此后,南宫老祖带他进入自己的一个玉简洞,洞壁上挂有万千玉简,璀璨生辉。
南宫剪告诉他说,这里的玉简大多是制作箓纹道装所需的阵法、符箓、法器等玉简,但他记得应该还有篇悟道玉简。
最后,终于在某个遗弃的玉简堆翻出了一个悟道玉简。
南宫剪告诉他简单的方法后,便再度进入自己的“工作间”。
玉简是上品玉材打造,sè泽青郁,捏在手中,质感温凉。
李莫野对着玉简输入真元,他的脑海间立刻出现一排排流动的文字。
如南宫剪所言,玉简中显示的不是修炼功法口诀,而是一篇体会悟道突破的文字。
看到这里,李莫野不禁有些兴奋,他现在是万事齐备,只欠“突破”的东风。
《悟道》全文讲述如何悟道,以及抓住突破的灵感。
其中悟道突破分为两种主流方式:一为资源堆积xìng突破,通过灵丹,灵石和洞天福地等大量高级资源辅助,自可强行晋级突破,但这种突破方式是资源递增形式。也就是说,突破者第一次使用了某一级别的资源突破,但第二次晋级时,其相应突破的资源必须倍增,以此类推,越往后,升级突破的资源将无限增长。
李莫野豁然明白,为什么自己在须弥芥子小世界里,第一次能轻松突破,而第二次则怎么也无法突破,原因是须弥芥子里的天地灵气在第一次突破时,已经被其抽空,后来加入的太yīn月华之气,仅仅是扩大改变和转移了须弥芥子小世界,天地灵气依然稀少,资源不够,自然无法突破。
想到这里,他立刻去观看第二种突破方式。
第二种方式是修心悟道突破。
如果说凭借资源突破是一种“外道”突破,那么修心悟道则是“内道”突破。在悟道者眼里,不存在什么“外道”和“内道”之分别,内外本来就是一不是二。但不同的是,外道是强行突破,借助**;内道则通过内心jīng神,突破自我。孰高孰低,千百年来各有争执,有人说外道更实用,修积财法侣地,突破以至大道;也有人说,内道才是方正大道,感悟天地,突破的方式众多,不必拘泥于资源,观风,观云,观天地,冥想世界沧桑,摘一花可得顿悟,涉一水可求突破,是万法大千之道。
李莫野猛一拍掌,跃然道:“好一个万法大千之道。”
接着他继续看。
内道突破跨越的是自己的内心壁障。
外道突破是重朔肉身。
其中内道要克服各种畏惧心理和yù望,不清除障碍则寸步难行。
畏惧心理?李莫野放简沉思。自己畏惧什么呢?想来想去,自己畏惧的是失败。说到生死,他自认为自己是死过一次的人了,不会在无惧生死。
yù望呢?他对严夜雪的仰慕算是yù望?那么他要悟道突破,是不是要从心理放下严夜雪呢?但《悟道篇》说,yù望障是悟道的大障,有yù,心就不能清静,就不能充分感悟天地万物。
想到这里,他有些急了。如果让他放弃yù望,他活着还有什么意思?
思来想去,他总觉得不妥,很大的不妥。
他还是坚持认为,他必须要严夜雪,要让李筱染看到他的成功。
怎么办?
先试试?
李莫野放下玉简,来到洞外的悬崖风口处。
此后的半月内,李莫野除了进食和方便,其余的时间都在山风口静坐,受寒风朝露,看云卷云舒,感天地变化。
风冷,骤急,乍寒!
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