更加重要的因素，那就是地形地势的问题。一个有利的环境，可以让目标到达预设战场，让整个战场条件都对我方有利。在这一点上面，其实那个女孩子给大丝帮了大忙。因为她自己选择的战场环境，本身对于大丝就是有利的。这一点，倒省了大丝不少的麻烦。女孩子端着碗坐在窗子下，背对着窗口，专心吃饭，这本身就一举解决了大丝的两个问题。首先，背对窗口，便于大丝的隐蔽xìng，从背后发动攻击符合突袭的一般特征。其次，大丝的位置居高临下，便于将炮火输送到前线的指定位置。剩下的事情，只需要大丝爬上去一哆嗦了。至此，天时地利人和对于大丝都非常有利。
于是在做好充分的准备之后，大丝的作品终于产生了。顺利爬上窗台，顺利掏出自己的画笔，将画笔里的颜料当做炮弹轰了出去。与此同时，大丝认为还是应该有些风度。所以在炮弹出膛的同时，大丝郑重地发出了jǐng告：“让开哦，尿来了哦。”
尿液从小**中飞出，一个漂亮的抛物线，顺利落在女孩子的碗中。一碗香喷喷的面条依旧是香喷喷的，但前提是有人愿意吃。
大丝顺利地完成了自己的作品，感到非常满意。就像一个凯旋的将军，欣赏着作品接下来的进展。这是作品中必不可少的一部分。如果没有其他人的配合，作品就不完整了。大丝看着女孩子端着碗哭着跑了，似乎还有人在骂他，不过这一切都已经不重要，关键是大丝的作品终于全部完成。剩下的内容就是回味了。大丝看看窗台下面，此前的颜料虽然jīng准地涂上了目标，却也有一些落在外面，甚至女孩子身上估计都有。而现在窗台下就留着一些痕迹。所有这些痕迹都标志着这一切不是梦，而是大丝真切的一幅作品。大丝略作回味，心满意足，慢慢从窗台上下来了。
对于大丝为了这幅作品付出了什么代价，老妈没有说。应该是什么代价也没有付出。因为大丝的年龄决定了是不必为自己的任何事情付出代价的。
但这件事情并不全是老妈的描述。因为在我的记忆中，的确是有那么一点痕迹的。上述对于本大丝心理活动的描述，也基本真实。当然，大部分还是想象。其实这件事情说明，正是这件作品发生的时间点，形成了前生和今生的分界线。而此前让小院中众生平等的作品，在我的脑海里就基本上没有记忆了。
我的今生，开始于一幅后现代作品，跟一个女孩子有关，这个女孩子没有被我编号。
而伴随着这件作品的隐约回忆，最为深刻的则是周围山上隐约的灯火。而这些灯火的回忆，同样离不开那一扇曾经产生过后现代作品的小窗。现在想起来，我在那时，就已经养成了遥望的习惯，看那些朦胧的山影，看那些隐约的灯火，这两者共同构成了山村的夜sè。
但山村显然不止有黑夜，也有白天。所以今生开始的时候那些记忆，也有白天的。老妈的学校应该是在一个台地上，这里需要区别一下，这个学校跟后来老妈做班主任的那个学校不是一个学校。两个学校的唯一共同点就是都在台地上。甚至两个学校也不在一个乡，当年老妈进入教师行业，就成了国家的人，国家把她放在哪里，她就在哪里。有没有做成螺丝钉不知道，但我和弟弟就是在这个过程中养大的，这是确定无疑的事情。所以我的记忆，很多都是辗转的各个学校的记忆。而最初的记忆就在这里。
老妈当时学校的台地，比后来做班主任那个学校的台地高了很多。在我的记忆中，要沿着一条蜿蜒的小道，经过大约半个小时，才能下到一条小溪里。当年在小溪附近有一个裁缝，老妈曾经带着我到那裁缝那里打一套水兵服。而从学校走平路过去，也是有很多人家的。有一次一户人家摆酒席，老妈就带着我去坐席。我印象最深刻的是有一种“红肉”，不是红烧肉，而是糖肉，应该是用红糖熬的猪肉，切成方块，肥肉居多，带着肉皮，只有少许瘦肉在上面，形式上还是跟红烧肉差不多。之所以我印象深刻，是因为当时这道菜我也吃过了，入口很甜，又有肉味，实在吃得有味。这道菜后来似乎直到nǎinǎi去世那年我才重新吃到过，大约是堂姐的婚宴，一碗红肉基本上都被我一个人吃了。现在想起来，那应该吃的是一种回忆。
不过我今生最初的回忆注定不能延续太久了。因为后来发生了一件悲惨的事件，终于让我跟这个山村告别。一个伟大的艺术大丝离开了曾经创造作品的地方，那些断续而简短的回忆由此就成了永恒。不过在这件悲惨的事件发生前，我似乎还遗漏了什么。不错，那就是那条从学校回家的路。最初我打算把往事写成或者长篇散文的时候，就想到了路这个重要的意象。当时就曾经打算用跟路有关的书名。后来想到了一个比较得意的，叫做《琵琶行》。但自从打算用《桃花源记》这个书名来写童年的事情之后，这个书名就打算专用到高中时候了。当时我打算将这两本书，再加上写补习班五年的书一起，写成三部曲，主题也主要是教育的。现在既然要揉在一起，主题虽然换了，但往昔的主题又再次冒了出来。所以那些镶着花边的旧闻，如果没有路这个元素，恐怕就大为失sè了。
写到这里，我记起了《琵琶行》之前的书名，叫做《路当弦》。
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