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10、金庸笔下十大英雄 (2)(1 / 2)

排名第四

武功:★★★★★

智商:★★★★★

情商:★★★★

英雄指数:★★★★★

攻击力:★★★★★

郭靖为正,杨过为奇;郭靖中流砥柱,杨过剑走偏锋;郭靖是侠之大者,杨过是侠之风liu。

从《神雕侠侣》一书开始,杨过便是郭靖这个成功人物的一种反动,一种矫正,一种补充。

千里之风,始于青萍之末。少年的杨过,就有了这许多的奇特,许多的不同。

没爹没娘的杨过,天不收地不管,不仅没能享受父母之爱,甚至于连生存和苟活都要靠自己的血泪去争取,他有太多的委屈,太多的怨意,怎能不偏激,怎能不刁顽,怎能不在尘土一般的卑微中生出那种不可理喻的骄傲。

郭芙无辜,武氏兄弟无辜,孩子们本能中恶的一面无辜。

在锦衣玉食,轻裘美肴中浸泡得要滴出蜜来的郭芙和武氏兄弟,他们和少年杨过不是同类。差距和层面注定了油与水的不相融,冰与火的不同炉。所以郭芙和武氏兄弟欺辱杨过,我们又何忍深责!

一种不平之气和渴慕青云的种子,在杨过的心中扎根,在酝酿着卓异的精神。杨过日后的离经叛道,特立独行,于斯己见。

金庸的中,总有一种对人世博大的慈悲和怜悯,读少年杨过在桃花岛逃遁一段,“他独立山崖,望着茫茫大海,孤寂之心更甚”,读此,真有一种巨大的悲凉意绪。

少年杨过在全真教学艺,胆敢辱骂师尊,此为大侠杨过人格形成的内在关键,日后杨过一意孤行,突破世间众法名教的道德行为规范,此处即为因,即为种。

杨过逃出古墓之后,洪凌波正好是杨过排泄和移情的对象。杨过轻佻、油滑的本色再次有了排演的机会。杨过总是不会放过这些机会。

杨过道:“谁待我好,我也待她好。”此一句话是杨过一生行事的大纲要。

杨过没有郭靖那么多正义感、道义感,他只是渴慕自由自在的人性,渴慕人世间的真心换真心。

所以大恶人欧阳锋对他好,他也就对欧阳锋好;奇丑的孙婆婆对他好,他也就对孙婆婆好;郭芙说他手脏,他便“对她一家都生了厌憎之心”。

杨过他像是自由之子,完全地感情用事。

情为何物?即使是杨过小龙女这样轰轰烈烈的爱情,剖开了看,也并不是所有的一切都尽如人意。

杨过是金大侠中的一个异数。他的英雄是如此真实,以致他性格中的弱点也如此栩栩如生。

小龙女被尹志平**,误以为这是杨过少年的鲁莽;杨过却蒙在鼓里,不知隐情,自然惹得小龙女伤心离去。杨过自此踏上追寻爱人踪迹的旅途,其间穿插了许多喜剧、悲剧和闹剧。

程英、杨过、耶律齐、完颜萍去救陆无双,四人大战李莫愁,险象环生,幸而郭芙、武氏兄弟巧遇,过来援助,赶走李莫愁。

故人相见,非但没能执手言欢,杨过反而寂寂而行。这是杨过内心偏激和怨毒的一面又占了上风。

悲悯身世,顾影自怜,郭芙的高贵和不可方物的娇艳再次刺痛了杨过的内心,杨过在自卑中愈是激出非常的孤傲,愈珍惜小龙女的柔情和真心。

洪七公无意的一句喝骂,引出杨过的滚滚泪水,写得恰如其分。

杨过一生,都需以此真实隐痛来着眼,杨过实是内心痛哭和泣血的孤傲大侠。

奇特的境遇铸造杨过卓异的心灵。生与死,爱与恨,情与仇,恩与义,超级浓缩的排演教育着杨过,他的境界飞速拔高,“只觉世事如浮云”,他玩世起来。

杨过毕竟是少年心性,骑丑马装腔作势以潦倒的扮相要去戏探郭靖夫妇,以其见小的真实,反衬郭靖大器的真实。

杨过道“原来郭伯母竟是这般美貌,小时候我却不觉得”,杨过此时果真是长大了。

黄蓉传丐帮帮主之位与鲁有脚,庆典上老丐提到“忠义”二字,杨过称“自幼失教,不知‘忠义’两字有何等重大干系”,此时有悔有悟。

看在“自幼失教”四字上,我们更应体谅杨过的许多偏激。

杨过、小龙女别后相逢,激动万分。“大厅之上千人拥集,他二人却是旁若无人,自行叙话”。

我眼中只有你,你眼中只有我,有你的世界才是最真实的世界,没有你的世界只如四大皆空!

英雄大宴上激战正酣,杨过和小龙女却恍然不闻,执手言欢,情意缠mian。在杨过是“自幼失教”,天不怕地不怕,在小龙女是不谙世事,于世俗礼法半点不知。

好!倘若世俗礼法不能给人以人性的自由,生命的欢娱,不懂也好,不理也罢!

小龙女与杨过方才重逢,旋又分离,情的煎熬和揪心裂肝的戏剧冲突,呼啸着向前。

分离永远是爱情的发酵和催化剂,分离永远使幻觉在距离的美感中完成一种甜蜜的自欺和完满。

杨过一开始懵然如梦,丝毫不解那种知冷知热、一会儿是海水一会儿是火焰的情和欲的迷醉和美感。

正是分离使他变幻了聚焦和视点,使他因焦渴和期盼脱胎换骨,破茧化蛹,对爱有了更为巨大的期待和迫切,所以虽小龙女不明世事,他却明知不妥而不再犹豫,有了一种空前的百无禁忌和勇敢。

本来心性易于偏激的杨过,从傻姑的片言只语中误会了真相,将郭靖黄蓉当作了他的杀父仇人。

怨毒于人,真可以扭曲最高贵的人性。

然而,故事正是从误会中生长,愈是误会,愈是让读者悬疑,愈是让读者丢不开,放不

下。

道德、正义、社会规范之类的东西,于杨过实在是淡薄。

杨过的良心原则只不过是“谁待我好,我就待他好”,谁待我不好,我也待他不好。此外的一切,都不在话下,所以对杨过来说,没有永远的敌人,也没有永远的朋友。

所以杨过在误会和憎恨郭靖黄蓉之余,竟与曾是以性命相搏的死对头金轮法王达成一致,相约“我助你取武林盟主,你却须助我报仇”。

这是真实的杨过,这是有缺点的非完人的杨过,这是个体与集团利益冲击的悲剧。金大侠为何偏爱杨过?许多读者为何也偏爱杨过?惟其真实,惟其情可悲可悯,才能动人。

自己武功远输于郭靖,杨过想自创武功,呕心沥血要在武学上有所独创,杨过“七日之中,接连昏迷了五次”。

此实是真正做学问的境界,也惟有真正做学问之人,才知其中甘苦。

最后杨过猛然顿悟,诸般武学皆可我用,不必强求合一,当用则用,惟求自然,此番武学境界,高明了许多。

此番武学境界,实也是诸般学问做到至深至极时的境界。

《神雕侠侣》是一部大的情书,点题、破题、立意、总喻,全在于情花一物之明喻。

花以情为名,情以花作譬,情之为物,本是如此,入口甘甜,回味苦涩,而且遍身是刺,就算你小心万分,也不免为其所伤。

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